ΤΟ «ΛΙΟΝΤΑΡΙ ΤΗΣ ΡΟΥΜΕΛΗΣ» ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΝΤΙΚΟΙ ΤΟΥ ΡΩΜΑΙΙΚΟΥ Ἡ δολοφονία τοῦ Ὀδυσσέα Ἀνδρούτσου «Ὀδυσσεὺς Ἀνδροῦτσος: Δολοφονημένος ἀπ’ τὰ πάθη, ἀπ’ τὸ κράτος, ἀπὸ τὸν συναγωνιστή του στὴν Ἀκρόπολη τῶν Ἀθηνῶν. Προδομένος καὶ στραγγαλισμένος. Λίγη συγγνώμη θὰ ἐχάριζε πάλι στὴν Ἑλλάδα τὸν χορευτὴ τῆς Γραβιᾶς.» (Κείμενο γραμμένο σὲ ἀνδριάντα τοῦ Ὀδυσσέα Ἀνδρούτσου, ποὺ στήθηκε στὶς 29 Μαΐου τοῦ 1888 μὲ ἐντολὴ τοῦ βασιλέα Γεωργίου τοῦ Α΄.) ατὰ τὴν διάρκεια τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως τοῦ 1821 τρεῖς μεγάλες στρατιωτικὲς μορφὲς ἀναδείχθηκαν στοὺς κόλ- πους τῶν ἐπαναστατῶν, ὁ Ὀδυσσέας Ἀνδροῦτσος, ὁ Θεόδω- ρος Κολοκοτρώνης καὶ ὁ Γεώργιος Καραϊσκάκης. Καὶ οἱ τρεῖς ἐκδιώχθηκαν, ἀφωρίστηκαν, φυλακίστηκαν καὶ ὁ πρῶτος καὶ ὁ τρίτος δολοφονήθηκαν ἀπ’ τὸ ρωμαίικο Κατεστημένο. Ὁ Ὀδυσσέας Ἀνδροῦτσος ἦταν γυιὸς τοῦ Ἀνδρέα Βερούση, τοῦ κλέφτη-θρύλου τῆς Ρούμελης, ποὺ ἀφιέρωσε τὴν ζωή του στὸν πόλεμο ἐναντίον τῶν Τούρκων ἀλλὰ καὶ τῶν πλουσίων κοτζαμπάσηδων. Ὑπῆρξε καρδιακὸς φίλος τοῦ Ἀλῆ πασᾶ. Γεννήθηκε στὴν Ἰθάκη περὶ τὸ 1790. Ἡ μητέρα του Ἀκριβῆ Τσαρλαμπᾶ ἦρθε μὲ τὸν γυιό της στὰ Γιάννενα, μὲ σκοπὸ νὰ τοῦ δώσῃ τὴν ἀνάλογη μόρφωση. Ἐκεῖ τὸν ἔγραψε στὸ τάγμα τῶν μπεκτασήδων δερβίσηδων. Οἱ μπεκτασῆδες ἀποτελοῦσαν ἕνα ἀνεξίθρησκο τάγ- μα, ὅπου ὁ καθεὶς μποροῦσε νὰ μαθητεύσῃ μαζί τους, χωρὶς νὰ εἶναι ἀναγκασμένος νὰ προσηλυτιστῇ στὸν Μωαμεθανισμό. Αὐτὸ ὑπῆρξε μία ἀφορμὴ γιὰ τοὺς μετέπειτα ἱστορικοὺς τῆς Ρωμιοσύνης νὰ κατηγορήσουν τὸν Ὀδυσσέα γιὰ τουρκισμό. Τὸ 1803 βρέθηκε στὴν αὐλὴ τοῦ Ἀλῆ Πασᾶ. Ἐκείνη τὴν ἐποχὴ τὸ σαράι του ἀποτελοῦσε τὸ κέντρο τῆς ζωῆς στὰ Γιάννενα. Ἀπὸ ἐκεῖ βγαίνανε οἱ εὐνοούμενοί του καὶ οἱ μεγά- λοι καπεταναῖοι, ἀφοῦ ἀποτελοῦσε σχολὴ πολιτικῆς καὶ στρατιωτικῆς παιδείας. Ὁ Ὀδυσσέας καλλιέργησε τὰ Ἑλληνικά του καὶ ἔμαθε ἀκόμα πολὺ καλὰ τὰ Ἀρβανίτι- κα καὶ τὰ Ἰταλικά. Διδάσκαλός του ὑπῆρξε ὁ διάσημος Ψαλλίδας, ποὺ τὸν ἔκανε ν’ ἀποκτήσῃ φωτισμένη συνείδηση τοῦ Ἑλληνισμοῦ. ΔΑΥΛΟΣ 313, Μάιος 2008  22127