ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

306ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2007

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 21317
Φύλλο στό PDF
10 ἀπό 105
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. «Και λέω, γιατί να ψηφίσω στις εκλογές;» — ΤΑΡΝΑΡΗΣ, ΝΙΚΟΣ
    ἀρχή: σελ. 21317 · τέλος: δηλωμένο · τχ. 306
  2. Ο άγιος κυνηγός των φιλοσόφων — ΠΕΤΡΙΔΟΥ, ΕΛΕΝΗ
    ἀρχή: σελ. 21317 · τέλος: δηλωμένο · τχ. 306

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

πίας γλύτωσαν τὴν καταστροφή. Ἂς διασώσου- με τὴν τιμὴ καὶ τὴν ὑπόληψή μας ἀπὸ τοὺς σύγ- χρονους Ἀλάριχους ἐνθυμούμενοι τὸν Σωκρά- τη: «Οὔτε τὴν φωτιὰ μπορεῖς νὰ σβήσῃς μὲ τὸ ροῦχο σου οὔτε τὶς αἰσχρὲς πράξεις μὲ τὸ πέρα- σμα τοῦ καιροῦ.» Μὲ τιμὴ Ἀνώνυμος Σμηνίτης «Καὶ λέω, γιατί νὰ ψηφίσω στὶς ἐκλογές;» Ἀγαπητέ μου Δαυλέ, Στὸ περιοδικὸ «Εἰκόνες» τοῦ κυριακάτικου «Ἔθνους» τῆς 1ης Ἰουλίου 2007 διαβάζω στὴ σελίδα 8: «Ἔκτακτα περιστατικά: Ὁ διοικητὴς τῆς ΔΕΗ ἀποφασίζει μόνος του νὰ κάνῃ μία αὔξηση στὸ μισθό του κατὰ 100.000 ₠. Μετά, ἐπειδὴ ἀξιολόγησε τὴν ἐνέργειά του ὡς ἰδιαίτε- ρα σημαντική, ἔδωσε καὶ ἕνα μπόνους στὸν ἑαυ- τό του, ποὺ τὸ σκέφτηκε, ἄλλες 100.000 ₠. Τὸ παράδειγμα τοῦ διοικητῆ τῆς ΔΕΗ ἀκολούθη- σε καὶ ὁ διοικητὴς τοῦ ΟΤΕ, ποὺ ἔδωσε στὸν ἑαυτό του μιὰ μηνιαία αὔξηση 70%. Μπόνους δὲν ἔχει ἀποφασίσει ἀκόμη πόσο θὰ πάρῃ…». Καὶ σκέφτομαι: Νὰ τὰ διαβάζῃ αὐτὰ ὁ κοσμά- κης τῶν 600 ἢ 700 ἢ καὶ 1.000 εὐρώ, ποὺ ἔχει νὰ βγάλῃ πέρα ὁλόκληρη οἰκογένεια, νὰ μεγα- λώσῃ καὶ νὰ σπουδάσῃ παιδιὰ (γιὰ τὴν καλὴ πατρίδα πάντα) καὶ πῶς νὰ μὴ μᾶς βάλῃ φωτιὰ νὰ μᾶς κάψῃ! Ἆραγε πῶς νὰ τὰ διαβάζῃ αὐτὰ ὁ ἐκπαιδευτι- κός, ποὺ τὸν ἔχουν χορτάσει φωτοβολίδες γιὰ τὴν ἱερὴ κοινωνικὴ καὶ ἐθνικὴ ἀποστολή του (ποὺ εἶναι πράγματι τέτοια), ὁ ἐκπαιδευτικὸς ποὺ μάχεται μὲ τὴν ψυχὴ στὸ στόμα; Καὶ λέω: Νὰ ψηφίσω στὶς ἐθνικὲς ἐκλογές; Μὰ γιατί; Φιλικὰ Νίκος Ταρνάρης Κιάτο Ὁ ἅγιος κυνηγὸς τῶν φιλοσόφων Κύριε διευθυντά, Ὅταν ἔβλεπα στὴν Ἁγία Παρα- σκευή, στοὺς πρόποδες τοῦ Ὑμηττοῦ, τὴν πινακίδα πρός: «Μονὴ Ἁγίου Ἰω- άννου Προδρόμου τοῦ Κυνηγοῦ», σκε- φτόμουν, ὅτι τὸ ὄνομα τῆς μονῆς πιθα- νῶς νὰ προῆλθε ἀπὸ κάποιο μοναχό, ποὺ προφανῶς κυνηγοῦσε λαγοὺς κι ἄλλα ἄγρια ζῷα, προκειμένου νὰ ἐπι- βιώσῃ στὸ βουνό. Ὅταν ὅμως ἐπισκέφθηκα τὸ Βυζαν- τινὸ Μουσεῖο Ἀθηνῶν, ἡ ἔκπληξή μου ἦταν μεγάλη. Στὸ Μουσεῖο ἐκτίθεται μία μαρμάρινη πλάκα ἀπὸ τὴ μονή, κάτω ἀπὸ τὴν ὁποία ἀναγράφεται τὸ πλῆρες ὄνομά της: Μονὴ Ἁγίου Ἰωάν- νου Προδρόμου (τοῦ Κυνηγοῦ τῶν Φι- λοσόφων). Στὸ πλαίσιο τῆς προπαγανδιζόμε- νης ἑλληνοχριστιανικῆς δῆθεν συνύ- παρξης ἀποκρύπτεται ἔντεχνα τὸ τί πραγματικὰ κυνηγοῦσε ὁ ἐν λόγῳ ἅγιος τῆς Ὀρθοδοξίας. Μετὰ τιμῆς Ἑλένη Πετρίδου ΔΑΥΛΟΣ 306, Ὀκτώβριος 2007  21317
← καθαρισμένο κείμενο