ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

289ΜΑΡΤΙΟΣ 2006

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 19563 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
24 ἀπό 105
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Ο μαγικός κόσμος της Ακοής: Η θεραπευτική αξία της Μουσικής — ΜΑΥΡΟΜΜΑΤΗΣ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ
    ἀρχή: σελ. 19563 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 289

Κείμενο φύλλου

Ἡ θεραπευτικὴ ἀξία τῆς Μουσικῆς.– Ἀπὸ τὸν Ὀρφέα στὸν Α. Τοματὶς ἱ Ἕλ λη νες φι λό σο φοι θε ω ροῦ σαν τὴν μου σι κὴ ὡς τὴν εἰ κό να τῆς οὐ ρά νιας ἁρ μο νί ας τοῦ σύμ παν τος. Σὲ ἀν τίθε ση μὲ τὸ σή με ρα, ποὺ τὰ πε ρισ σό τε ρα σύγ χρο να εἴ δη μου σι κῆς δι ε γεί ρουν τὰ πά θη, ἀν τὶ νὰ τὰ κα τα πρα ΰ νουν, μὲ ἀ πο τέ λε σμα νὰ φθεί ρουν τὸ νευ ρι κὸ σύ στη μα καὶ τὶς ψυ χι κὲς λει τουρ γί ες. Ἡ λέ ξη ψυχ-α γω γί α σή μαι νε τὴν γε νι κὴ ἀ γω γήπαι δεί α τῆς ψυ χῆς καὶ ὄ χι ἀ πο κλει στι κὰ τὴν δι α σκέ δα ση, ἔν νοι α πού, λό γῳ τῆς γλωσ σι κῆς ἐν τρο πί ας, τῆς δί νου με ἐ μεῖς σή με ρα. Ἡ Μου σι κὴ κα θ’ ὅ λη τὴν δι α χρο νι κὴ πο ρεί α τῶν Ἑλ λη νι κῶν Πο λι τι σμῶν ἀ πο τε λοῦσε ἕ να ἀ π’ τὰ βα σι κώ τε ρα μα θή μα τα τῶν ἑλ λη νο παί δων ἀλ λὰ καὶ τὸ βα σι κὸ συ στα τι κὸ τοῦ με γα λει ώ δους Ἑλ λη νι κοῦ Πο λι τι σμοῦ. Κα τὰ τὴν Ἑλ λη νι κὴ Μυ θο λο γί α ἡ Μου σι κὴ ἦ ταν μί α ἐκ τῶν τεσ σά ρων ἰ δι ο τή των τοῦ Ἀ πόλ λω νος, ὅ πως μᾶς ἐ ξη γεῖ καὶ ὁ Πλά των στὸν «Κρα τύ λο». Αὐ τὲς ἦ ταν: ἡ Μου σι κή, ἡ Μαν τι κή, ἡ Ἰ α τρι κὴ καὶ ἡ Το ξι κὴ ἢ Κα θαρ τι κή. Οἱ τέσ σε ρις αὐ τὲς δυνά μεις συμ βο λί ζον ταν μέ σῳ τῆς τε τρά χορ δης λύ ρας τοῦ θε οῦ. Ὁ Ὀρ φέ ας ἦ ταν ὁ πρῶ τος θνη τός, ποὺ κα τὰ τὴν πα ρά δο ση χρη σι μο ποί η σε τὴν μου σι κὴ ἐμ πνε ό με νος ἀ π’ τὴν οὐ ρά νια ἁρ μο νί α τοῦ σύμ παν τος. Ἡ αἰ θέ ρια μου σι κή του καὶ ἡ γα λή νια φω νή του μά γευ αν τὰ ἄ γρια θη ρί α, τὰ δέν δρα, τὸ νε ρὸ καὶ τοὺς λί θους ἀ κό μη, τὰ ὁ ποῖ α τὸν πλη σί α ζαν, γιὰ νὰ ἀ κρο α σθοῦν τὸν θεῖ ο ἀ οι δό. Ἀ κό μη καὶ αὐ τὸς ὁ ἡ γε μόνας τοῦ ᾍδη ὁ Πλού των ἤ θε λε νὰ κα τευ νά ζε ται ἀ π’ αὐ τόν. Χα ρα κτη ρι στι κὸς εἶ ναι καὶ ὁ μύ θος τοῦ σπου δαί ου κι θα ρῳ δοῦ καὶ ἀ οι δοῦ τῆς Ἀρ χαι ό τη τας Ἀμ φί ω νος, γυιοῦ τῆς Ἀν τι ό πης καὶ τοῦ Διός. Ὁ Ἀμ φί ων μα ζὶ μὲ τὸν δί δυ μο ἀ δελ φό του Ζῆ θο ἔ κτι σαν τὰ τεί χη τῶν Θη βῶν. Ὁ Ζῆ θος κου βα λοῦ σε μὲ τὴν δύ να μή του τοὺς γι γάν-
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →