ΔΕΝ ΠΕΘΑΝΕ ΣΤΟ ΣΤΑΥΡΟ Ï «ΙΗΣΟΥΣ Ï ΝΑΖΩΡΑΙΟΣ» ὲ ἀφορμὴ τὰ δημοσιεύματα τῶν ἐφημερίδων τὰ σχετικὰ μὲ τὴ συνέντευξη τοῦ Τζέιμς Κάμερον, ποὺ ἀφοροῦν στὸν «τάφο τοῦ Ἰησοῦ», τὰ «ὀστᾶ του», τῆς «Μαρίας τῆς μητέ- ρας του», τῆς «Μαγδαληνῆς» καὶ τοῦ «Ἰούδα», «υἱοῦ» του, θέλω νὰ πῶ, πὼς μπορεῖ νἆναι ἀληθινά, μπορεῖ καὶ ὄχι. Ἀληθινά, γιατὶ μία προσεχτικὴ ἔρευνα στὰ Εὐαγγέλια σὲ ὁδηγεῖ στὸ συμπέρασμα ὅτι ὁ Ἰησοῦς δὲν πέθανε πάνω στὸ Σταυρό. Γιὰ νὰ τὸ κα- τανοήσουμε αὐτό, σκαρίφησα αὐτὸ τὸ ὑποτυπῶδες ρολόι, γιὰ νὰ δοῦμε πῶς οἱ Ἑβραῖοι ἐκείνη τὴν ἐποχὴ μετροῦσαν τὶς ὧρες τῆς ἡμέρας. Οἱ Ἑβραῖοι τὴν ἀλλαγὴ τῆς ἡμέρας τὴ μετροῦσαν ἀπὸ τὶς 6 μ.μ. δική μας, πράξη ποὺ ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τὴ διατηρεῖ μέχρι σήμερα, μὲ τὸ λεγόμενο Ἑσπερινό, ποὺ ἀποτελεῖ προοίμιο τῆς ἑπόμενης μέρας. Πρώτη ὥρα γι’ αὐτοὺς ἦταν ἡ ἕκτη πρωινὴ ἡ δική μας τώρα. Ἡ τρίτη γι’ αὐτούς, ἡ ἐννιὰ τὸ πρωὶ δική μας. Ἡ ἕκτη γι’ αὐτούς, ἡ 12η = μεσημέρι δική μας. Ἡ ἐνάτη γι’ αὐτούς, ἦταν ἡ τρεῖς τὸ ἀπόγευμα δική μας καὶ ἡ 12η γι’ αὐτούς, ἡ ἕκτη (6η) ἀπογευματινή-βραδυνὴ γιὰ μᾶς. Ὑπο- γραμμίζουμε, πὼς οἱ Ἑβραῖοι τὴν ἀλλαγὴ τῆς ἡμέρας τὴ μετροῦσαν ἀπὸ τὶς 6 μ.μ. δική μας, πράξη ποὺ ἡ Ὀρθόδο- ξη Ἐκκλησία τὴ διατηρεῖ μέχρι σήμερα, μὲ τὸ λεγόμενο Ἑσπερινό, ποὺ ἀποτελεῖ προοίμιο τῆς ἑπόμενης μέρας. Ὁ «Μᾶρκος» 15, 25 ἀναφέρει: «Ἦν δὲ ὧρα τρίτη καὶ ἐσταύρωσαν αὐτόν», ποὺ θὰ πῇ, πὼς στὶς ἐννιὰ τὸ πρωὶ ὁ Ἰησοῦς σταυρώθηκε καὶ μετὰ ἕξι ὧρες ἐπὶ σταυροῦ, κατὰ τὸν «Μᾶρκο» 15, 33-37, τὴν ἐνάτη ὥρα, δηλαδὴ στὶς τρεῖς τ’ ἀπόγευμα, ὁ Ἰησοῦς πέθανε. Ὁπότε ἀργὰ τὴν Παρασκευὴ («Μᾶρκος» 15,43) καὶ Σάββατο «ἐπέφω- σκε» κατὰ τὸν «Λουκᾶ» 23,54, δηλαδὴ πλησίαζε ἡ ἕκτη ἀπογευματινή, ποὺ φεύγει ἡ Παρασκευὴ καὶ μπαίνει τὸ 20974  ΔΑΥΛΟΣ 302, Μάιος 2007