Ç ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΥΜΦΟΡΑ ΤΟΥ ΜΑΖΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ μο να δι κὸς δρό μος με τα τρο πῆς τῆς ἀν θρώ πι νης κοι νό τη τος σὲ ἐ ξου σι α στι κὸ σχη μα τι σμὸ εἶ ναι ἡ μα ζο ποί η σή της. Ἂν θέ λω νὰ γί νω τύ ραν νος, πρέ πει νὰ ὑ πάρ χῃ μᾶ ζα. Ἂν δὲν ὑ πάρ χῃ, πρέ πει νὰ τὴ δη μι ουρ γή σω. Δὲν νο εῖ ται τυ ραν νί α χω ρὶς μᾶ ζα. Ἀλ λὰ καὶ δὲν νο εῖ ται μᾶ ζα χω ρὶς τυ ραν νί α. Οἱ δύο αὐ τὲς ὀντό τη τες στὴν πραγ μα τι κό τη τα εἶ ναι ἕ να καὶ τὸ αὐ τὸ πρᾶγ μα, συμ πί πτουν οὐ σι α στι κά, τὸ μό νο τυ πι κὸ στοι χεῖ ο ποὺ τὶς δι α φο ρο ποι εῖ φαι νο με νι κὰ εἶ ναι ἡ δι α νο μὴ ρό λων ἢ πρω το βου λιῶν μέ σα στὰ πλαί σια τῆς ἐ ξου σι α στικῆς κοι νω νί ας. Ἡ ἐν τύ πω ση ὅ τι ἡ μᾶ ζα, οἱ ἐ ξου σι α ζό με νοι εἶ ναι ἀ κού σια ὄρ γα να ἢ θύ μα τα τῶν ἐ ξου σια στῶν ἔ χει τὴν ἀρ χή της σὲ θε ω ρί ες ἀ φε λῶν δι α νο ου μέ νων τοῦ δι ε θνοῦς ἀ καδη μα ϊ σμοῦ ἢ στὴν προ πα γάν δα τῆς ἴ διας τῆς Ἐ ξου σί ας, ποὺ προ σπα θεῖ ἔ τσι νὰ ἀ παλλά ξῃ ἀ πὸ τὴν κα τη γο ρί α τοῦ «συ νει δη τοῦ ἐγ κλή μα τος» ἕ να ὀρ γα νι κό της μέ ρος, ἕ να κομ μά τι «σαρ κὸς ἐκ τῆς σαρ κός της», ὅ πως εἶ ναι ἡ μᾶ ζα. Τὸ ἐ ξου σι α στι κὸ ἔγ κλη μα, δη λα δὴ τὴν ἀ πο βο λὴ ἀ πὸ τὴν ἀν θρώ πι νη κοι νό τη τα τῆς ἐ λευ θε ρί ας, τῆς ἀ λή θειας καὶ τῆς δι και ο σύ νης καὶ τὴν εἰ σα γω γή, ἀν τ’ αὐ τῶν, τῆς δυ νά με ως, τοῦ δόγ μα τος καὶ τῆς ἰ σό τη τας, δι α πράτ τουν ἀ πὸ κοι νοῦ καὶ συ νει δη τὰ ὁ τύ ραν νος καὶ ὁ δοῦ λος. Ὁ πρῶτος ἁ πλῶς ἔ χει συ χνὰ τὴν πρω το βου λί α, χω ρὶς τοῦ το νὰ ἀ πο κλεί ῃ τὸ ἀν τί στρο φο. «Ἡ ἐ λευ θε ρί α ποὺ ζη τᾷ ἡ μᾶ ζα –γρά φει ὁ Ἔ ρικ Χόφ φερ στὸ κλα σι κὸ ἔρ γο του γιὰ τὸν φα να τι σμό–1 δὲν εἶ ναι ἡ ἐ λευ θε ρί α τῆς ἀ να πτύ ξε ως τοῦ ἀ τό μου, ἀλ λὰ ἡ ἀ πελευ θέ ρω ση ἀ πὸ τὸ ζυ γὸ τῆς αὐ τό νο μης ὑ πάρ ξε ως. Τὰ μέ λη τῆς μά ζας ἀ παι τοῦν τὴν ἀ παλ λα γὴ ἀ πὸ τὸ τρο με ρὸ βά ρος τῆς ἐ λεύ θε ρης κρί σης, ἀ πε λευ θέ ρω ση ἀ πὸ τὴν βα ρειὰ εὐ θύ νη νὰ ὁ λο κλη ρώ σουν μό νοι τους τὸ ἐ γώ τους. Δὲν ἀ παι τοῦν καμ μιὰ ἐ λευ θε ρί α τῆς συ νει δή σε ως, ἀλ λὰ τυ φλὴ πί στη στὴν ἐ ξου σί α. 1. Eric Hoffer «The true Believer», New York-London 1963. Ὑ πάρ χει καὶ ἑλ λη νι κὴ με τά φρα ση μὲ τίτ λο «Ὁ φα να τι κός», ἔκδ. Μπου κου μά νη, Ἀ θή να, x.x. ΔΑΥΛΟΣ 303, Ἰούνιος 2007  21015