ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ Συνεχίζουν οἱ πληρωμένοι ὑβριστὲς τοῦ «Δ» Κύριε ἐκδότα, Ἐντόπισα στὸ Διαδίκτυο τὴν σελίδα μὲ διεύ- θυνση http://www.oodegr.com/neopaganismos/ syxrono_xali/davlos1.htm, τὴν ὁποία κατώρ- θωσα νὰ διαβάσω ὅλη. Ἀπὸ τὶς πρῶτες παρα- γράφους δὲν ἔβγαινε κάποιο νόημα, ὁπότε ἡ ἀνάγνωση ἦταν βαρετή, ἄρα δύσκολη... Τὸ μό- νο ποὺ φαινόταν ξεκάθαρα ἦταν ἡ ἐπιθετικὴ στάση τοῦ ἀρθρογράφου (κάποιου Γιώργου Καραμπελιᾶ) ἀπέναντι στὸ Ἑλληνικὸ Πνεῦ- μα, στὸν «Δαυλό», ἐσᾶς προσωπικὰ καὶ πολ- λοὺς ἄλλους, οἱ ὁποῖοι δημοσίευσαν ἄρθρα στὸν «Δαυλό» ἢ ζοῦν καὶ ἐκφράζονται ὡς Ἕλληνες. Μέσα ἀπὸ ἀκατανόητους συλλογι- σμούς, ἀβάσιμα ἐπιχειρήματα καὶ ἀναφορὲς σὲ θέματα, γιὰ τὰ ὁποῖα ὁ ἁπλὸς ἀναγνώστης δὲν γνωρίζει καὶ πολλά, ὁ ἀρθρογράφος προ- σπαθεῖ νὰ περιπλέξῃ τὰ πράγματα καὶ νὰ πα- ραπλανήσῃ τὸν ἀναγνώστη. Τὰ περιεχόμενα τῆς «μητρικῆς» σελίδας ποὺ «φιλοξενεῖ» τὸ ἄρθρο, καθὼς καὶ τοῦ ἰδίου τοῦ ἄρθρου, κρί- νω πὼς ἔχουν γραφτῆ ἀπὸ ὑποκριτές, ποὺ κά- νουν πολὺ καλὰ τὴ δουλειά τους, χωρὶς νὰ ξέ- ρουν οὐσιαστικὰ τίποτα ἀπὸ ὅσα πραγματεύ- ονται. Ἔχω νὰ τοὺς πῶ αὐτό: Ἀμαθέστατοι, μὲ ἐξοργίζει πάρα πολὺ ἡ ὑποκρισία σας. Μὲ τιμὴ Δημήτριος Κτενιάδης Ὁ ρατσισμός-φασισμὸς τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης Κύριε διευθυντά, Οἱ νόμοι τοῦ ἑβραϊκοῦ Θεοῦ εἶναι ἅγιοι, θε- ϊκοί, δίκαιοι. Ἂς δοῦμε μερικοὺς ἀπ’ αὐτούς, ὅπως διατυπώνονται στὴν Παλαιὰ Διαθήκη: «...κληρονομήσῃς (κατακτήσῃς) αὐτήν, καὶ ἐκ- διώξῃς ἔθνη πολλά, ...θέλεις πατάξει αὐτοὺς κατὰ κράτος, θέλεις ἐξολοθρεύσει αὐτούς... θέλετε καταστρέψει τοὺς βωμούς, τὰ ἀγάλμα- τα θέλετε συντρίψει, τὰ ἄλση (δάση) αὐτῶν θέλετε κατακόψει, τὰ γλυπτὰ αὐτῶν θέλετε καύσει ἐν πυρί...». Δευτερονόμιον ζ΄, 16: «Καὶ θέλεις ἐξολο- ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΔΡΩΜΕΝΑ ΣΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ Κύριε διευθυντά, Στὴν Κοζάνη ἡ 11η Ὀκτωβρίου ἑωρταζόταν ὡς ἐπίσημη ἀργία. Τὴν 11η Ὀκτωβρίου 1912 ὁ ἑλληνικὸς στρατός, μὲ τὴν πολεμική του ἀρετή, μὲ τὴν ἀνδρεία του, μὲ τὴν αὐτο- θυσία του, ἐλευθέρωσε τὴν πόλη τῆς Κοζάνης ἀπὸ τὸν τουρκικὸ ζυγό. Ἡ ἑορτὴ τοῦ πολι- ούχου τῆς Κοζάνης, τοῦ ἁγίου Νικολάου (6η Δεκεμβρίου), εἶναι ἐπίσης ἐπίσημη ἀργία. Τελευταῖα ἡ Ἑλληνικὴ Πολιτεία ἔθεσε ἕνα δίλημμα στοὺς Κοζανίτες. Ἦρθε ἡ ὥρα νὰ κρατήσουν ὡς ἐπίσημη ἀργία μία ἀπὸ τὶς δύο ἑορτές τους· εἴτε τὴν 11η Ὀκτωβρίου εἴτε τὴν ἑορτὴ τοῦ ἁγίου Νικολάου. Χωρὶς αἰδώ, χωρὶς δεύτερη σκέψη, οἱ τοπικοὶ ἄρχοντες προτίμησαν τὴν ἑορτὴ τοῦ ἁγίου Νικολάου. Λὲς καὶ ὁ ἅγιος Νικόλαος πολέμησε, ἀγωνί- σθηκε, θυσιάστηκε, γιὰ νὰ ἔχουν σήμερα οἱ Κοζανίτες τὴν ἐλευθερία τους. Στὴν Κοζάνη, ὅταν πρὶν χρόνια ἀπεβίωσε ὁ δεσπότης Διονύσιος, διαδόθηκε, ὅτι δὲν ἄφησε δεκάρα τσακιστὴ στὸ ταμεῖο τῆς Μητροπόλεως. Ἔτσι διέδωσε καὶ ὁ ἑπόμενος δεσπότης τῆς Κοζάνης κ. Ἀμβρόσιος, πού, ἐνῷ δὲν βρῆκε δραχμή, ἀνήγειρε δίπλα ἀπὸ τὴν Μητρόπολη μία μεγάλη οἰκοδομή, μοντέρνα, γυάλινη. Δὲν πρόλαβε νὰ τὴν τελειώσῃ, ‣