ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

294ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2006

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 20114 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
55 ἀπό 105
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Το μεγαλύτερο θέατρο του αρχαιοελληνικού κόσμου — Ω.
    ἀρχή: σελ. 20114 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 294

Κείμενο φύλλου

ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ γ κα τα λε λειμ μέ νο ἐν τε λῶς στὴν τύ χη του βρί σκε ται ἕ να ἀ πὸ τὰ με γα λύ τε ρα καὶ ἀν τι προ σω πευ τι κώ τε ρα μνη μεῖ α τοῦ Ἑλλη νι κοῦ Πο λι τι σμοῦ, τὸ ἀρ χαῖ ο Θέ α τρο τῆς Μυ τι λή νης. Τὸ θέα τρο δι α θέ τει πε τα λό σχη μο «κοῖ λον» χω ρη τι κό τη τας 25.000 θέ σε ων (τὸ ἀρ χαῖ ο Θέ α τρο τῆς Ἐ πι δαύ ρου ἔ χει μό λις 14.000 θέ σεις). Σύμ φω να μὲ τὸν Πλού ταρ χο ὁ Ρω μαῖ ος στρα τη γὸς Πομ πήι ος, ποὺ ἐ πι σκέ φθηκε τὸ νη σὶ τὸ 62 π.Χ., ἐν τυ πω σι α σμέ νος ἀ πὸ τὴν ἀρ χι τε κτο νι κὴ τοῦ θε ά τρου, τὸ χρη σι μο ποί η σε ὡς πρό τυ πο γιὰ τὸ πε ρί φη μο «Πομ πή ιο Θέ α τρο» τῆς ρω μα ϊ κῆς πρω τεύ ου σας, ποὺ οἰ κο δο μή θη κε τὸ 55 π.Χ. Τὸ μέ γε θος, ἡ ἀρ χι τε κτο νι κή του φυσι ο γνω μί α καὶ ἡ θαυ μά σια ἀ κου στι κή του –ἄ με σα αἰ σθη τὴ στὸν ση με ρι νὸ ἐ πι σκέπτη– προσ δί δουν στὸ θέ α τρο μο να δι κὰ χα ρα κτη ρι στι κά. Ἰ δι αί τε ρη ἀ ξί α ἔ χει καὶ ὁ πε ρι βάλ λων τὸ θέ α τρο ἀρ χαι ο λο γι κὸς χῶ ρος, στὰ ἀ να σκα φι κὰ εὑ ρή μα τα τοῦ ὁ ποί ου συγ κα τα λέ γον ται ἐ ρεί πια να οῦ ἀ φι ε ρω μέ νου στὴν ἱ έ ρεια Πο τα μίλ λη, τμήμα τα ἀ κέ φα λης προ το μῆς της, σύ στη μα ἀ πο χέ τευ σης μὲ πή λι νους σω λῆ νες καὶ δι άφο ρα ἱ στο ρι κά, πο λύ τι μα ἐ πι γράμ μα τα. Πα ρὰ τὸ γε γο νός, ὅ τι τό σο ὁ χῶ ρος τοῦ ἀρ χαί ου θε ά τρου ὅ σο καὶ ἡ ἴ δια ἡ πό λη τῆς Μυ τι λή νης ἔ χουν κη ρυ χθῆ ἀρ χαι ο λο γι κοὶ χῶ ροι –ἤ δη ἀ πὸ τὴ δε κα ε τί α τοῦ ’60 –καὶ πα ρὰ τὴν εἰ σή γη ση τῆς Κ΄ Ἐ φο ρί ας Προ ϊ στο ρι κῶν καὶ Κλα σι κῶν Ἀρ χαι ο τή των (1994) γιὰ τὴν ἀ παλ λο τρί ω ση τῶν πέ ριξ τοῦ θε ά τρου οἰ κο πέ δων, καμ μί α πρω το βου λί α δὲν ἔ χει ἀ να λη φθῆ. Κά θε προ σπά θεια γιὰ τὴ δι ά σω ση, ἀ να στή λω ση καὶ ἀ νά δει ξη τοῦ ἀρ χαί ου θε ά τρου καὶ τοῦ πε ρι βάλ λον τος αὐ τοῦ χώ ρου προ σέ κρου ε πάν τα στὴ δί νη τῆς γρα φει ο κρα τί ας, τῶν πο λι τι κῶν ἀν τιπα λο τή των καὶ τῶν προ σω πι κῶν σκο πι μο τή των. Σή με ρα, τριά ντα ἑ πτὰ χρό νια με τὰ τὴν τε λευ ταί α προ σπά θεια, τὸ θέ α τρο, ἐ ρει πω μέ νο, πλημ με λῶς πε ρι φραγμέ νο καὶ ἀ νε παρ κῶς φυ λασ σό με νο, ἀ πο τε λεῖ «μνη μεῖ ο» ἐγ κα τά λει ψης καὶ ἀ δια φο ρί ας. Σὲ αὐ τὴ τὴν ἀ πα ρά δε κτη κα τά στα ση καί, πο λὺ πε ρισ σό τε ρο, στὴ νο ο τρο πί α τοῦ ἐ φη συ χα σμοῦ καὶ τῆς ἀ δρά νειας, ἀν τέ δρα σε τὸ κοι νω φε λὲς μὴ κερ δο σκο πι κὸ ἵ δρυ μα «Νι κό λα ος Γ. Πα πα δη μη τρί ου». «Θε ω ροῦ με ἀ δι α νό η το νὰ συ νε χί ζου με μὲ τὴ σι ω πή μας νὰ κα τα δι κά ζου με στὴν ἀ φά νεια τὸ ση μαν τι κώ τε ρο ἀρ χαι ο λο γι κὸ μνη μεῖ ο τῆς Λέ σβου, σύμ βο λο καὶ ση μεῖ ο ἀ να φο ρᾶς στὴν ἱ στο ρί α τοῦ πο λι τισμοῦ της», ἀ να φέ ρει σὲ ἀ να κοί νω σή του τὸ ἵ δρυ μα. «Θε ω ροῦ με προ σβο λὴ τῆς ἱ στο ρί ας τοῦ τό που μας τὴν πε ρι φρό νη ση καὶ τὴν
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →