ον κ Αη τος, ΓΙῸΣ δ5 Ἐξουσία καὶ μᾶζα Δὲν ὑπάρχει πιὸ πιστὸς καὶ δυναμι- κὸς σύμμαχος τῆς ὁλοκληρωτικῆς ἐ- ἔουσίας ἀπὸ τὴν ἀνδραποδώδη μᾶζα. ᾿Αλλὰ τί λέω, Δὲν ὑπάρχει ἐξουσία χωρὶς μᾶζα, ὅπως δὲν ὑπάρχει μᾶζα χωρὶς ἐξουσία. ᾿Ακόμη πιὸ ἁπλᾶ: ἐ- ἔουσία καὶ μᾶζα εἶναι δύο ὄψεις ἑνὸς καὶ τοῦ αὐτοῦ πράγματος. Ἐξουσία καὶ μᾶζα ἀλληλεπικαλύπτονται, ταυ- τίζονται, ἑνίζονται. Μολονότι ἡ ἀλήθεια αὐτὴ εἶναι ὁλο- φάνερη καὶ ἀπὸ θεωρητικὴ καὶ ἀπὸ πολιτικὴ καὶ ἀπὸ ἱστορικὴ ἄποψη -- τὴν εἶχαν δὲ ἐπισημάνει ἀπὸ πολὺ πα- λιὰ καὶ κατὰ τρόπο τελεσίδικο οἱ κο- ρυφαῖοι Ἕλληνες πολιτικοὶ στοχα- στές, μὲ πρώτους τὸν Ἡράκλειτο, τὸ Δημόκριτο, τὸν Πλάτωνα καὶ τὸν ᾿Α- ριστοτέλη ---, ἡ προϊοῦσα παρακμὴ τῆς ἀνθρώπινης σκέψεως καὶ ἡ ἀτό- νηση τῆς συνειδητότητας, ἡ καθολικὴ ἱστορικὴ ἐκτροπὴ καὶ ἡ εἴσοδος τοῦ ἀνθρώπινου πολιτισμοῦ στὸ σημερινὸ Νέο Μεσαίωνα τοῦ Μαζισμοῦ, τῆς λογοκρατίας καὶ τοῦ δογματισμοῦ ἔ- χουν πιὰ ἐξοβελίσει κάθε ἐξαληθευτι- κὸ καὶ ἐλευθερωτικὸ στοιχεῖο ἀπὸ τὴν ἀνθρώπινη ζωή, τὴν ὁμαδικὴ καὶ τὴν ἀτομική. Σήμερα, στὴν κατ᾽ ἐξο- χὴν ἱστορικὴ περίοδο τῆς παγκυριαρ- χίας τοῦ δόλου, τῆς ἔντεχνης βίας καὶ τῆς ἀπάτης, αὐτονόητες πολιτικὲς καὶ ἀτομικὲς ἀλήθειες καὶ ἀξίες ὄχι μόνο δὲν εἶναι κατανοητές, ἀλλὰ καὶ θεω- ροῦνται ἀντιδραστικὲς --- λὲς καὶ ἀν- τίδραση εἶναι ἡ ἀλήθεια καὶ πρόοδος τὸ δογματικὸ ψεῦδος -- οἱ δὲ φορεῖς τῶν τέτοιων ἰδεῶν --- ὅσα φωτισμένα πνεύματα καὶ ἐκλεκτὲς φύσεις ἐξακο- λουθοῦν νὰ γρηγοροῦν ἐπιβιώνοντας σὰν μονάδες, πάντως, καὶ «περιθω- ριακοί τύποι», σύμφωνα μὲ τὸ χαρα- κτηρισμὸ τῆς ἰσχύουσας παρακμια- κῆς τάξεως πραγμάτων --- βάλλονται πανταχόθεν ἀπὸ τὸν συρφετὸ ποὺ ἐν- σαρκώνει τὴν ἐκτροπὴ καὶ εἶναι ἀνὰ πᾶσαν στιγμὴν ὑποψήφισοι για νὰ Ῥρι-