ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

310ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2008

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 21817 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
86 ἀπό 105
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Ο περίεργος «γυμνός παις» του Ευαγγελίου — ΠΑΠ., ΠΟΛ.
    ἀρχή: σελ. 21817 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 310

Κείμενο φύλλου

ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΙΣ - ΜΑΜΜΟΥΘ ΓΙΑ «ΙΕΡΕΣ» ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΙΕΣ ΣΤΙΣ ΗΝΩΜΕΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΙΕΣ Ἐμ πλέ κον ται ρω μαιο κα θο λι κοί, ἀλ λὰ καὶ ὀρ θό δο ξοι κλη ρι κοὶ ρω μαι ο κα θο λι κὸς καρ δι νά λιος τοῦ Λὸς Ἄν τζε λες Ρότ ζερ Μαχό νυ ζή τη σε συ γνώ μη ἀ πὸ ἑ κα τον τά δες ἄ το μα, μὲ τὰ ὁ ποῖ α ἡ Ἐκ κλη σί α κα τέ φυ γε σὲ ἐ ξω δι κα στι κὸ συμ βι βα σμὸ γιὰ τὶς κα ταγ γε λί ες σὲ βά ρος κλη ρι κῶν γιὰ σε ξου α λι κὲς κα κο ποι ήσεις ἀ νη λί κων. Στὰ πλαί σια τοῦ συμ βι βα σμοῦ ἡ Ἐκ κλη σί α πρό τει νε νὰ πλη ρώ σῃ σὲ 508 θύ μα τα ἀ πο ζη μι ώ σεις ὕ ψους 660 ἑ κα τομ μυρί ων δολ λα ρί ων (τὸ με γα λύ τε ρο μέ χρι σή με ρα πο σὸ γιὰ ἐ ξω δι κα στι κὴ διευ θέ τη ση) καὶ νὰ δώ σῃ στὴ δη μο σι ό τη τα ἀ πόρ ρη τους φα κέλ λους ἱ ε ρέ ων. Σὲ συ νέν τευ ξη Τύ που ὁ κ. Μα χό νυ δή λω σε, ὅ τι συ ναν τή θη κε μὲ δε κά δες ἀν θρώ πους, ποὺ εἶ χαν κα κο ποι η θῆ ἀ πὸ κλη ρι κούς, κι ἐ πε σή μα νε ὅ τι αὐ τὲς οἱ συ ναν τή σεις τὸν ἔ πει σαν γιὰ τὴν ἀ νάγ κη γρή γο ρης ἐ πί λυ σης τοῦ θέ μα τος τῶν μη νύ σε ων σὲ βά ρος τῆς Ρω μαι ο κα θο λι κῆς Ἐκ κλη σί ας. Ὁ πε ρί ερ γος «γυ μνὸς παῖς» τοῦ Εὐ αγ γε λί ου στὴ Γε σθη μα νῆ Ἀ γα πη τὲ κ. Λάμ πρου, Χαί ρο μαι, ποὺ νω ρὶς σχε τι κά, στὴν ἐ φη βεί α μου, ἐ πι κοι νώ νη σα μέ σα ἀπ’ τὸ «Δαυλό» μὲ ἀν θρώ πους μὲ τὶς ἴ δι ες ἀ νη συ χί ες καὶ ἐ ρω τή μα τα μὲ μέ να. Ἀ πὸ και ροῦ ἤ θελα νὰ ἀ πευ θύ νω κι ἕ να ἐ ρώ τη μα (ἀ πὸ τὰ ἑ κα τον τά δες) πρὸς τοὺς δι θυ ραμ βοῦν τες θι α σῶ τες πε ρὶ τῆς θε ο πνευ στί ας τῆς Και νῆς Δι α θή κης. Τί ἀ κρι βῶς ση μαί νουν οἱ πα ρα κά τω στί χοι καὶ πῶς συ νά δουν νο η μα τι κὰ μὲ ὅ,τι ἐ ξι στο ρεῖ ται στὸ συγ κε κριμέ νο κε φά λαι ο; Κα τὰ Μᾶρ κον, ιδ΄ 51-52: «Καὶ εἷς τις νε α νί σκος ἠ κο λού θη σεν αὐτῷ, πε ρι βε βλη μέ νος σιν δό να ἐ πὶ γυ μνοῦ καὶ ἐκράτουν αὐ τὸν νε α νί σκοι. Ὁ δὲ κατα λι πὼν τὴν σιν δό να γυ μνὸς ἔ φυ γε ἀπ’ αὐ τῶν.» Οἱ συγ κε κρι μέ νοι στί χοι τε λει ώνουν τὸ κε φά λαι ο τῆς σύλ λη ψης τοῦ Ἰ η σοῦ στὴ Γε σθη μα νῆ. Τί δου λειὰ εἶ χε ἆ ρα γε μὲς στὴ νύ χτα ἕ νας... «γυ μνὸς παῖς» ἀ νά με σα στὴν «θε ϊ κή» πα ρέ α, ὁ ὁ ποῖ ος, ἂν καὶ ἀρ χι κὰ συλ λαμ βά νε ται, με τὰ τὸ σκά ει; Τῷ ὄν τι βα θυ τά τη θε ο πνευ στί α μὲ πο λυ ε πίπε δες θε ω ρή σεις-ἀ να λύ σεις –δὲν νο μί ζε τε; Με τὰ τι μῆς Πολ. Παπ.
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →