ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
60ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 1986
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Η νομική αντιμετώπιση της ομοφυλοφιλίας στις κοινωνίες των αρχαιοελληνικών πόλεων — ΛΙΑΚΟΠΟΥΛΟΣ, Ι.
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
ΙΩΑΝΝΗΣ ΛΙΑΚΟΠΟΥΛΟΣ
Ἢ νομικὴ ἀντιμετώπιση τῆς ὁμοφυλοφιλίας
στὶς κοινωνίες τῶν ἀρχαιοελληνικῶν πόλεων
[Τὸ ἄρθρο αὐτὸ τοῦ δικηγόρου κ. ]. ήιακόπουλου ἀποτελεῖ συνέχεια ἄλλου ἄρθρου τοῦ
ἴδιου, ποὺ μὲ τὸν τίτλο «Τὰ κατὰ τῶν ἠθῶν ἐγκλήματα στὴν ἀρχαιοελληνικὴ νοµοθε-
σία» δημοσιεύθηκε στὸ τεῦχος 53 (Μάϊος 1986) τοῦ «Δαυλοῦ», σ. 2919-22. ᾿Ὑπενθυμίζε-
ται, ὅτι ὁ «Δαυλός» μὲ δύο µελετήματα τοῦ φιλόλογου κ. Γιάννη Κουβαρᾶ, ποὺ μὲ τὸν
τίτλο «Ἢ ἀντιομοφυλοφιλικὴ νοµοθεσία στὴν ᾿Αρχαία ᾿ Ελλάδα» δήµοσίευσε στὰ
τεύχη 47 (Νοέμβριος 1985) καὶ 49 (᾿ Ιανουάριος 1986), εἶχε παρουσιάσει κείµενα νόμων
διαφόρων ἀρχαιοελληνικῶν πόλεων, μὲ τὰ ὁποῖα ἀπεδεικνύετο ὅτι στὴν ἀρχαία ᾿ Ελλάδα, ἡ
ὁμοφυλοφιλία ὄχι µόνο δὲν ἦταν ἀνεκτή, ὅπως Ισχυρίζονται ὡρισμένοι, ἀλλὰ συνεπήγετο
ἐξοντωτικὲς ποινές, ἀκόμη καὶ τὴν ποινὴ τοῦ θανάτου γιὰ τοὺς ὁμοφυλόφιλους. Τὰ συντρι-
πτικὰ στοιχεῖα ποὺ εἶχε τότε παρουσιάσει ὁ «Δαυλός» προκάλεσαν διεθνὲς ζήτημα, τὸ δὲ
παγκοσμίως γνωστὸ δυιικογερμανικὸ περιοδικὸ «Ώετ δρἱερεὶ» στὸ τεῦχος του τῆς 20ῆς
᾿Ιανουαρίου 1986 εἶχε δημοσιεύσει τρισέλιδη ἀνταπόκριση ἀπὸ τὴν ᾿4θήνα σχετικὴ μὲ τὰ
ἄρθρα ἐκεῖνα τοῦ «4» (βλ. «Δαυλόν», τ, 50, σ. 2616). Τὸ «δριερε!» ἀνήγγειλε τότε ὅτι
«προετοιµάζετο μιὰ ἀντεπίθεση» κατὰ τοῦ «4», ἡ ὁποία ὅμως δὲν ἐκδηλώθηκε ἕως
τώρα.
Συνεχίζομε μὲ τὸ ἔγκλημα τῆς προαγωγείας (μαστρωπείας) ποὺ προέβλεπε καὶ
ἀντιμετώπιζε ἡ νοµοθεσία τῆς ἀρχαίας ᾿Αθήνας.
1. ᾿Εκτελοῦσε τὸ ἀδίκημα τῆς προαγωγείας (μαστρωπείας) αὐτὸς πού, γιὰ νὰ
ἐξυπηρετήσει τὴν ἀκολασία τρίτου προσώπου, προτρέπει καὶ ἐξωθεῖ στὴ
διαφθορὰ ἢ στὴν πορνεία ἄλλο πρόσωπο θῆλυ, καθὼς καὶ αὐτὸς ποὺ ἔχον-
τας στὴν ἐξουσία αὐτοῦ, σὰν πατέρας ἢ ἀδελφὸς ἢ θεῖος ἢ ἐπίτροπος ἢ μὲ
ὅποια ἄλλη παρόμοια ἰδιότητα, ἀνήλικο πρόσωπο (ἄρρεν ἢ θῆλυ) παρέχει
αὐτὸ σὲ ἄλλον γιὰ τὴ σεξουαλική του ἱκανοποίηση, λαμβάνοντας ἀπ᾽ αὐ-
τὸν χρήματα ἢ ἄλλα ὠφελήματα.
Πηγές: Αἰσχίνου, Κατὰ Τιμάρχου, 14: «Καὶ τίνα ἕτερον νόμον ἔθηκε (ὁ Σόλων) φύλακα
τῶν ἡμετέρων παίδων; τὸν τῆς προαγωγείας, τὰ μέγιστα ἐπιτίμια ἐπιγράψας, ἑάν
τις ἐλεύθερον παῖδα ἢ γυναῖκα προαγωγεύῃ» -- Πλουτάρχου, Σόλων ΧΧΗΠΙ: