ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

52ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1986

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 2737 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
2 ἀπό 65
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Εξουσία και Ιστορία — ΛΑΜΠΡΟΥ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ
    ἀρχή: σελ. 2737 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 52

Κείμενο φύλλου

Εξουσία καὶ Ἱστορία Γι’ αὐτοὺς ποὺ διψοῦν τὴ δύναμη, εἶναι ᾱνυπόφορη ἡ ἐλεύθερη ἀναζήτηση τῆς ἁλήθειας. Ἡ Ἰσχὺς προῦὐποθέτει στατικότητα,σκοποθεσία, δόγμα. Ἡ ἑλεύθερη ἔρευνα εἶναι ἀέναα ροϊκή, ἄσκοπη, ᾱτυπη. Η Ἐξ-ουσία ἀπορρέει ἀπὸ τὴ βούληση, τὴν τυφλὴ ὁρμὴ ἐπιβολῆς, τὴν ἀκόρεστη δίψα τῆς καθυποτάξεως οἱουδήποτε ποὺ ἀποκλίνει ἀπὸ τὴν οὐσία καὶ τὸ περιεχόμενο τῆς δυνάμεως. Ἢ γνήσια «ὄρεξις τοῦ εἰδέναι» εἶναι ἀπαλλαγμένη ἀπὸ τὸ βουλητικὸ καὶ τὸ ἐπιθυμητικό, εἶναι καθαρὴ ὑπόθεση τῆς νοήσεως. Ὁ πιὸ ἀντιπροσωπευτικὸς θεωρητικὸς τοῦ ἐξουσιασμοῦ καὶ τῆς βουλησιαρχίας, ὁ Φρειδερῖκος Νίτσε, ζητεῖ ἀπερίφραστα ἀνταρσία κατὰ τῆς ἀλήθειας. Γράφει: «Θὰ πρέπει κανεὶς νὰ μπορῆ νὰ ἀπαλλαγῆ ἀπὸ τὴν παντοδυναμία τῆς καὶ νὰ στηριχθῆ στὸ μὴ ἀληθινὸ --- ἀλλιῶς θὰ γινόταν ἐνοχλητική...». Καὶ ἀκόμη πιὸ ὠμά: «Δὲν ξέρω, γιατὶ θὰ ἔπρεπε νὰ ἐπιθυμήσω τὴ παντοδυναμία καὶ τὴν τυραννία τῆς ἀλήθειας. Μοῦ εἶναι ἀρκετὸ νὰ ξέρω ὅτι ἡ ἀλήθεια ἔχει μία μεγάλη δύναμη». « Ἐνοχλητική», λοιπόν, γιὰ τὸν Ἐξουσιασμὸ ἡ ἀλήθεια, ἀλλὰ καὶ «μιὰ μεγάλη δύναμη» ταυτόχρονα. Ἐδῶ ἀκριβῶς, μέσα σ ̓ αὐτὴ τὴν ἀντίφαση τῆς παρανοϊκῆς ἐξουσιαστικῆς σκέψεως, στὴν ἀπέχθειά της δῆλαδὴ πρὸς τὸ ἀληθινὸ ἀφ ̓ ἑνὸς καὶ στὸ θαυμασμό τῆς ἀφ ̓ ἑτέρου πρὸς τὴ «δύναμή» του, πλέκεται τὸ δράμα τῆς ἐπιστήμης καὶ τῆς ἀναζητήσεως τοῦ καιροῦ μας. Ἢ ἐπιστήμη δὲν καταργεῖται --- πρᾶγμα ποὺ ἀδίστακτα θὰ ἔπραττε ἡ Ἰσχύς, ἄν τὸ ἀληθινὸ ἦταν μόνον ἐνοχλητικὸ γι ̓ αὐτήν --- ἀλλὰ ἐπιβίώνει καὶ γίνεται παραδεκτή, μόνο κατὰ τὸ μέτρο ποὺ ὑπηρετεῖ τὴ δύναμη. Δὲν νοεῖται ἀπὸ τὴν ἐξουσιαστικὴ παράνοια ἀναζήτηση χωρὶς ὠφελιμοθηρία, δὲν νοεῖται», μὲ πιὸ ἁπλᾶ λόγια, ἐπιστήμη γνήσια καὶ ἐλεύθερη. Αὐτή, ἄν ἀφηνόταν νὰ ὑπάρξη, δὲν θὰ ἦταν ἁπλῶς ἐνοχλητική, θὰ ἦταν ἐπικίνδυνη. Τῆς ἐπιτρέπεται νὰ ζῆ, ἄν ἡ δραστηριότητά τῆς προσφέρη πρόσθετη ἰσχὺ τεχνολογικὴ καὶ ἄν τὰ πορίσματά τῆς συμπληρώνουν καὶ κατοχυρώνουν τὴν θεωρητικὴ - προπαγανδιστικὴ κατασκευή, ποὺ εἶναι ἀπαραίτητη γιὰ Τ ΜΗΝΙΑΙ͂Ο ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ Κυδαθηναίων 29, Πλάκα, ̓Αθήνα (105 58). Τηλέφωνα: 3229957 ἤ 9823655. Τὰ γραφεῖα τοῦ Περιοδικοῦ λειτουργοῦν . πρωϊνὲς ὧρες 9.30-13.30, καθημερινά. Ἰδιοκτήτης - Ἐκδότης - Διευθυντής: ΑΗΜΗΤΡΗΣ Ι. ΛΑΜΠΡΟΣ. ΓΙ ̓Αχιλλέως - Μουσῶν 51, Π. Φάληρο. Ὑπεύθυνοι Τυπογραφείου: ΚΥΓΙΧΕΚΟΣ ΜΠΑΜΠΑΗΣ--Π. ΜΠΑΡΜΠΗΣ Γερανίου 24, ̓Αθήνα. Τιμὴ τεύχ. δρχ. 180 - Ἐτήσια συνδρομὴ δρχ. 2.000 - Οργανισμῶν δρχ. 3.000 Φοιτητῶν δρχ. 1.000 - Ἐξωτερικοῦ δολ. 50. Διαφημίσεις δὲν δημοσιεύονται. Τὰ χειρόγραφα συνεργασιῶν δὲν ἐπιστρέφονται. Ἐπερέπεται ἡ ἀναδημοσίευση ἄρθρων τοῦ ΔΑΥΛΟΥ ὑπὸ τὸν ὅρον ὅτι θὰ ἀναφέρεται ρητὰ ἡ πηγή τους, “Ὅλες οἱ συνεργασίες, τὰ βιβλία καὶ τὰ ταχυδρομικὰ ἐμβάσματα στὴ διεῦθυνση: Δημήτρη Λάμπρου, Μουσῶν 51 Παλαιὸ Φάληρο, "Αθήνα (175 62). ̓Παρακαλοῦνται οἱ αὐ εῥμάρις ποὺ ἀλλάζουν διεύθυνση, νὰ τὸ γνωστοποιοῦν στό περιοδικό. ΤΟΜΟΣ Ε ́ 952 5 ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1986
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →