ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
311ΜΑΡΤΙΟΣ 2008
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Η «δολοφονία» του «θανάτου» — ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ, ΘΩΜΑΣ
Κείμενο φύλλου
Ç «ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ» ΤΟΥ «ΘΑΝΑΤΟΥ»
(Ἀπαθανατίζω, ὄχι ἀποθανατίζω)
ὸ θά να το γλωσ σι κὰ τὸν σκο τώ νου με, μό λις βά λου με
μπρο στὰ τὸ στε ρη τι κὸ α (ἄλ φα) = ἀ θά να τος. Κα τὰ τὸν
ἴ διο τρό πο σχη μα τί ζου με χι λιά δες ἄλ λες λέ ξεις, καὶ τὸ α
(ἄλ φα) αὐ τὸ εἶ ναι πράγ μα τι γλωσ σο σω τή ριο, για τὶ ἔ τσι
αὐ τό μα τα σχη μα τί ζου με τὸ ἀν τί θε το: ἀ βα ρής, ἄ γα μος,
ἄ γνω στος, ἀ σχη μά τι στος κ.λπ. Μ’ ἕ να α ἡ πλά στιγ γα τῆς γλώσ σας γυ ρίζει/γέρ
νει κα τὰ 180 μοῖ ρες. Κα τα πλη κτι κή μας γλωσ σι κὴ ἐ φεύ ρε ση.
Τὸ ρῆ μα ἀ θα να τί ζω ὑ πάρ χει στὴ γλῶσ σα μας καὶ εἶ ναι ζων τα νὸ γιὰ πολ λὲς
χι λιά δες χρό νια. Ἐ ὰν βά λου με μπρο στὰ τὴν πρό θε ση ἀ πό, τό τε τὸ ρῆ μα γί νε ται
ἀ πὸ+ἀ θα να τί ζω. Ἐ δῶ τὸ «ο» τοῦ ἀ πὸ ἀ πο βάλ λε ται, καὶ τὸ «α» τοῦ ἀ θα να τί ζω
δι α τη ρεῖ ται, για τὶ εἶ ναι μέ ρος ἀ πὸ τὸ θέ μα ἀ θά να τος. Τὸ θέ μα μιᾶς λέ ξης δὲν
ἀλ λά ζει, μό νο ἡ κα τά λη ξη ἀλ λά ζει.
Ἄ ρα τὸ τρι σύν θε το ρῆ μα θὰ γί νει κα νο νι κὰ ἀ πα θα να τί ζω = κά νω κά ποι ον
ἢ κά τι ἀ θά να το. Π.χ. ὁ φω το γρά φος ἀ πα θα νά τι σε τὴν τε λε τὴ τοῦ γά μου, ὁ
Ὅ μη ρος ἀ πα θα νά τι σε τὸν Τρω ι κὸ Πό λε μο. Ἐ ὰν ποῦ με ἀ πο θα να τί ζω, τό τε
αὐ τὸ ση μαί νει ἀ κρι βῶς τὸ ἀν τί θε το ἀ πὸ τὴν πρό θε ση τοῦ ὁ μι λοῦν τος ἢ τοῦ
γρά φον τος. Δηλαδὴ ὁ φω το γρά φος ἀ πο θα νά τι σε τὸ γά μο = σκό τω σε, θα νάτω
σε τὸ γά μο καὶ ὁ Ὅ μη ρος θα νά τω σε τὸν Τρω ι κὸ Πό λε μο. Ἐ δῶ ἔ χου με
πράγ μα τι ἕ να σο βα ρὸ σο λοι κι σμό.
Ἐ ξ ἄλ λου μὲ ἀ πο γο η τεύ ει ἀ φάν τα στα ἡ ἀ νευ θυ νό τη τα τοῦ «Νε ο έλ λη να» σὲ
γλωσ σι κὰ ζη τή μα τα. Δὲν λέ με πο τὲ μὲ «ἀ πα γο η τεύ ει», ἀλ λὰ τὸ λέ νε πολ λοί.
Τὸ ἀ πο γο η τεύ ω καὶ ἀ πα γο η τεύ ω εἶ ναι ἕ να ἐκ δι α μέ τρου ἀν τί στρο φο λά θος μὲ
τὸ ἀ πα θα να τί ζω καὶ τὸ κα τα χρη στι κὸ ἀ πο θα να τί ζω.
Ἡ γο η τεί α καὶ ἡ πρό θε ση ἀ πὸ ἔ κα ναν τὸ ρῆ μα ἀ πο γο η τεύ ω. Δὲν ὑ πάρ χει
καμ μί α ἀ γο η τεί α, γιὰ νὰ κά νῃ τὸ ἀ πα γο η τεύ ω, καὶ τέ τοι ο ρῆ μα –ἀ πα γο ητεύ
ω– δὲν μπο ρεῖ νὰ ὑ πάρ χῃ, ὅ πως δὲν ὑ πάρ χει ἀ πα γο ή τευ ση ἀλ λὰ ἀ πο γοή
τευ ση.
Θὰ μοῦ πῆ τε τώ ρα, μι λᾶ με γιὰ ψύλ λου πή δη μα; Πολ λοὶ θὰ τὸ δοῦ νε καὶ θὰ
τὸ ἀ κού σουν, ἀλ λὰ πο λὺ λί γοι θὰ τὸ κα τα λά βουν. Ἐ δῶ ἀ κρι βῶς εἶ ναι καὶ ἡ
οὐ σί α τοῦ πράγ μα τος τοῦ «Νε ο ελ λη νι σμοῦ». Δὲν ζη τοῦ με τὴν τε λει ό τη τα, ἀλ λὰ
νὰ βο λευ τοῦ με ὅ πως-ὅ πως. Αὐ τὸ εἶ ναι τὸ με γά λο μας λά θος. Αὐ τὸ τὸ λά θος!
Πε ρι γρά φει καὶ ὁ Γ. Σε φέ ρης στὴν «Ἄρ νη σή» του.
Θω μᾶς Ἠ λι ό που λος
21936 ΔΑΥΛΟΣ 311, Μάρτιος 2008