ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
8-9ΑΥΓ. - ΣΕΠΤ. 1982
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Η Α-παιδεία μας — ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ, ΡΕΝΟΣ
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
ΡΕΝΟΣ ΗΡΑΚΛΗ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ
Ἢ ᾿Α-παιδεία µας
Πρὶν δέκα χρόνια -- ὅσα οἱ Δαναοὶ χρειάστηκαν γιὰ τὴν Τροία «(κ᾿ ἔγι-
νε τὸ μάκρος ἔπος, καθὼς οἱ ἄνθρωποι ἤταν φαίνεται πιὀ εὐαίσθητοι
ἀπὸ μᾶς τοὺς οινόκερους) -- πολλοί «ἀντιστασιακοί» μας εἶχαν ἐνθουσια-
στῆ μὲ τὴν «᾿Α-παιδεία» κείνη ποὺ θάφτισα, μιὰ μέρα τῆς δικτατορίας, ὅλη
τὴν ἀπὸ δεκαετίος θλιθερώτατη ψευτο/Παιδεία µας, σ᾽ ἕνα γράμμα µου στὸν
τύπο, ποὺ προκάλεσε -- «κατ᾽ ἐντολὴν» ᾽᾿Ασλανίδη, τότε ὑφυπουργοῦ τῆς
᾽Απαιδείας (μὲ ὑπουργό, Φυσικά, κι αὐτηνῆς, τὸν «πανεπιστήµονα» καὶ
πανυπουργὸ τῶν πάντων Παπαδόπουλο) -- δίωξή µου ἀπ᾿ τὴν πώντα προ-
θυµότατη για τέτοια εἰσαγγελικὴ ἀρχή, «ἐπὶ περιυθρίσει» -- τί ἄλλοι; τὸ
ἴδιο τροπάρι καὶ ξόρκι ἔχουν ὅλοι τους! -- «τῆς ᾿Αρχῆς».2 "Ακου νὰ λέω
«᾿Απαιϊδεία» τὴν τόσο λαμπρὴ ἀνέκαθεν «Ἐθνική» µας «Παιδεία», καὶ
«ὑπουργεῖο τῆς ᾽Απαιδείας» νὰ γράφω, ἐν μέσῳ δ᾽ «ἐθνοσωτηρίας» µας
«Ἐπαναστάσεως», τέτοιας πανυπερσέθαστης «Παιδείας» µας τὸ μακάριο
ὑπιουργεῖο! ”Α, θεθαιότατα καὶ «περιύθριση τῆς ᾽Αρχῆς» -- τὸ λιγώτερο! --
τέτοια κουθόντα, κ᾿ ἦταν σύμφωνος μὲ τὸν πρώην δασκαλάκο ᾿Ασλανίδη
κι ὁ «φοθερός καὶ τρομερός» Λαδάς µας -- τοῦτος δὲ κι ἀπὸ παλιότερους
δικούς του λόγους () Ανθολογία τοῦ Διηιγήματος στὸν ἡμερήσιο τύπο, μὲ
διηγήματα σὰν τὸν 422 µου, πούκαναν ἔξαλλους τοὺς «σκληρούς» ἰδιαί-
τθρα τῆς χούντας µας) -- γιὰ τὴν κεφαλή µου ὁπωσδήποτε «ἐπὶ πίνακ!»,
μὲ συνοπτικη διαδικασία!
"Ε, ἡ μόνη δυστυχῶς «διαφορὰ» τώρα εἶναι : ποὺ µόνο ἡ δίωξη -- γιὰ
τὴν ὥρα -- δέ θ᾽ ἀσκηθῃ ἐναντίον µου -- «ἔχουμε» ἀγκαλά «Δημοκρατία» !
δέν τὸ πιστεύετε; -- , ἀλλά ἡ ᾽Απαιδεία; Νά! Καλά κρατεῖ, «ἀκλόνητη», καὶ
ζῇ καὶ θασιλεύει καὶ τὸν κόσµο κυριεύει!..
"Ας ἀντικρύσουμε τὰ πράγματα καπαπρόσωπο’ κι ἂς ἀφήσουμει ὅλοι,
κάθε πλευρᾶς καὶ κοινωνικοπολτικΏς τοποθέτησης, τὶς δειλίες ν᾿ ἀντιμετω-
πίσουµε τὸ πραγµατικό, καὶ τὶς κοῦφες ἐλπίδες πὼς ὑπάρχει τάχα ἔδγα ἀπ᾿
τὴ ριζική αὐτὴ ἀθλιότητά µας χωρίς γενναῖες προσπάθειες ὅλων µας -- χω-
ρίς ὑπεράνθρωπες πιά θὰ ἔλεγα, κεῖ ποὺ καταντήσαµε -- καὶ νὰ δοῦμεΙ..
᾿Αθλιότητα, ποὺ ἄν δέ θγοῦμε ἀπὸ δαύτην, ἄν δέν τὴν ἄρουμι τὸ ταχύτερο,
μ᾽ ὁποιεσδήποτε θυσίες σ᾽ ἄλλους τομεῖς (ὁσοδήποτε «θασικούς» μ᾽ ἄλλα
κριτήρια τῆς ζωῆς), δέν πρόκειτ᾽ ἐδῶ νὰ φυτρώσῃ χορτάρι γιὰ πολλές γε-
γιές, κι ὁ Τόπος -- ἡ «Πατρίδα» σας, τῶν πατριωτῶν ὅλων, ἡ Ἑλλάδα, τῶν
"ἑλλήνων ὅλων, ὁ λαός αὐτὸς ὅλος φοθᾶμαι -- θ᾽ ἄφανιστῆῇ, καὶ σὰν
ἑλληνιυκό καὶ σὰν ἀνθρώπινο, καὶ μή θαυκαλίζεστε πὼς «κάπως» τάχα «θὰ
ξεφύγῃ», «γιατὶ» -- δῆθεν -- «ἡ Ἑλλάδα πάντα ξεφεύγει κι ἀνασταίνετα!» !
Αὐτὰ εἶν᾽ ὄνειρα ἀπατηλά! Ἢ Ἑλλάδα, καὶ οἱ Ἕλληνες, νά: τετρακόσια