ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

298ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2007

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 20524 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
49 ἀπό 105
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Η τελετή «Μπαρ Μιτσβά» και ο Ιησούς — ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ, ΚΙΜΩΝ
    ἀρχή: σελ. 20524 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 298

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

Ç ΤΕΛΕΤΗ ΜΠΑΡ ΜΙΤΣΒΑ ΚΑΙ Ï ΙΗΣΟΥΣ ετὰ τὴν τελετὴ τῆς Περιτομῆς, τὸ «Μπὰρ Μιτσβά» (=«Γυιὸς τῆς Δια- θήκης»), ἡ γιορτὴ τῆς θρησκευτικῆς ἐνηλικίωσης, εἶναι ἡ σημαντικώτε- ρη στὴ ζωὴ ἑνὸς Ἑβραιόπουλου, ὅταν συμπληρώνῃ τὰ δώδεκα χρόνια του. Συμβο- λίζει τὴν ἀρχὴ τῆς ὡριμότητας καὶ τὸ ξεκίνημα τῆς ἐνσυνείδητης ἑβραϊκῆς ζωῆς. Ἀπὸ τὴ θρησκευτικὴ ἐνηλικίωση καὶ μετὰ τὸ ἀγόρι γίνεται ὑπεύθυνο ἄτομο καὶ δεσμεύεται νὰ ζῇ σύμφωνα μὲ τὶς ἀρχὲς τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ. Σὲ αὐτὴ τὴν τελετὴ –σὰν γνήσιος Ἑβραῖος– συμμετεῖχε κανονικὰ καὶ ὁ Ἰησοῦς, ὅταν ὡς δωδεκαετὴς πῆγε στὸ ναὸ καὶ συνωμίλησε μὲ τοὺς διδασκάλους (ραββίνους). Ἡ τελετὴ τῆς ἐνηλικίωσης δὲν ἀναφέρεται στοὺς ἑβραϊκοὺς νόμους, ὁ συμβο- λισμός της ὅμως τὴν ἔκανε νὰ τηρῆται μὲ λαμπρότητα καὶ στὴ σύγχρονη ἐποχή. Μερικὲς ἡμέρες πρὶν ἀπὸ τὴν τελετὴ ὁ ραββῖνος προετοιμάζει τὸ νεαρὸ ἀγόρι, δι- δάσκοντάς του κυρίως νὰ διαβάζῃ καὶ νὰ ψέλνῃ τὶς προσευχὲς τῆς «Τορά». Ὅταν ἑτοιμασθῇ ὁ νεαρὸς Ἑβραῖος πηγαίνει στὴ συναγωγὴ καὶ διαβάζει ἐνώπιον ὅλων τὶς προσευχές. Μετὰ τὴν ἀνάγνωση τὸ ἀγόρι μιλάει γιὰ τὶς νέες δεσμεύσεις, ποὺ ἀναλαμβάνει, καὶ γιὰ τὴ σημασία τῆς τήρησης τῶν ἀρχῶν τῆς ἑβραϊκῆς θρησκείας. Μετὰ τὴν ὁμιλία ὁ ραββῖνος δίνει συμβουλὲς στὸ νεαρὸ καὶ τὸν εὐλογεῖ. Ἡ τελετὴ αὐτὴ περιγράφεται στὸ «Κατὰ Λουκᾶν» εὐαγγέλιο, σύμφωνα μὲ τὸ ὁποῖο ὁ δωδεκαετὴς Ἰησοῦς πῆγε στὸ ναὸ καὶ συνωμίλησε μὲ τοὺς διδασκάλους (ραββίνους), ποὺ τὸν θαύμασαν γιὰ τὴ νοημοσύνη καὶ γιὰ τὶς ἀπαντήσεις, ποὺ τοὺς ἔδινε: «Ὅταν λοιπὸν ἔγινε δώδεκα ἐτῶν, ἀνέβηκαν στὴν Ἱερουσαλήμ, ὅπως τὸ συ- νήθιζαν στὴ γιορτὴ (Πεσάχ). Κι ὅταν πέρασαν οἱ μέρες κι ἐπέστρεφαν πίσω, τὸ παιδί, ὁ Ἰησοῦς, παρέμεινε στὴν Ἱερουσαλήμ... Ἔτσι ὕστερα ἀπὸ τρεῖς μέρες τὸν βρῆκαν νὰ κάθεται στὸ ναὸ ἀνάμεσα στοὺς διδασκάλους, νὰ τοὺς ἀκούῃ καὶ νὰ
← καθαρισμένο κείμενο