ΤΟ «ΣΠΗΓΚΕΛ» ΓΙΑ ΑΡΘΡΘ ΤΟΥ «ΔΑΥΛΟΥ» Σὲ ἐκτενῆ ἀνταπόκρισή του ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα τὸ διεθνῶς γνωστὸ ουτικογερμανικὸ περιοδικὸ «ἴδον θρίορον», στὸ τεῦχος του τῆς 2θης ἸΙανουαρίου 1986 (σελ. 127-129), καταχωρίζει εὐρύτατη περίληψη ἄρθρου τοῦ «Δαυλοῦ», ποὺ ὑπὸ τὸν τίτλο « Ἡ ἀντιομοφυλοφιλικὴ νομοθεσία στὴν Αρχαία Ἑλλάδα» δημοσιεύσαμε στὸ τεῦχος μας ὑπ ̓ ἀριθ. 47 (Νοεμβρίου 1985), σελ. 2432. 2434. Ὁλόκληρο τὸ μακροσκελὲς δημοσίευμα τοῦ «Σπῆγκελ» ἀποτελεῖ (μάταιη) προσπάθεια ἔμμεσης ἀνασκευῆς τῆς ἐπιχειρηματολογίας τοῦ «4αυλοῦ» (ἡ ὁποία, ὄντας ἁπλῆ παράθεση τῶν διασωθέντων ἀντιομοφυλοφιλικῶν νόμων τῶν ἀρχαιοελληνικῶν πολιτειῶν, εἶναι φυσικὰ ἀπολύτως ἀπρόσβλητη). Ὡς γνωστόν, ὁ «Δαυλός» δημοσίευσε καὶ συμπληρωματικὰ στοιχεῖα ἐπὶ τοῦ θέματος στὸ τεῦχος 49 (Ἰανουαρίου 1986), σελ. 2527-09. Τὸ «Σπήγκελ» ἀ-. ναφέρει ἐπίσης ὅτι τὸ ἄρθρο τοῦ «4» «δὲν ἔχει μό-. νο πυροδοτήσει μιὰ διένεἔη μεταξὺ εἰδημόνων», ἀλλὰ «ἔχει θέσει ἐπίσης σὲ συναγερμὸ ἀκόμη καὶ τοὺς κύκλους τῶν ἑλλήνων ὁμοφυλοφίλων» καὶ ὅτι «προὲτοιμάζεται μία ἀντεπίθεση» (;). ἢ αλλ λ ΕΙπεί νοη (Ἡπεη ἰ5ί 4ετ ΡΠΙο]ορε :84ηηἰς Κουνατας, 35. ἀεί Ἐπὰξ νοτίρεῃ {αἱι[ος πηῖί οἶἰπετ Ριο]ἰκαίίοπ ἱπ ἆατ ΖεΙῖῖ«σῆς αν ος “" ἆςθπ ὙοτςεΙςὮ οἶποι Ε{τεητεῖτωπρ ΠΟΙ ΑΙίνοτάετοπ απῖογηαΏπη. Ποπιοςεχυα]ιᾶς απάἁ ἀΚπαυεπ]εῦς, / «εππεῦ ΘΓ, 5εἰέΏη ,,πἰοΠί πὰρ Κειπ Ἰλ/ετί-. ἰάεα] ἀετ απῖίκεπ Κυιαγ σέννεσεπ, Νίε ες αἰπίρε ΡΠΙ]οίορεπ (Κουωνατᾶς: ,,Ρυγε ΡΠα/Ιοίορεπ") Ὀεπαμρίείεῃπ. Ἠ1εΙΠΙΕΗΤ 461 5οχ υπίθτ ΜάᾶππΠεΓΙ ,,ΠἰοΠί εἰππηαὶ ακΖεριαῦεἱ υπα ζυ]ᾶςςιρ'' σ6Ν/εΣεΠ. Όπι σεἰπε Κὔῆπε ΒεΠαυρίαπρ 7ζυ ςιΠίΖ6ῃΏ, δ «ἰοβ Κοινατας δι ἀἆεπ Εοσάπει Αἰςομίπες (389 δὶς 314 ν. (Ἠτ.). Ὀετ Ὀεποβίειςε, ἀΔ8Β εἰπ ΜαηπΠ, ἀθΓ οἰοἩ θίποπα ΔΠηάετεπ Προς, Νεάεί Ζζυπι οίαὀ(Πειτη ρεννᾶμ]ϊ ποεἩ ῬΠεσίες ν/ετάεπ οει εἶη ὀπεπι]ιεηες Απ εκΙείᾶξεη Κοπηίθ. Αυοῦ πι ἀἱρίοπια[ἰσεπεη ΜΙςείοπεπ ἀυτῆς ει πἰομῖ Ὀείταυί ννετάεπ. ὄε[επι[ίεπε Ηειριήππεί νναγόη ΙΠΠΙ νοτερεπι. Ὀδεταϊες, 5ο Κοινατας, ἢδῦς ἀδ5 αἴθίσοῖνε Φωτοτυπία μέρους τοῦ δημοσιεύματος τοῦ «Σπῆγκελ» τοῦ σχετικοῦ μὲ τὸ ἄρθρο τοῦ «4αυλοῦ», τὸ ὁποῖο εἶχε συντάξει ὁ συνεργάτης μας φιλόλογος κ. Γιάννης Κουβαρᾶς.