ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

293ΙΟΥΛ. - ΑΥΓ. 2006

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 19972 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
17 ἀπό 105
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Τα χειρόγραφα του Ερκολάνο και ο βυζαντινισμός της Ρωμιοσύνης — ΛΑΖΑΡΗΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ
    ἀρχή: σελ. 19972 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 293

Κείμενο φύλλου

«Πρὶν ἀ πὸ 250 χρό νια ἀ να κα λύ φθηκαν στὸ Ἑρ κο λά νο τῆς Ἰ τα λί ας 2.000 ἀρ χαῖ οι ἑλ λη νι κοὶ πά πυ ροι κα λυμ μένοι κά τω ἀ πὸ τὴν ἴ δια λά βα τοῦ Βεζου βί ου, ποὺ εἶ χε κα λύ ψει καὶ τὴν Πομ πη ί α. Οἱ πά πυ ροι αὐ τοὶ ἀ να γνώσθη καν πρό σφα τα μὲ ὑ περ σύγ χρο νες τε χνι κὲς με θό δους κι ἀ πο κά λυ ψαν ἄ γνω στα μέ χρι τώ ρα ἀρ χαῖ α ἑλ λη νικὰ κεί με να κυ ρί ως Ἐ πι κού ρειας Φιλο σο φί ας. Γιὰ τὴ ση μαν τι κώ τα τη αὐ τὴ ἀ να κά λυ ψη ἐν δι α φέρ θη καν πολ λοὶ ξέ νοι ἐ πι στή μο νες καὶ πολ λὰ ξέ να πα νε πι στή μια, στὴν Ἑλ λά δα ὅ μως ἔ χου με πλή ρη ἄ γνοι α.» Αὐ τὰ μᾶς ἀ πο κά λυ ψε σὲ ἀ πο κλει στι κὴ συ νέν τευ ξή του ὁ σκηνο θέ της κ. Θό δω ρος Μα ραγ κός. Ἡ ἀ να κά λυ ψη τῶν πα πύ ρων τοῦ Ἑρ κο λά νο ἀ πο τε λεῖ τὸ θέ μα τῆς τε λευ ταί ας του ται νί ας μὲ τίτ λο «Black Μπέ ε ε». ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗΣ ΕΡ.: Κύ ρι ε Μα ραγ κέ, εἶ σθε ἕ νας ἤ δη κα τα ξι ω μέ νος καλ λι τέ χνης μὲ ἀ ξι ό λο γο ἕ ως τώ ρα ἔρ γο στὸ ἐ νερ γη τι κό σας. Πρό σφα τα ὅ μως μᾶς ἐ πι φυ λά ξα τε μιὰ ἐ πὶ πλέ ον πολὺ εὐ χά ρι στη ἔκ πλη ξη. Ἀ να φέ ρο μαι στὸ «Βlack Μπέ ε ε». Μι λή στε μας γι’ αὐ τό. – Εἶ ναι μί α ται νί α, ἡ ὁ ποί α πι στεύ ω, ὅ τι ἐκ φρά ζει τὴν ἐ πο χή της, κι ἀ πὸ τὶς προ βο λὲς ποὺ εἶ δα, πι στεύ ω, ὅ τι ἐκ φρά ζει ἐ πί σης τὸν κό σμο ποὺ ἔ χει ἀ νάγ κη νὰ δῇ κά τι τέ τοι ο, καὶ τὴ «ρού φη ξε». Ἐν τυ πω σι ά στη κε μὲ ὅ λα αὐ τὰ τὰ πράγ μα τα, για τὶ κα τά λα βε, ὅ τι τοῦ ἔ χουν κρύ ψει κά ποι α γνώ ση. Πέ ρα ἀ πὸ τὴν ἐ πι τυ χί α τῆς ται νί ας ὅ σον ἀ φο ρᾷ στὴν
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →