ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

313ΜΑΙΟΣ 2008

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 22136
Φύλλο στό PDF
93 ἀπό 105
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Απόδειξη: Η έκρηξη στη σκέψη. Από τον Θαλή στον Ευκλείδη — ΔΗΜΟΦΙΛΟΣ, ΙΩΝ
    ἀρχή: σελ. 22136 · τέλος: δηλωμένο · τχ. 313

Κείμενο φύλλου

ΑΠΟΔΕΙΞΗ: Ç ΕΚΡΗΞΗ ΣΤΗ ΣΚΕΨΗ Ἀ πὸ τὸν Θα λῆ στὸν Εὐ κλεί δη πὸ τὴν ἐ πο χὴ ποὺ ἀ να κα λύ φθη κε ἀ πὸ τοὺς Ἕλ λη νες ἡ ἀ πόδει ξη στὶς λο γι κὲς προ τά σεις, ἡ ὁ ποί α ἀ πο τε λεῖ μί α ἀ πὸ τὶς με γα λύ τε ρες ἀ να κα λύ ψεις τοῦ ἀν θρω πί νου πνεύ μα τος, ποὺ ἐ ξα σφά λι σε τὴ σι γου ριὰ τοῦ τρό που μὲ τὸν ὁ ποῖ ο κα τα λάβαι νε τὴν φυ σι κὴ καὶ κοι νω νι κὴ πραγ μα τι κό τη τα καὶ τὸν ἀ πάλ λα ξε ἀ πὸ τὶς φαν τα σι ώ σεις τῆς με τα φυ σι κῆς καὶ τὶς πλά νες τῆς δει σιδαι μο νί ας, ἔ γι νε δυ να τὴ ἡ γέν νη ση τῆς ἀ ξι ό πι στης γνώ σης, καὶ ἀ πὸ τό τε ἄρ χι σε ἡ δη μι ουρ γί α τῶν ἐ πι στη μῶν ἀ πὸ τοὺς Ἕλ λη νες μὲ τὴ ση με ρι νὴ ἔν νοι α τοῦ ὅ ρου Ἐ πι στή μη. Ὁ Πρό κλος, ποὺ ἀν τλεῖ πλη ρο φο ρί ες ἀ πὸ τὸν μα θη τὴ τοῦ Ἀ ρι στο τέ λη Εὔ δη μο τὸν Ρό διο, τοῦ ὁ ποί ου τὸ ἔρ γο δὲν δι α σώθη κε, ἀ να φέ ρει ὡς πρῶ το, ποὺ χρη σι μο ποί η σε τὴν ἀ πό δει ξη, τὸ Θα λῆ τὸν Μι λή σιο (640-546 π.Χ.), τὸν ἀρ χαι ό τε ρο τῶν σο φῶν τῆς Ἑλ λά δας. Ὁ Γερ μα νὸς φι λό σο φος Ε. Κὰντ (1724-1804) ἐκ θειά ζει ἰ δι αί τε ρα τὸ με γάλο αὐ τὸ ἐ πί τευγ μα τοῦ Ἑλ λη νι κοῦ Πνεύ μα τος λέ γον τας, ὅ τι, ὅ πως κι ἂν ὀ νο μά ζε ται αὐ τὸς ποὺ ἐ πι νό η σε τὴν ἀ πό δει ξη στὰ Μα θη μα τι κά, εἴ τε Θα λῆς εἴ τε κά πως ἀλ λι ῶς, αὐ τὸς εἶ χε μί α «ἔ κλαμ ψη» (Πρό λο γος στὴν «Κρι τι κὴ τοῦ Κα θα ροῦ Λό γου»). Ἡ ἐ πι νό η ση τῆς ἀ πό δει ξης ἀ πὸ τοὺς Ἕλ λη νες ὑ πῆρ ξε βέ βαι α μί α ἐ κτυ φλω τι κὴ ἀ ναλαμ πὴ τοῦ Ἑλ λη νι κοῦ Πνεύ μα τος, αὐ τὴ ὅ μως δὲν προ έκυψε αὐ τό μα τα. Γιὰ νὰ φτά σῃ τὸ Ἑλ λη νι κὸ Πνεῦ μα στὴν ἀ να κά λυ ψη, ὅ τι γιὰ τὴν βε βαί ω ση τῆς ἀ λή θειας μιᾶς πρό τα σης εἶ ναι ἀ πα ραί τη τη ἡ ἀ πό δει ξη αὐ τῆς, ἔ πρε πε νὰ ἔ χουν προη γη θῆ ἄλ λες γνώ σεις, ἀ πὸ τὶς ὁ ποῖ ες νὰ προ κύ πτῃ ὡς λο γι κὴ συ νέ πεια ἡ ἀ νάγ κη τῆς ἀ πό δει ξης. Οἱ γνώ σεις αὐ τὲς εἶ ναι πρῶ τα ὁ κα θο ρι σμὸς τοῦ ἀν τι κει μέ νου καὶ με τὰ ὁ κα θο ρι σμὸς τῶν ἀ ξι ω μά των. Ὑ πὸ τὸν ὅ ρο ἀ ξι ώ μα τα νο οῦν ται ἀ λή θει ες ἀ φ’ ἑ αυ τῶν φα νε ρές. Κα θί στα ται φα νε ρό, ὅ τι θὰ πρέ πει νὰ εἶ ναι γνω στὲς οἱ σπου δαιό τε ρες ἀρ χὲς τῆς ἐ πι στή μης, ἡ ὁ ποί α ὀ νο μά ζε ται Λο γι κή. 22136  ΔΑΥΛΟΣ 313, Μάιος 2008
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →