ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

305ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2007

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 21209
Φύλλο στό PDF
6 ἀπό 105
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Πως ο Ευκλείδης γίνεται «Αλή-πασάς»! — ΟΡΘΙΟΣ
    ἀρχή: σελ. 21209 · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 305

Κείμενο φύλλου

τῆς Ἀθήνας) ἀφωρίσθηκαν. οῦ φωνῇ ὀλολύζοντες ἴλαθι, βοῶμεν, ΠαναγιώἘπειδὴ οἱ δυστυχεῖς δὲν περνοῦσαν καλύτετατε πάτερ!!, ἴλαθι καὶ δὸς ἀπολαῦσαι εὐλογίρα μὲ τοὺς Βενετούς, ἀποφάσισαν μετὰ λίγα ἔτη ας τῆς σῆς, ἧς διὰ τύχης φαυλότητα οἱ τάλαινὰ γυρίσουν πίσω στὴν Ἀθήνα, γιατὶ πίστευαν νες ἐκπεπτώκαμεν...». Αὐτὰ γιὰ νὰ μὴν ξεχνᾶοἱ «χριστιανοί», ὅτι κάθε κακὸ ποὺ τοὺς ἔβριμε τὰ καὶ γιὰ τὴ Νινευΐ διδασκόμενα ἀπὸ τὶς σκε στὴν Πελοπόννησο ὠφείλετο στὸν ἀφοριθεόπνευστες γραφές, κατὰ τὶς ὁποῖες οἱ Νινευΐσμό τους ἀπὸ τὸν πατριάρχη Κωνσταντινουτες μετὰ κτηνῶν ὀλολύζανε. Τελικῶς μακρόθυπόλεως. Σ’ αὐτὸν ἔστειλαν ἐπιστολὴ μὲ παραμος καὶ πολυέλεος ὁ Παναγιώτατος, «ἔλυσε τὸν κλήσεις καὶ τὸν ἐκλιπαροῦσαν νὰ «λύσῃ» αὐἀφορισμό» καὶ μποροῦσαν οἱ Ἀθηναῖοι νὰ ἐπατοὺς ἀπὸ τὸν ἀφορισμό, γιὰ νὰ σταματήσουν νέλθουν στὴν πατρίδα, δοθέντος ὅτι ὁ Μέγας τὰ ἄπειρα βάσανα ἐξ αἰτίας τοῦ ἀφορισμοῦ, αὐθέντης (σουλτάνος) εἰδοποίησε, ὅτι «Ἐπειδὴ ποὺ τοὺς εἶχε ρίξει γιὰ τὴν μετανάστευσή τους κύριος ὁ Θεὸς ἠθέλησε νὰ δώσῃ εἰς χείρας μας στὴν ἑνετοκρατούμενη Πελοπόννησο ἀπὸ τὴν τὴν πόλη τῶν Ἀθηνῶν», διέταξε νὰ ἐπανέλθουν τουρκοκρατούμενη Ἀττικὴ ὁ Γιαχβέ!! προνομιακὰ οἱ Ἀθηναῖοι. Συνεπῶς καὶ ὁ σουλἘξευτελιστικώτερο κείμενο γιὰ ἀνθρώπους τάνος συμπορευόνταν ὁ πονηρὸς μὲ τὸ ἱερατεῖο ἀπὸ τὴν μακροσκελῆ ἐπιστολὴ τῶν Ἀθηναίων στὴν ἄποψη, ὅτι «ἦταν θέλημα Θεοῦ ἡ Ἀθήνα πρὸς τὸν πατριάρχη δὲν μπορεῖ νὰ ἐπινοήσῃ ἀννὰ τουρκέψῃ, ὅπως παλαιότερα ἡ Πόλη». θρώπινος νοῦς. Διαλαμβάνει καὶ τὸ ἑξῆς ἀμίμητο: «Ἰδοὺ καὶ πόρρωθεν πάντες, γόνυ σοι κλί- Μιχάλης Βάθης ναντες, καὶ τῆς κεφαλῆς κόνιν καταχεάμενοι, Δικηγόρος, τ. βουλευτὴς Ἀττικῆς ὡς ποτὲ Νινευΐται, μετὰ κτηνῶν καὶ νηπίων λα- Πῶς ὁ Εὐκλείδης γίνεται «Ἀλῆ-πασᾶς»! Ἀξιότιμε κ. Λάμπρου, Φοιτῶ στὸ 14ο ἑσπερινὸ ΤΕΕ Θεσσαλονίκης, στὸ τμῆμα Ἠλεκτρολογίας, τὸ ὁποῖο στεγάζεται στὸ γνωστὸ σὲ ὅλους στὴν πόλη μας σχολικὸ συγκρότημα «ΕΥΚΛΕΙΔΗΣ». Θέλησα νὰ παρατηρήσω ἐρευνητικὰ τὸ τεράστιο αὐτὸ σχολικὸ κτήριο ἐλπίζοντας, ὅτι θὰ βρῶ κάτι, ποὺ νὰ θυμίζῃ τὸ βαρύ του ὄνο- μα. Μάταια ὅμως! Περπάτησα στοὺς διαδρόμους καὶ τῶν τριῶν ὀρόφων, μπῆκα σὲ ὅλες τὶς αἴθουσες διδασκαλίας, σὲ ὅλα τὰ ἐργαστήρια καὶ σὲ ὅλα τὰ γραφεῖα (καθηγητῶν, διευθύντριας, Γραμματείας), ἀκόμα καὶ στὸ ὑπόγειο. Ὅλες οἱ αἴθουσες διδασκαλίας εἶναι διακοσμημένες μὲ εἰκόνες τοῦ Ἰησοῦ ἢ τῆς Παναγίας καὶ στοὺς ἀτελείωτους διαδρόμους ὑπάρχει μία συλ- ἀπὸ τὶς Ἡνωμένες Πολιτεῖες. Τὸ ἔκανα, γιὰ νὰ διασκεδάσω στὴν ἀρχή, ἀλλὰ σύντομα σταμάτησε νὰ εἶναι ἀστεῖο, ὅταν κατάλαβα τὶς διαστάσεις ποὺ ἔχει λάβει ἡ ἐξάπλωση τοῦ ἰουδαιοχριστιανικοῦ σκοταδισμοῦ στὴν Ἀμερική. Σοκαρίστηκα, ὅταν ἄρχισαν νὰ μοῦ στέλνουν πάμπολλα ντοκυμανταὶρ καὶ βίντεο, στὰ ὁποῖα ἐπιστήμονες «ἀποδεικνύουν» πράγματα, ποὺ μὲ ἔκαναν νὰ ἀνατριχιάσω. Ἀποφάσισα νὰ σᾶς γράψω, ὅταν σὲ ἕνα ἀπὸ αὐτὰ ὑποστήριζαν ὅτι ἡ Ἐπιστήμη ἔχει παραστρατήσει τὰ τελευταῖα 150 χρόνια, μὲ κύριο ἐκπρόσωπο τῆς διολίσθησης αὐτῆς φυσικὰ τὸν Δαρβῖνο. Ξέρω ὅτι ὁ «Δαυλός» ἀσχολήθηκε μὲ τὸ θέμα τῆς ἐξέλιξης σὲ πρόσφατο τεῦχος, ἀλλὰ αὐτὴ τὴν φορὰ δὲν διάβαζα –συγγνώμη– ἕνα «ἀντιχριστιανικὸ περιοδικό», μοῦ ἔστελναν τὶς πληροφορίες οἱ ἴδιοι! Λοιπὸν ὡς ρίζα τοῦ λάθος δρόμου ποὺ ἔχει πάρει ἡ ἐπιστημονικὴ κοινότητα ἀναφέρονταν οἱ Ἕλληνες ὑλιστὲς φιλόσοφοι, ἐξ αἰτίας τῶν ὁποίων ἡ κοινὴ γνώμη παραπλανιέται τὸν τελευταῖο ἑνάμισυ αἰῶνα! Αὐτοὺς διάβαζε ὁ Δαρβῖνος καὶ ἐπηρεάστηκε τόσο ἀρνητικά, τοὺς ὑλιστὲς μελετητὲς τῶν στοιχείων τῆς φύσης. Αὐτοὺς δηλαδὴ ποὺ ὑπολόγισαν τὴν περίμετρο τῆς γῆς καὶ μίλησαν γιὰ τὴν Ἀτομικὴ Θεωρία 2.600 χρόνια πρίν! Οἱ φόβοι μου γιὰ τὸ μέλλον εἶναι, ὅτι ὅλα αὐτὰ ποὺ συμβαίνουν στὴν μακρινή μας ἤπειρο δὲν εἶναι καθόλου τυχαῖα. Δὲν ξέρω τί ἑτοιμάζουν, ἀλλὰ μπορῶ νὰ τὸ φανταστῶ. Οἱ τύποι ‣ ΔΑΥΛΟΣ 305, Σεπτέμβριος 2007  21209
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →