ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
314ΙΟΥΝΙΟΣ 2008
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Η Γεωπειρατεία και η διεθνής νομική έννοια «Προστασία του Δικαιώματος Γεωγραφικής Ταυτότητας» — JOSEPH VOGEL
Κείμενο φύλλου
Ç ΓΕΩΠΕΙΡΑΤΕΙΑ
καὶ ἡ διεθνὴς νομικὴ ἔννοια «Προστασία
τοῦ Δικαιώματος Γεωγραφικῆς Ταυτότητας»
Τὸ ζήτημα τῆς Γεωπειρατείας φαντάζει ὡς λεηλασία, ἁρπαγή. Σὲ
ὅσους διαθέτουν κοινὸ νοῦ παραλληλίζεται ἀμέσως μὲ τὴν Βιοπειρατεία
(στὴν λιγώτερο φορτισμένη συναισθηματικὰ γλῶσσα τῶν
νομικῶν ἡ λέξη «βιοπειρατεία» σημαίνει τὴν ἀφαίρεση ἢ ἐξάλειψη
γενετικῶν δεδομένων χωρὶς συναίνεση ἢ ἀντιστάθμισμα).
» Θὰ ἐξηγήσουμε, γιατί ἡ συσχέτιση τῆς Γεωπειρατείας μὲ τὴν Βιοπειρατεία
εἶναι ἕνα ἀποτελεσματικὸ πρῶτο βῆμα γιὰ τὴν πρόσβαση στὴν ἐξελισσόμενη
συζήτηση γιὰ τὶς γεωγραφικὲς ἐνδείξεις (Πνευματικὰ Δικαιώματα Ἰδιοκτησίας/Θέματα
σχετικὰ μὲ τὸ Ἐμπόριο).
» Πιστεύουμε ὅτι τὸ θέμα τῆς Γεωπειρατείας ἀποτελεῖ κραυγὴ ἀγωνίας
μικρῶν γεωγραφικῶν περιοχῶν, ποὺ καλοῦνται νὰ ἀντιμετωπίσουν τὶς σοβαρὲς
συνέπειες μιᾶς πλαστογραφίας. Θὰ καταδείξουμε, ὅτι ἡ βαρύτερη
συνέπεια, ποὺ προκαλεῖται ἀπὸ τὴν Γεωπειρατεία, εἶναι ψυχολογική: εἶναι
ἡ ἀποσάθρωση, ἡ δόλια ἀλλοίωση τῆς ταυτότητας καὶ τῆς κουλτούρας μιᾶς
κοινότητας, οἱ ὁποῖες καὶ ἀποτελοῦν τὴν βάση τῆς λειτουργίας της.
» Παραθέτουμε μερικὰ ἐνδεικτικὰ παραδείγματα.
» Ἡ ταινία «Ὁ τελευταῖος τῶν Μοϊκανῶν» εἶναι ἡ κινηματογραφικὴ ἀπόδοση
τοῦ κλασικοῦ ἔργου τοῦ Ἀμερικανοῦ Τζέιμς Φένιμορ Κοῦπερ. Ἡ ὑπόθεση
ἀφορᾷ στὴν ἐκδίωξη μιᾶς ἐθνικῆς ὁμάδας (ἰθαγενῶν) ἀπὸ τὸν χῶρο, ὅπου βρίσκεται
σήμερα ἡ Πολιτεία τῆς Νέας Ὑόρκης. Ἀντὶ ἡ ταινία νὰ γυριστῇ στὴν
Πολιτεία τῆς Νέας Ὑόρκης, ὅπου κάποτε ἔζησαν οἱ Μοϊκανοί, οἱ παραγωγοὶ
ἐπέλεξαν τὴν περιοχὴ Smoky Mountains στὴν Βόρειο Καρολίνα, ὅπου ἔζησαν
οἱ Τσερόκυς. Ἡ Γεωπειρατεία αὐτὴ εἶναι ἐπιζήμια γιὰ τοὺς ζῶντες ἀπογόνους
τόσο τῶν Μοϊκανῶν ὅσο καὶ τῶν Τσερόκυς.
» Καὶ βέβαια τέτοιου εἴδους ἀδικία δὲν εἶναι ἀσυνήθης μόνο στὶς κοινότητες
τῶν ἰθαγενῶν τῆς Ἀμερικῆς. Ἡ Αὐστραλέζα ἰθαγενὴς Elder Iris
Lovett-Gardiner σημειώνει: “Γιὰ τοὺς ἰθαγενεῖς, ἀλλὰ καὶ γιὰ ὅλους τοὺς
ἀνθρώπους, πιστεύω, ὅτι ὁ τόπος, ὅπου γεννήθηκαν, εἶναι ἡ πηγὴ τῆς
κουλτούρας τους, τῆς πνευματικότητάς τους, τῶν ἐθίμων τους.” Καὶ συνεχίζει:
“Ἡ ταυτότητα διαμορφώνεται ἀπὸ τὴν γῆ καὶ ὁλοκληρώνεται ἀπὸ
τὸν τρόπο ζωῆς.”