ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

310ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2008

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 21825
Φύλλο στό PDF
94 ἀπό 105
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Τι ήταν οι δημιουργοί των αρχαίων μνημείων; Δούλοι: Μικρή συμμετοχή με πλούσιες αμοιβές — ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣ, ΘΕΟΔΩΡΟΣ
    ἀρχή: σελ. 21825 · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 310

Κείμενο φύλλου

ΤΙ ΗΤΑΝ ΟΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΙ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΜΝΗΜΕΙΩΝ; Δοῦ λοι: Μι κρὴ συμ με το χὴ μὲ πλού σι ες ἀ μοι βὲς ἶ ναι γνω στό, ὅ τι ἡ ἱ στο ρι κὴ ἀ να ζή τη ση κα τὰ τὴ διάρκεια τοῦ «πε ρά σμα τός» της στὸν πο λὺ κό σμο ὑ φί σταται ἕ ναν σω ρὸ πα ρα μορ φώ σεις σὲ ση μεῖ ο, ὥ στε στὴν κα τά λη ξή της νὰ ἔ χῃ πλέ ον πε ρι βλη θῆ μὲ μί α σκλη ρή, σχε δὸν ἀ δι α πέ ρα στη, κρού στα ἀ πὸ ἰ δε ο λη ψί ες, ρο μαντι σμό, ἀ να κρί βει ες, ὡ ραι ο ποι ή σεις, φαν τα σι ώ σεις, πλά νες, ἀ πα ρά δεκτες γε νι κεύ σεις καὶ μυ θεύ μα τα. Πολ λὰ ἀ πὸ αὐ τὰ τὰ μυ θεύ μα τα (ἰ δί ως ὅ σα ἀ φο ροῦν στὴν Ἑλ λη νι κὴ Ἱ στο ρί α) ἔ χουν ἐ πι ση μαν θῆ ἐ πα νει λημ μέ να ἐ δῶ καὶ δε κα ε τί ες ἀ πὸ τὶς σε λί δες τοῦ «Δ», π.χ. ἡ δῆ θεν εἰ ρη νι κὴ ἐ πι βο λὴ τοῦ Χρι στι α νι σμοῦ ὡς κυ ρί αρ χης ἰ δε ο λο γί ας ἐ πὶ ἑ νὸς δῆ θεν πα ρα κμα σμέ νου κό σμου, ἡ δῆ θεν δι ά σω ση τοῦ Ἑλ λη νι κοῦ Πο λι τι σμοῦ ἀ πὸ τὴν Χρι στι α νι κὴ Ἐκ κλη σί α, ἡ δῆ θεν ὕ ψω ση τοῦ λα βά ρου τῆς Ἐ πα να στά σε ως τοῦ 1821 ἀ πὸ τὸν ἐ πί σκο πο Πα λαι ῶν Πα τρῶν Γερ μα νό, ἡ δῆ θεν εὐ λο γί α ἀ πὸ τὴν Ἐκκλη σί α τῆς Ἐ πα να στά σε ως, τὸ ὑ πο τι θέ με νο «κρυ φὸ σχο λει ό» κ.λπ. Ἕ να ἀ πὸ τὰ μυ θεύ μα τα, ποὺ μά λι στα θε ω ρεῖ ται καὶ τὸ πλέ ον «αὐ τα πό δει κτο» ἀ πὸ τοὺς ἀ δα εῖς, εἶ ναι τὸ ὅ τι ὁ ἀρ χαῖ ος Ἑλ λη νι κὸς Πο λι τι σμὸς βα σί στη κε στὴ δου λεί α καὶ συ να κό λου θα ὅ τι ὁ πο λι τι σμὸς αὐ τὸς δὲν θὰ εἶ χε ὑ πάρ ξει, ἂν δὲν ὑ πῆρ χαν οἱ δοῦ λοι τῆς ἀρ χαί ας Ἑλ λά δας. Σὲ ὁ ποι α δή πο τε προ σπά θεια νη φά λιας καὶ ἐ πι στη μο νι κῆς ἐ ξέ τα σης τοῦ φαι νο μέ νου τῆς δου λεί ας στὸν ἀρ χαῖ ο Ἑλ λη νι κὸ Κό σμο ἡ συν τρι πτι κὴ πλει ο ψη φί α αὐ τοῦ τοῦ χω ρὶς ἱ στο ρι κὴ αὐ το γνω σί α λα οῦ θὰ κα τευ θύ νῃ τὸν δεί κτη της πρὸς τὸν Παρ θε νῶ να καὶ θὰ ρω τή σῃ ἀ πο στο μω τι κά: «κι “αὐ τό” ποι ός τὸ ἔ φτεια ξε; Οἱ δοῦ λοι δὲν τὸ ἔ φτεια ξαν;». Ἡ ἔν τε χνη πα γί ω ση τέ τοι ου εἴ δους μυ θευ μά των στὴν συλ λο γι κὴ ἀν τί λη ψη ἐ ξυ πη ρε τεῖ πολ λὰ συμ φέ ρον τα. Για τί, ἂν ὁ Ἑλ λη νι κὸς Πο λι τι σμὸς στη ρί χθη κε ΔΑΥΛΟΣ 310, Φεβρουάριος 2008  21825
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →