«ΤΟ ΕΓΩ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΜΟΥ» Ἀκραία ἐκτροπὴ ἀπὸ τὴν ψυχικὴ ὑγιεία ἡ σημερινὴ «ἰδεολογία» τοῦ οἰκονομισμοῦ ἱ λογικοὶ ἄνθρωποι ἀρχίζουν σήμερα νὰ συνειδητο- ποιοῦν βαθιὰ τὴν ματαιοδοξία ὅλων ἐκείνων ποὺ σπα- ταλοῦν τὴν ἄθλια ζωή τους, γιὰ νὰ συγκεντρώσουν ὅλο καὶ περισσότερα χρήματα καὶ νὰ φτειάξουν τε- ράστιες περιουσίες. Ὁ κόσμος τῶν ἀνθρώπων αὐτῶν περιορίζεται στοὺς τόπους χυδαίας διασκέδασης. Οἱ ψυχικὰ ὑγιεῖς ἄνθρωποι σιγὰ σιγὰ ἀποκτοῦν πλήρη συναίσθηση τῆς γελοιότητας τῶν ἄπληστων γιὰ τὴν ἐξουσία, ποὺ εἶναι ὅμως διαρκῶς θύματα τῶν δικῶν τους φιλοδοξιῶν, χωρὶς νὰ καταλαβαίνουν, ὅτι τὸ χρῆμα εἶναι ὁ βασικὸς παράγοντας νόσησης τοῦ πνεύματος. «Ἐγώ» εἶμαι... τὸ χρῆμα μου! ετὰ τὸν θρίαμβο τῆς κερδοσκοπικῆς τάξης, ποὺ ἐπωφελήθηκε τὰ μέγιστα ἀπὸ τὴν Γαλλικὴ Ἐπανάσταση τοῦ 1789, τὸ χρῆμα κατέ- στρεψε καὶ ἀντικατέστησε ὅλες τὶς ἄλλες ἀνθρώπινες ἄξιες. Ὁ Κὰρλ Μὰρξ ἢ Μορδοχαΐ Κισσέλι, ἂν καὶ Ἰουδαῖος, ὁ ὁποῖος ἔβλεπε τὴν Ἱστορία ἀποκλειστικὰ μὲ οἰκονομίστικα κριτήρια, ὅμως εἶναι αὐτός, ποὺ προσδιώρισε τὴν ψυχολογία τοῦ μεγιστᾶνα τοῦ χρήματος, ὅταν τὸν ἐμφανίζῃ νὰ συλλογίζεται ὡς ἑξῆς: «Οἱ ἰδιότητες τοῦ χρήματος εἶναι δικές μου ἰδιότητες, εἶναι τὰ χαρακτη- ριστικά μου γνωρίσματα καὶ οἱ οὐσιαστικές μου δυνάμεις, ὡς κατόχου τοῦ χρήματος. Ὅ,τι ἀκριβῶς εἶμαι καὶ ὅ,τι δύναμαι νὰ κάνω, διόλου δὲν καθορί- ζεται ἀπὸ τὴν προσωπικότητά μου. Εἶμαι δύσμορφος, μπορῶ ἐν τούτοις νὰ ἐξαγοράσω τὴν ὀμορφότερη γυναῖκα. Ἑπομένως δὲν ὑφίσταμαι τὶς συνέπειες τῆς φυσικῆς μου ἀσχήμιας. Δὲν εἶμαι ἄσχημος, γιατὶ ἡ ἀπωθητικὴ δύναμη τῆς ἀσχήμιας μου ἐκμηδενίζεται ἀπὸ τὸ χρῆμα [...] Εἶμαι ἕνας ἄνθρωπος κακός, ἀνέντιμος, ἀσυνείδητος, ἀνεγκέφαλος, τὸ χρῆμα ὅμως χαίρει ἐκτιμήσεως, ἄρα καὶ αὐτὸς ποὺ τὸ κατέχει. Ἑπομένως τὸ χρῆμα εἶναι τὸ μεγαλύτερο ἀγα- θό, ἕνεκα τούτου ὁ κάτοχός του εἶναι καλὸς [...] Εἶμαι ἴσως ἐλαφρόμυαλος, ΔΑΥΛΟΣ 309, Ἰανουάριος 2008  21723