ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

311ΜΑΡΤΙΟΣ 2008

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 21937
Φύλλο στό PDF
102 ἀπό 105
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Η ΚΙΝΗΣΙΣ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
    ἀρχή: σελ. 21937 · τέλος: δηλωμένο · τχ. 311

Κείμενο φύλλου

Ç ΚΙΝΗΣΙΣ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ Θ. ΠΕΛΕΓΡΙΝΗ, Λεξικὸ τῆς Φιλοσοφίας Ἕνα νέο φιλοσοφικὸ λεξικὸ ἦρθε νὰ καλύψῃ μία αἰσθητὴ ἔλλειψη στὴ Γραμματεία τῆς σημερινῆς μας γλώσσας. Μέχρι σήμερα δὲν εἴχαμε παρόμοια ἐπιστημονικὴ ἐργασία νὰ καλύπτῃ τὸν κλάδο τῆς Φιλοσοφίας. Τὸ «Λεξικὸ τῆς Φιλοσοφίας» τοῦ Θεοδόση Πελεγρίνη, τοῦ κοσμήτορα τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, εἶναι ἕνα σύγχρονο, ἀξιόλογο καὶ ἄρτιο ἔργο, ποὺ δὲν ἔχει νὰ ζηλέψῃ τίποτε ἀπὸ τὰ μεγάλα ξένα λεξικὰ τοῦ ἴδιου κλάδου καὶ εἶναι ἕνα πλήρως ἐνημερωμένο ἐγχειρίδιο. Εἶναι δύσκολη ἡ κριτικὴ ἑνὸς λεξικοῦ καὶ μάλιστα τῆς Φιλοσοφίας, ἀλλὰ μετὰ ἀπὸ προσωπικὴ καὶ ἐπαγγελματικὴ χρήση του ἄνω τῶν δύο ἐτῶν μέχρι σήμερα καὶ σὲ συσχετισμὸ μὲ τὰ πιὸ ἔγκυρα καὶ ἀναγνωρισμένα ἀγγλικὰ λεξικὰ τοῦ ἰδίου κλάδου, ὅπως Oxford, Cambridge κ.λπ., ἀποτολμῶ μία σύντομη ἀποτίμηση καὶ παρουσίαση ἑνὸς εὔχρηστου ἐργαλείου, γιὰ ὅποιον ἐνδιαφέρει ἡ φιλοσοφικὴ κριτικὴ καὶ περισσότερο γιὰ νὰ εἶναι σὲ θέση νὰ κρίνῃ τὶς φιλοσοφικὲς ἀπόψεις ποὺ παρουσιάζονται σήμερα στὸ «παγκόσμιο χωριό μας». Τὸ λεξικὸ τοῦτο καλύπτει δυόμισυ χιλιάδες χρόνια φιλοσοφικῶν ζυμώσεων, ἀπὸ τὴ γέννηση τῆς Φιλοσοφίας στὸ μικρὸ ἑλληνικὸ χῶρο μέχρι σήμερα, ποὺ ἁπλώνεται σ’ ὅλα τὰ μήκη καὶ πλάτη τοῦ σημερινοῦ μας κόσμου. Τὸ ἔργο τοῦτο ἐκτείνεται σὲ 1.512 σελίδες μὲ πάνω ἀπὸ 15.000 λήμματα καὶ χωρίζεται σὲ δύο μέρη. Στὸ πρῶτο μέρος καλύπτονται οἱ βασικὲς ἔννοιες, οἱ θεωρίες, οἱ σχολὲς καὶ τὰ ρεύματα τῆς Φιλοσοφίας. Στὸ δεύτερο μέρος ἀναφέρονται ἡ ζωὴ καὶ τὰ ἔργα τῶν φιλοσόφων ἀπὸ τὴν ἀρχαιότητα μέχρι σήμερα. Ἐδῶ θὰ πρέπει νὰ σημειώσουμε, ὅτι δὲν καλύπτεται μόνο ἡ εὐρωπαϊκὴ φιλοσοφικὴ παραγωγή, ἀλλὰ καὶ ἡ κινέζικη, ἡ ἰαπωνική, «ÆÅÉÔGEIST» «Οἱ θρησκευτικοὶ θεσμοὶ τοῦ κόσμου μας εἶναι τὰ θεμέλια τῆς βρώμας· δημιουργήθηκαν ἀπὸ τοὺς ἴδιους ποὺ ἔκαναν τὴν Κυβέρνηση, τὴν ἐλλιπῆ μόρφωσή σας καὶ τὶς διεθνεῖς τραπεζικὲς συμβάσεις. Οἱ ἄρχοντές μας δὲν δίνουν δεκάρα γιὰ ἐσᾶς ἢ τὶς οἰκογένειές σας. Τὸ μόνο, ποὺ τοὺς ἔνοιαζε πάντα, εἶναι νὰ ἐλέγχουν ὅλο τὸν κόσμο. » Μᾶς ἀπομάκρυναν ἀπὸ τὴν ἀληθινὴ καὶ θεϊκὴ παρουσία τοῦ Σύμπαντος, ποὺ πολλοὶ ἀποκαλοῦν θεό. Δὲν ξέρω τί εἶναι ὁ θεός, ἀλλὰ ξέρω σίγουρα τί δὲν εἶναι... Ὅσο περισσότερο μορφώνεσθε καὶ κατανοεῖτε τὸν Κόσμο, τόσο πιὸ ξεκάθαρα γίνονται ὅλα κι ἀρχίζετε νὰ βλέπετε παντοῦ ψέματα. Πρέπει νὰ ξέρετε καὶ νὰ ἀναζητᾶτε τὴν ἀλήθεια καὶ ἡ ἀλήθεια θὰ σᾶς ἀπελευθερώσῃ... » Ὅταν μιλᾶμε γιὰ τρομεροῦ μεγέθους βλακεῖες, πρέπει νὰ θαυμάσουμε μὲ δέος τὸν αἰώνιο πρωταθλητὴ τῶν ψεμάτων καὶ ὑπερβολῶν, τὴν θρησκεία. Σκεφτῆτε το λίγο. Ἡ θρησκεία ἔχει πείσει τοὺς ἀνθρώπους, ὅτι ὑπάρχει ἕνας ἀόρατος ἄνθρωπος, ποὺ ζῇ στὸν οὐρανὸ καὶ παρακολουθεῖ ὅλα ὅσα κάνεις κάθε στιγμὴ τῆς ‣ ΔΑΥΛΟΣ 311, Μάρτιος 2008  21937
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →