ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

298ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2007

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 20484
Φύλλο στό PDF
9 ἀπό 105
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Θεοκρατικής έμπνευσης αθλητικοί αγώνες την 28η Οκτωβρίου — ΧΑΤΖΗΔΚΗΣ, ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ
    ἀρχή: σελ. 20484 · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 298
  2. Η Νάουσα ανήκει στο κράτος της Ρωμανίας — ΙΑΤΡΟΥ, ΠΑΝ.
    ἀρχή: σελ. 20484 · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 298

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

20484 προγόνους μας; Ὁ πιὸ ἀντιπροσωπευτικὸς γιὰ τοὺς ὁμογε- νεῖς ραδιοφωνικὸς σταθμὸς τῆς χώρας δὲν πα- ρουσιάζει οὔτε μία ἀρχαιολογικὴ ἐκπομπή. Καὶ οἱ ἀκροατές του δὲν ἔχουν πληροφορη- θῆ τὸ ἔργο κανενὸς διανοούμενου ἢ καλλιτέ- χνη τῆς πιὸ λαμπρῆς ἐποχῆς τῆς ἀνθρωπότη- τας. Ὅσες ἀναφορὲς γίνονται εἶναι ἀσύνδε- τες, ἀποσπασματικές, μεμονωμένες καὶ διά- σπαρτες. Ἡ τέλεια ἀπόπειρα ἐξόντωσης ἱστο- ρικῆς μνήμης. Οἱοσδήποτε ἄλλος ραδιοφωνικὸς σταθ- μὸς τοῦ κόσμου, ἂν εὑρίσκετο στὴ θέση τῆς ΔΑΥΛΟΣ/298, Ἰανουάριος 2007 ΕΡΑ5, θὰ εἶχε ἐπενδύσει καὶ οἰκοδομήσει τὸ πρόγραμμά του πάνω στοὺς πνευματικούς του θησαυρούς. Εἶναι ἄμεση ἐθνικὴ ἀναγκαιότητα νὰ ἀνα- στηλωθῇ ἡ ἐθνική μας μνήμη. Ἡ ΕΡΑ5 ὀφείλει, αὐθωρεὶ καὶ παραχρῆμα, νὰ καλύψῃ τρεῖς θε- ματικὲς ἑνότητες: Τῶν μεγάλων Ἑλλήνων στο- χαστῶν τῆς Ἀρχαιότητας, τῶν καλλιτεχνῶν καὶ τῶν ἀρχαιολογικῶν χώρων καὶ εὑρημά- των. Μὲ τιμὴ Δημ. Αὐγουστινιᾶτος Περούτζια, Ἰταλία Θεοκρατικῆς ἔμπνευσης ἀθλητικοὶ ἀγῶνες τὴν 28η Ὀκτωβρίου Κύριε διευθυντά, Ἀνήμερα τῆς ἐθνικῆς ἑορτῆς τῆς 28ης Ὀκτω- βρίου τὸ κανάλι ALTER παρουσίασε στὶς με- σημεριανὲς εἰδήσεις τὰ «Νεστόρεια», ἀθλητι- κοὺς ἀγῶνες πρὸς τιμὴν τοῦ ἁγίου Νέστορα, ποὺ γίνονται, λέει, κάθε χρόνο στὴν Ἱεράπε- τρα καὶ ποὺ φέτος μάζεψαν πιὸ πολὺ κόσμο... (ὅλοι καὶ ὅλοι καμμιὰ πενηνταριὰ ἦταν) ἀπὸ ἄλλες φορές. Καὶ τὸ ἱερατεῖο μὲ τὶς κίτρινες σημαιοῦλες του προσπαθεῖ νὰ μᾶς κάνῃ νὰ πι- στέψουμε, ὅτι ὑπῆρξε κάποιος τύπος ποὺ ἔκα- νε χριστιανικὸ ἀθλητισμό, αὐτὸν ἀκριβῶς τὸν ἀθλητισμό, ποὺ οἱ Πατέρες τους ζήτησαν ἀπὸ τὸν Θεοδόσιο νὰ τὸν ἀπαγορεύσῃ (392 μ.Χ.). Κάποιος νὰ τοὺς κράξῃ, ρὲ παιδιά. Εὐχαριστῶ πολὺ Νικηφόρος Χατζηδάκης Ἀθήνα Ἡ Νάουσα ἀνήκει στὸ κράτος τῆς Ρωμανίας! Ἀξιότιμε κ. Λάμπρου, Τὸ μνημεῖο, ποὺ φωτογράφησα στὴν πόλη τῆς Να- ούσης μέσα στὸ πανέμορφο πάρκο της, μοῦ ἔκανε τρο- μακτικὴ ἐντύπωση, ὄχι ὡς κατασκευή, ἀλλὰ ὡς ἐπιγρα- φή. Προσπάθησα καὶ προσπαθῶ ἀκόμη νὰ ἀποφύγω νὰ δώσω τὴν ἑρμηνεία ποὺ ὑποψιάζομαι στὸ «Ρωμα- νία», νὰ πῶ δηλ. ὅτι ἐννοεῖ Ἑλλάδα, καὶ γι’ αὐτὸ στέλ- νω τὴν εἰκόνα καὶ τοὺς στίχους της στὸ «Δαυλό», μή- πως καὶ κάποιος Ναουσαῖος-Πόντιος ἢ ἱστορικὸς γνώ- στης μὲ ἐνημερώσῃ γιὰ κάτι ποὺ δὲν γνωρίζω· ἂν καὶ πολὺ φοβοῦμαι, ὅτι ὄντως τὸ Ρωμανία εἶναι τὸ ὄνομα ποὺ ἤθελε ἡ «Ἑλληνικὴ Ἐκκλησία» γιὰ τὴν ὀνομασία τῆς χώρας μας μετὰ τὴν ἐπανάσταση τοῦ 1821. Ρωμα- νία τὴν Ἑλλάδα –ρωμιοὺς τοὺς Ἕλληνες– τὸ ρωμιὸς λίγο ἔπιασε, δὲν ἤξερα ὅμως ὅτι ὑπάρχουν καὶ ἰχνηλά- τες ἀκόμη τῆς Ρωμανίας, ποὺ τὴν ποτίζουν, γιὰ ν’ ἀνθή- σῃ καὶ νὰ βγάλῃ καὶ ἄλλους μαύρους σκορπιούς. Μὲ ἐκτίμηση Παν. Ἰατροῦ Θεσσαλονίκη
← καθαρισμένο κείμενο