«ΑΘΛΗΤΕΣ» ΤΗΣ ΝΗΣΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΝΤΟΠΑΣ ρὶν τὸ ντοπάρισμα καὶ μετὰ ἀπ’ αὐτὸ ὁ ἀθλητὴς τοῦ Bodybuilding (ἄλλως χτισοκορμάκιας) ἐπιδεικνύει τὰ ἀποτελέσματα τῆς «χημείας» μὲ χάρη! Ἀσφαλῶς σὲ τέτοιου εἴδους διαφημιστικὲς φωτογραφίες οἱ θεατὲς δὲν μποροῦν νὰ ἀντιληφθοῦν, ὅτι στὴν κυριολεξία δὲν παρου- σιάζεται τὸ «πρίν» καὶ τὸ «μετά» τοῦ εἰκονιζόμενου «ἀθλητῆ», ἀλλὰ δύο διαδοχικὰ «μετά» καὶ μάλιστα μὲ σειρὰ ἀντίστροφη ἀπ’ αὐτὴ τὴν εἰκόνων, δηλαδή: ὁ ἀθλητὴς γυμνάζεται καὶ ταυτόχρονα καταναλώνει ἀναβολικά, γι’ αὐτὸ τὸ σῶμα του πρήζεται καὶ σφίγγει, ὁ ἀθλητὴς σταματᾷ τὴν χρήση ἀναβολικῶν καὶ τὸ σῶμα του γίνεται πλαδαρὸ καὶ «κρεμάει». Ἂν ὑπῆρχε φωτογραφία μὲ τίτλο «ΠΡΙΝ», αὐτὴ θὰ ἔπρεπε νὰ ἀπεικονίζῃ τὸν ἄνθρωπο αὐτὸν πρὶν τὴν διαδικασία ἐκγύμνασης τοῦ σώματός του μὲ τὴν ταυτό- χρονη κατανάλωση ἀναβολικῶν οὐσιῶν, κι’ αὐτό, διότι πρὶν ἀρχίσῃ νὰ γυμνάζεται, εἶχε τελείως ἐσφαλμένη ἀντίληψη περὶ τοῦ «τί ἐστὶ γυμναστική», θεωρῶντας, ὅτι κάποιος ἀθλεῖται, γιὰ νὰ φαίνεται ὡραῖος ἢ ἐπιβλητικός, ἀγνοῶντας τελείως τὸν παρανομαστὴ ΥΓΕΙΑ, ἡ ὁποία καταστρέφεται μὲ τὴν χρήση αὐτῶν τῶν ἐπικινδύ- νων οὐσιῶν. Πρόκειται καθαρὰ γιὰ σφάλμα λογικῆς. Κάποιους μῆνες πρὶν ἡ ἐκταφὴ ἑνὸς πτώματος σὲ μερικὴ σήψη συντάραξε τὸ Πανελλήνιο. Τὸ πτῶμα ἀνῆκε σὲ ἕναν καλόγερο ὀνόματι Βησσαρίωνα καὶ ὡς ἐκ τούτου –τὸ ἤδη εὔπιστο ποίμνιο– βεβαιώθηκε, ὅτι ὁ «ἀθλητής» τῆς νηστείας καὶ τῆς ἀπομόνωσης (ἄλλως ἱερομόναχος) διατηρεῖ τὸ σκήνωμά του –ὡς ἐκ θαύματος. Οἱ καλόγεροι τοῦ μοναστηριοῦ ἐπιδείκνυαν μὲ καμάρι τὰ ἀποτελέσματα τῆς Θεί- ας Χάριτος. Μετὰ ἀπὸ λίγο καιρὸ ἡ ἴδια ἐφημερίδα παρουσιάζει τὸ πτῶμα νὰ ...λειώνῃ, λει- ώνοντας μαζὶ καὶ τὶς ἐλπίδες τῶν πιστῶν. Καὶ ἐδῶ οἱ ἀναγνῶστες δὲν μποροῦν νὰ ἀντιληφθοῦν, ὅτι στὴν κυριολεξία δὲν παρουσιάζεται τὸ «πρίν» καὶ τὸ «μετά», ἀλλὰ δύο διαδοχικὰ «μετά», ἤτοι: Ἡ ἐκταφὴ ἑνὸς πτώματος σὲ μερικὴ σήψη: Φαινόμενο σύνηθες, ὅταν ὑπάρ- χουν κατάλληλες συνθῆκες, ὅπως ἀφαίρεση ἐντοσθίων ἢ κάποιων ζωτικῶν ὀργά- νων κατὰ τὴν νεκροτομή, τοποθέτηση φορμόλης ἢ ἄλλων συντηρητικῶν οὐσιῶν, κατάλληλη ἐξωτερικὴ θερμοκρασία, ἔλλειψη ὀξυγόνου, κατανάλωση φαρμάκων ΔΑΥΛΟΣ 317, Ὀκτώβριος 2008  22557