2499 ̓ ̓Αγωγὴ κατὰ τοῦ ὑπουργοῦ Παιδείας τιτικῶν διὰ σφηνοειδοῦς γραφῆς γεγραμμένων ἐπιγραφῶν ἀνευρέθησαν ἐν Βὰν τῆς ̓Αρμενίας γνωστῶν ὑπὸ τὸ ὄνομα τῶν «Βανικῶν ἐπιγραφῶν». ... Γιγνώσκομεν λοιπὸν τὴν γλῶσαν τῶν Χεταίων καὶ τὴν γραμματικὴν αὐτῆς κατὰ μέγα μέρος ἀκριβῶς. Οἱ δὲ σοφοί, καίτοι μὴ σύμφωνοι ὡς πρὸς τὸν καθορισμὸν τῆς φύσεως τῆς Χετιτικῆς γλώσσης, ὁμολογοῦσιν πάντες, ὅτι αὕτη ἔχει πολλὰ τὰ κοινὰ πρὸς τὴν Ἑλληνικὴν καὶ ὅτι ἀποτελεῖ γέφυραν συνδέουσαν γλωσσικῶς τὸν Καύκασον πρὸς τὴν Ἑλλάδα». (1. Θωμόπουλος «Πελασγικά»). [Στὸ ἑπόμενο: Οἱ γλωσσολογικὲς ἀποδείξεις. --- Τὰ συμπεράσματα]. Τὸ θέμα τῆς καταγωγῆς τοῦ Ἑλληνικοῦ ̓Αλφαβήτου ἐνώπιον τῆς Δικαιοσύνης ̓ ̓Αγωγὴ κατὰ τοῦ ὑπουργοῦ Παιδείας καὶ τοῦ ΚΕΜΕ, ̓ ̓Αγωγὴ κατὰ τοῦ ὑπουργοῦ Παιδείας κ. ̓Απόστολου Κακλαμάνη καὶ τοῦ προέδρου τοῦ ΚΕΜΕ (μετονομμαστάστηκε πρόσφατα σὲ «Παιδαγωγικὸ Ἰνστιτοῦτο») κ. Παύλου Σακελλαρίδη κατέθεσε στὸ Μονομελὲς Πρωτοδικεῖο ̓Αθηνῶν ὁ δικηγόρὀὸς - ἐπίτιμος καθηγητὴς Πανεπιστημίου κ. Κ.Α. Πλευρης, ἐξ αἰτίας τοῦ «ἱστορικοῦ ψεύδους» --- ὅπως ἀναφέρεται στὴν αἴτηση -- ποὺ περιέχεται στὸ διδακτικὸ βιβλίο τῆς Ἱστορίας τῆς Α ́ Γυμνασίου, ὅτι τὸ Ἑλληνικὸ ̓Αλφάβητο εἶναι φοινικικό. Ἡ αἴτηση ἐκδικάσθηκε στὶς 18 Νοεμβρίου. Δὲν παρουσιάσθηκαν στὸ δικαστήριο οἱ κ.κ. Α. Κακλαμάνης καὶ Π. Σακελλαρίδης, ἀντιπροσωπευθέντες ἀπὸ τὸν δικηγόρο, νομικὸ σύμβουλο τοῦ ὑπουργείου Παιδείας, κ. Κυριαζόπουλο, ὅπως δὲν παρουσιάσθηκε καὶ κανεὶς ἐπιστημονικὸς ἐκπρόσωπος τοῦ ὑπουργείου, γιὰ νὰ ἀντικρούση τὴν ἐπιστημονικὴ ἐπιχειρηματολογία τοῦ αἰτοῦντος. Ὁ κ. Κ. Πλεύρης στὴν αἴτησή του ζητεῖ ἀπὸ τὸν ὑπουργό «α) νὰ ἐκδώση ἐπείγουσα ἐγκύκλιον, ὥστε νὰ διδαχθοῦν οἱ μαθητὲς τὸ ἀληθές, ὅτι τὸ ἐν χρήσει ἀλφάβητόν μας εἶναι ἑλληνικῆς προελεύσεως καὶ δὴ ἀρχαιοκρητικῆς τοιαύτης, β) νὰ ἀπαλειφθῆ ἡ ἐπιλήψιμος παράγραφος ἐκ τοῦ προρρήηθέντος σχολικοῦ βιβλίου εἰς τὰς μελλοντικὰς ἐκδόσεις αὐτοῦ». ὋὉ κ. Κ. Πλεύρης ἀναφέρει μεταξὺ ἄλλων στὴν αἴτησή του τὰ ἑξῆς; «Ἐν τούτοις, τυγχάνει γνωστὸν ὅτι εἰς ὅλα τὰ πανεπιστήμια τοῦ κόσμου οἱ διαπρεπέστεροι γλωσσολόγοι καὶ ἱστορικοὶ ἀναγνωρίζουν ὅτι οἱ Ἕλληνες ὄχι μόνον δὲν παρέλαβον ἀπὸ ἄλλους τὸ ἀλφάβητον, ἀλλὰ καὶ εἰδικῶς οἱ Φοίνικες ἀντέγραψαν τὸ ̓Αρχαιοκρητικὸν ἀλφάβητον, τὸ ὁποῖον διεσκεύασαν πρὸς ἱκανοποίησιν τῶν ἐμπορικῶν καὶ μόνο ἀναγκῶν των, διότι οἱ Φοίνικες ὑπῆρξαν λαὸς ἐμπόρων, οὐδέποτε ἐπιδοθεὶς εἰς τὴν φιλολογίαν κ.τ.λ. » Ἐν Ἐλλάδι δυστυχῶς ὑπὸ ἀσχέτων περὶ τὴν γλωσσολογίαν καὶ τὴν ἱστορίαν αὐτῆς διατυποῦται ἡ ἐσφαλμένη ἄποψις, ὅτι οἱ Ἕλληνες παρέλαβον τὸ ἀλφάβητόν των ἐκ τῶν. σημιτῶν Φοινίκων, ἄποψιν τὴν ὁποία ἐπαναλαμβάνει καὶ τὸ προαναφερθὲν σχολικὸν βιβλίον. » Εἶναι παράδοξον τὸ γεγονὸς ὅτι εἰς τὴν πατρίδα μας, ἄν καὶ ὑπάρχει Σχολὴ Φιλολογίας καὶ ̓Ακαδημία, εἶναι παράδοξον, τονίζω, τὸ γεγονὸς ὅτι δὲν κυκλοφοροῦν μελέται ἐπὶ "τοῦ Ἑλληνικοῦ ἀλφαβήτου. Ὡς ἐπιστήμων ἀσχολούμενος μὲ τὸν ̓Αρχαιοελληνικὸν πολιτισμὸν συνέγραψα ἀρκετὰ συγγράμματα περὶ τούτου καὶ ὠσαύτως ἐξέδωσα (1981) ἐργασίαν μὲ θέμα: «Τὸ Ἑλληνικὸν ̓Αλφάβητον», ὅπου ἐξετάζω τὴν καταγωγὴν καὶ ἐξέλιξιν τῆς "Ἐλληνικῆς γραφῆς καὶ ἑκάστου γράμματος τοῦ ἰσχύοντος ἀλφαβήτου μας. Παραθέτω ἐπὶ πλέον συγκριτικοὺς πίνακας, διὰ τῶν ὁποίων ἀποδεικνύεται περιτράνως ἀφ ̓ ἑνὸς μὲν ἡ Ἕλληνικὴ καταγωγὴ τοῦ ἀλφαβήτου μας, ἀφ ̓ ἑτέρου δὲ ὅτι οἱ Φοίνικες ἀπεμιμήθησαν τὸ ̓Α4ρ-