Τί σημαίνει τὸ «Χρῖσμα» ποὺ τοῦ ἔδωσε ὁ Πρόδρομος «Περιπατὼν δὲ παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας εἶδε δύο ἀδελφούς, Σίμωνα, τὸν λεγόμενον Πέτρον, καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, βάλλοντας ἀμφίβληστρον εἰς τὴν θάλασσαν. Ἦσαν γὰρ ἁλιεῖς· καὶ λέγει αὐτοῖς: δεῦτε ὀπίσω μου καὶ ποιήσω ὑμᾶς ἁλιεῖς ἀνθρώπων. Οἱ δὲ εὐθέως ἀφέντες τὰ δίκτυα ἠκολούθησαν αὐτῷ. Καὶ προβὰς ἐκεῖθεν εἶδεν ἄλλους δύο ἀδελφούς, Ἰάκωβον, τὸν τοῦ Ζεβεδαίου καὶ Ἰωάννην, τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἐν τῷ πλοίῳ μετὰ Ζεβεδαίου τοῦ πατρὸς αὐτῶν, καταρτίζοντας τὰ δίκτυα αὐτῶν καὶ ἐκάλεσεν αὐτούς. Οἱ δὲ εὐθέως ἀφέντες τὸ πλοῖον καὶ τὸν πατέρα αὐτῶν ἠκολούθησαν αὐτῷ.» (Ματθ. 4, 20.) Ἀκριβῶς καὶ ὁ «Μᾶρκος» (1, 16-20) λέγει τὰ ἴδια. Ὅπως θὰ παρατηρήσουμε παρακάτω, οἱ τρεῖς πρῶτοι εὐαγγελιστὲς σ’ αὐτὸ τὸ θέμα συμφωνοῦν βέβαια μεταξύ τους, διαφωνοῦν ὅμως πέρα γιὰ πέρα μὲ τὸν εὐαγγελιστὴ Ἰωάννη (1, 35-52). Οἱ τρεῖς λοιπὸν συμφωνοῦν στὸν τόπο ἐκλογῆς: Γαλιλαία-θάλασσα Τιβεριάδος. Στὸ ἐπάγγελμα: ψαρᾶδες. Στὸν τρόπο τοῦ καλέσματος: «Δεῦτε ὀπίσω μου», «οἱ δὲ εὐθέως ἠκολούθησαν αὐτῷ.» Ὁ «Λουκᾶς», ἂν καὶ συμφωνῇ σ’ ὅλα, δὲ συμφωνεῖ στὸν τρόπο τοῦ καλέσματος. Θὰ τὸ δοῦμε παρακάτω. Σύμφωνα λοιπὸν μὲ τὴ διήγηση τοῦ «Ματθαίου», ἐκεῖ ποὺ περπατοῦσε στὴν παραλία, ὁ Χριστὸς βλέπει μερικοὺς ψαρᾶδες νὰ πολεμοῦν μὲ τὰ δίκτυα τους ἔτσι στὰ καλὰ καθούμενα, τοὺς κοιτᾷ καὶ τοὺς λέει: «Δεῦτε ὀπίσω μου καὶ ποιήσω ὑμᾶς ἁλιεῖς ἀνθρώπων.» Κι ἐδῶ τώρα ἐπιστρατεύουμε τὴ λογική. Περνᾷ δηλαδὴ ἕνας ἄγνωστος καὶ τοὺς καλεῖ νὰ πᾶνε μαζί του κι αὐτοὶ «εὐθέως», ἀμέσως, πάραυτα, παρατᾶνε καταγῆς καὶ πλοῖα, δίκτυα, περιουσία κι ἐργασία μιᾶς ζωῆς καὶ τὸν πατέρα τους καὶ τρέχουν ἀπὸ πίσω του; Νὰ ψαρεύουν, λέει, ἀνθρώπους. Ἡ φράση «ψαρεύω ἀνθρώπους» περιέχει πονηρή, κρυφὴ ἐνέργεια, ὑπονοεῖ κάποιο δόλωμα, γιὰ νὰ «τσιμπήσῃ» τὸ ψάρι ἄνθρωπος. Μήπως τὸν γνώριζαν; Δὲν ἀφήνουν κάτι τέτοιο νὰ ἐννοηθῇ κι οἱ τρεῖς τους. Ἂς ποῦμε ὅμως, ὅτι τὸν γνώριζαν, Γαλιλαῖος ἦταν.