ΓΗΙΝΗ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΑΤΟΙΚΙΑΣ Μιὰ ἀρχαία γνώση ἀναβιώνει ὡς «Γεωπαθολογία» Γεωπαθολογία, ἂν καὶ θεωρῆται ἐπιστήμη ποὺ ἐφαρ- μόζει τὶς ἀρχές της στὴν ἐπιλογὴ σημείων ἀνέγερσης σπιτιῶν καὶ ἐπαγγελματικῶν χώρων τὰ τελευταῖα χρό- νια κυρίως, στὴν πραγματικότητα –καὶ αὐτὸ εἶναι τὸ σημαντικό– εἶναι μία γνώση, ποὺ τὴν ἐφάρμοζαν στὴν ἐπιλογὴ καὶ κατασκευὴ ἑστιῶν καὶ χώρων λατρείας. Σὲ παλαιότερο τεῦχος τοῦ «Δαυλοῦ» (τ. 260-261) εἴχαμε ἀναφερθῆ στὸ πῶς οἱ διάφορες μορφὲς γήινης ἀκτινοβολίας ἐπηρεάζουν τὸν ἄνθρωπο, προκαλῶντας σοβαρὰ προβλήματα ὑγιείας. Αὐτὸ ποὺ κάνει ἡ Γεωπαθολογία εἶναι, νὰ ἀσχολῆται μὲ τὴ μελέτη τῶν γήινων γραμμῶν, τῶν ἐνεργειακῶν δι- νῶν καὶ τῶν ὑπόγειων ὑδάτινων ρευμάτων. Μπορεῖ νὰ ἀκούγεται πο- λύπλοκο καὶ ἐξειδικευμένο, στὴν οὐσία ὅμως πρόκειται γιὰ μία ἁπλῆ ἰδέα, τὴν ὁποία ἀπὸ πολὺ νωρὶς εἶχαν συλλάβει καὶ ἐφαρμόσει, ὅπως προαναφέραμε, οἱ Ἕλληνες. Δὲν εἶναι τυχαῖο τὸ γεγονός, ὅτι ὅταν βρισκώμαστε σὲ τοποθεσίες μὲ ἀρχαίους ναούς, αἰσθανόμαστε εὐεξία καὶ ἠρεμία παράλληλα. Τυχαῖος δὲν εἶναι ἐπίσης ὁ σχεδιασμὸς ἀλλὰ καὶ ὁ προσανατολισμὸς αὐτῶν τῶν ναῶν. Τὸ ἴδιο ἴσχυε γιὰ τὶς ἑστίες, τοὺς χώρους ἐργασίας καὶ συνεστιάσεων. Στὴν ἀρχαία Ἑλλάδα ὁ ἀρχιτέ- κτονας, ποὺ ἀναλάμβανε τὸ σχεδιασμὸ ἑνὸς κτηρίου, θὰ ἔπρεπε νὰ διαθέτῃ ἕνα σύνολο γνώσεων ὅπως ἡ Γεωμετρία, ἡ Φιλοσοφία, ἡ Ἱστορία, ἡ Μουσική, ἡ Μετε- ωρολογία ἀλλὰ καὶ ἡ Ἀστρονομία ἔτσι, ὥστε νὰ εἶναι ἐξασφαλισμένη ἡ «ὑγιεία» τῆς οἰκοδομῆς καὶ φυσικὰ τῶν κατόχων της. Σὲ ὅ,τι ἀφορᾷ στὶς οἰκίες κυρίως, τὸ φῶς τοῦ Ἡλίου ἔπαιζε καθοριστικὸ ρόλο, γιὰ νὰ ἀναπτύσσωνται οἱ ἐπιθυμητὲς θερμοκρασίες τὸ χειμῶνα, νὰ προστατεύων- ται ἀπὸ τὴν ὑγρασία καὶ τὴν ἰσχὺ τῶν ἀνέμων καὶ τὸ καλοκαίρι νὰ ἐπιτυγχάνωνται σκιασμὸς καὶ δροσιά. Οἱ ἀρχαῖοι Ἕλληνες πίστευαν, πὼς ἡ ἐσωτερικὴ ψυχικὴ ἁρμονία ἐπηρεάζεται ἀπὸ τὴν ἀκτινοβολία τῆς Γῆς (ἐδῶ διαπιστώνουμε τὴν ταύτιση μὲ τὴ Γεωπα- θολογία), καὶ γι’ αὐτὸ ἡ ἀρχιτεκτονικὴ τοῦ σπιτιοῦ θὰ ἔπρεπε ἀντιστοίχως νὰ ΔΑΥΛΟΣ 312, Ἀπρίλιος 2008  22005