ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
314ΙΟΥΝΙΟΣ 2008
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Συγγραφέας καταγγέλλει «μποϋκοτάζ» βιβλίου του — ΜΙΣΙΡΛΗΣ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ
- Ο κ. Στυλιανίδης, η Παναγία και το ?21 — ΒΑΛΛΙΩΤΗΣ, ΓΕΩΡΓΙΟΣ
Κείμενο φύλλου
ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ
Συγγραφέας καταγγέλλει «μποϋκοτάζ» βιβλίου του
Κύριε Λάμπρου,
Σᾶς γράφω αὐτὸ τὸ γράμμα, τὸ ὁποῖο μπορεῖτε
νὰ δημοσιεύσετε στὸν «Δαυλό», γιὰ ἕνα
θέμα, τὸ ὁποῖο μοῦ ἔχει κάνει τεράστια ἐντύπωση.
Ὅπως γνωρίζετε, γιὰ τὸ βιβλίο μου «Θρησκεία
καὶ Ἐξουσία» ὁ «Δαυλός» μοῦ εἶχε κάνει
μία ὡραία παρουσίαση, γιὰ τὴν ὁποία καὶ σᾶς
εὐχαριστῶ. Φυσικά, ἄμεσο ἐπακόλουθο ἦταν ν’
αὐξηθῇ ἡ ζήτηση γιὰ τὸ ἐν λόγῳ βιβλίο.
Καὶ ἐδῶ ἀρχίζουν τὰ περίεργα, τὰ ὁποῖα μοῦ
πῆρε χρόνο νὰ ἐπιβεβαιώσω καὶ νὰ πιστέψω.
Λόγῳ τῆς ζήτησης τοὐλάχιστον τὰ μεγάλα
βιβλιοπωλεῖα τῆς Ἀθήνας ἐξήντλησαν τὸ ἀπόθεμά
τους. Ὅπως θὰ ἦταν φυσικό, θὰ ἔπρεπε
νὰ τὸ ἀνανεώσουν, λόγῳ τοῦ ὅτι συνέχιζε νὰ
ὑπάρχῃ ζήτηση. Ὅμως κάτι τέτοιο δὲν ἔγινε.
Ξαφνικά, περίπου ἀπὸ Σεπτέμβριο-Ὀκτώβρη
2007, σταμάτησαν οἱ παραγγελίες τους ἀπὸ
τὸν ἐκδότη μου.
Στὴν ἀρχὴ προσπαθήσαμε καὶ οἱ δύο νὰ δώσουμε
κάποιες λογικὲς ἀπαντήσεις ὅπως ἡ οἰκονομικὴ
κρίση, προτιμήσεις βιβλιοπωλῶν καὶ
ἄλλες.
Κάποια στιγμὴ σκέφτηκα νὰ τὸ ψάξω μόνος
μου. Ἐπισκέφτηκα γνωστὰ μεγάλα βιβλιοπωλεῖα,
κυττάξαμε μὲ τοὺς ἁρμόδιους ὑπαλλήλους
στοὺς ὑπολογιστές, ἦταν ὄντως καταγραμμένο
τὸ βιβλίο μὲ μηδενικὸ ὑπόλοιπο, εἶχαν πουληθῆ
ὅλα ὅσα ἦταν στὸ ἀπόθεμα, μοῦ ὑποσχέθηκαν
ὅτι ὄντως θὰ παραγγείλουν καινούργια,
ἀλλὰ κάτι τέτοιο δὲν ἔγινε. Ἔφτασα στὸ σημεῖο
νὰ βάλω φίλους μου νὰ τὸ ζητήσουν. Μὲ
διάφορες δικαιολογίες δὲν ἔφεραν καινούργια,
παρ’ ὅλο ποὺ στὸν ἐκδοτικὸ οἶκο, ποὺ εἶχε ἐκδοθῆ,
οἱ παραγγελίες συνεχίζονταν κανονικὰ γιὰ
ἄλλους τίτλους, ὄχι ὅμως γιὰ μένα.
Λογικὰ λοιπὸν ἀναρωτιέμαι, μήπως τὸ «Θρησκεία
καὶ Ἐξουσία» ἔθιξε γνωστούς-ἀγνώστους
κύκλους, οἱ ὁποῖοι μὲ τὴν ἐπιρροὴ καὶ
δύναμη, τὴν ὁποία διαθέτουν, ἐπέβαλαν στὸ
κύκλωμα διακίνησης-πώλησης βιβλίων νὰ μποϋκοτάρουν
τὸ δικό μου, γιὰ λόγους ποὺ ἐκεῖνοι
ξέρουν.
Διαφορετικὰ πῶς εἶναι δυνατὸν ἀπὸ τὴ μία
στιγμὴ στὴν ἄλλη νὰ πάψῃ νὰ βρίσκεται στὰ ρά-
Ï ê. ΣΤΥΛΙΑΝΙΔΗΣ, Ç ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ’21
Σᾶς ὑπενθυμίζω ἕνα ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ μήνυμα τοῦ ὑπουργοῦ Παιδείας κ. Εὐριπίδη
Στυλιανίδη γιὰ τὴν ἐπέτειο τῆς 25ης Μαρτίου:
«…Δὲν εἶναι τυχαῖο, ἄλλωστε, τὸ ὅτι οἱ ἀγωνιστὲς τῆς Ἐπανάστασης τοῦ 1821 ξεκίνησαν
τὸν ἀγῶνα τους τὴν ἡμέρα τοῦ ἑορτασμοῦ τῆς Παναγίας, ἡ ὁποία ἔγινε γιὰ
ἀκόμη μία φορὰ τὸ σύμβολο τῆς ἐθνεγερσίας, ἡ «Ὑπέρμαχος Στρατηγός» τοῦ ἑλληνικοῦ
ἔθνους…»
Στὸ παραπάνω ἀπόσπασμα τοῦ κ. ὑπουργοῦ ὑπάρχουν δύο ἀνακρίβειες. Τὶς ἐπισημαίνουμε:
Ἀνακρίβεια 1η: «Οἱ ἀγωνιστὲς τῆς Ἐπανάστασης τοῦ 1821 ξεκίνησαν τὸν ἀγῶνα τους
τὴν ἡμέρα τοῦ ἑορτασμοῦ τῆς Παναγίας». Ὁ κ. ὑπουργὸς προτίμησε νὰ ἀναφέρῃ στὸ
μήνυμά του τὸ θρῦλο καὶ ὄχι τὴν ἱστορικὴ ἀλήθεια, ποὺ εἶναι ἡ ἑξῆς:
• Στὶς 22 Φεβρουαρίου τοῦ 1821 ὁ Ἀλέξανδρος Ὑψηλάντης περνάει τὸν ποταμὸ Προῦθο.
• Στὶς 24 Φεβρουαρίου στὸ Ἰάσιο, πρωτεύουσα τότε τῆς ἡγεμονίας τῆς Μολδαβίας,
βγάζει τὴν ἐπαναστατικὴ προκήρυξή του, ποὺ ἀρχίζει μὲ τοῦτα τὰ λόγια: «Ἡ ὥρα
‣
22158 ΔΑΥΛΟΣ 314, Ἰούνιος 2008