ΠΟΛΩΝΙΚΟΣ ΙΔΕΑΛΙΣΜΟΣ (ἀπό τή σκοπιά του Μπαλζάκ) (Στὸ ἄρθρο τοῦ συγγραφέα Εὐάγγελου Ρόζου ποὺ ἀκολουθεῖ, τονίζεται τὸ ἰδεαλιστικὸ--ἡρωϊκὸ στοιχεῖο ποὺ χαρακτηρίζει τὸ πολωνικὸ Ἔθνος, μὲ δάση τὶς σχετικὲς παρατηρήσεις ἑνὸς μεγάλου Γάλλου συγγραφέα, τοῦ Ὀνορὲ ντὲ Μπαλζάκ. Ὁ ἰδεαλισμός, τὸ ἀντιλογοκρατικὸ πνεῦμα, εἶναι ἀρετὴ καὶ χάρη Κάθε "Ἔθνους, ἀφοῦ ἡ ὀντότητα Ἔθνος εἶναι ἱστορική--πολιτιστική, δηλαδὴ ἰδεαλιστικὴ κοινότητα, καὶ ὄχι ἐξουσιαστική, ὅπως π.χ. τὸ Κράτος, ποὺ συγκροτεῖται μὲ δάση ὑλιστικὰ στοιχεῖα (ἔδαφος, οἰκονομία, ὑλικὰ συμφέροντα τῶν μελῶν του). Στὴν Πολωνία αὐτὴ τὴ στιγμὴ ἔχει ξεσηκωθῆ ὁ ἰδεαλισμός, τὸ Ἔθνος, ἐνῶ ὁ ὑλισμός, τὸ πολωνικὸ Κράτος, ἀλληλέγγυο πρὸς τοὺς ὁμοίους του, δηλαδὴ τὴν διεθνῆ ὑλιστικὴ ἐξουσία ποὺ κυδερνᾶ καὶ ἐκμεταλλεύεται τὸν σύγχρονο Κόσμο, ἀγωνίζεται προδοτικἀ νὰ συντρίψη. τοὺς φορεῖς τοῦ πνεύματος τοῦ ἠρωϊσμοῦ καὶ τῆς ἰδέας τῆς ἐλευθερίας. Ὃ ἀστοκαπιταλομαρξιστικὸς διεθνισμός, λοιπόν, σὲ πλήρη ταύτιση μὲ τὸν ρωσικὸ ἐθνικισμὸ --- καὶ οἱ δύο, ἐξ ἴσου, ἀρνητὲς τῶν ̓Εθνῶν -- συνθλίδουν τὸ ἱστορικὸ Εθνος τῶν Πολωνῶν, συνθλίδουν κάθε Ἔθνος, συνθλίδουν κάθε τι ποὺ ξεφεύγει ἀπὸ τὴν χαμερπῆ λογοκρατία τοῦ ἐξουσιαστικοῦ πνεύματος. Γιὰ τοὺς λόγους αὐτοὺς θεωροῦμε ἀξιόλογ] προσφορὰ στὸ «Δαυλό» τὴν δημοσιευόμενη φιλολογικὴ ἀναδρομὴ τοῦ Ε. Ρόζου, μολονότι ὡρισμένες ἐπὶ μέρους ἀπόψεις τοῦ συγγραφέα δὲν συμπίπτουν, ὅπως ἄλλωστε εἶναι φυσικό, μὲ τὶς ἰδέες τοῦ περιοδικοῦ). μὲ τὶς ὑπερδυνάμεις καὶ ἀάμφισθηΤ ὰ πρόσφατα γεγονότα στὴ ΠΟτοῦν πολιτικὰ καὶ κοινωνικἀ κατεστηλωνία ἔφεραν στὴν ἐπικαιρότητα μένα, ποὺ τοὺς ἐπιθλήθηκαν ἐδῶ τὸ μεγάλο καὶ γενναῖο της λαό. Λίκαὶ χρόνια καὶ κανένας δὲν τόλμησε, γοι γνωρίζουν, σὲ θάθος, τὴν ἱστορία Τοῦ του καὶ τὰ θασικὰ χαρακτηριστικά του ἐκεῖνο τὸ ἀκατάθλητο σθένος ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΡΟΖΟΥ του, τὴ δύναμη, τὸ θάρρος του, τὴν ἐπίμονη καὶ ἀσυμφιλίωτη ἀγωνιστικότητά του. Ἐμεῖς, μάλιστα, οἱ “Ελληνες ἐλάχιστα ὑποψιαζόμαστε πόὡς τώρα, νὰ ἔρθει σὲ σύγκρουση μαζί τους χωρὶς νὰ ὑποστεῖ θαρύτατες σο, ψυχικά, συγγιενεύουμε μὲ τοὺς συνόπειες: πολωνοὺς καὶ πόσοι κοινοὶ ἀγῶνες ̓Ακριθῶς γιὰ νὰ γνωρίσουμε τὴν γιὰ τὸ ἴδιο Ιδανικό, τὴν ἐλευθερία, ἰδιοσυγκρασία καὶ τὴν ἰδιότυπη φύμᾶς συνδέουν μαζί τους. Μὰ ποιοὶ ση τοῦ πολωνικοῦ λαοῦ, ὅπως διαεἶναι, τόλοςο πάντων αὐτοὶ οἱ ἄνμορφώθηκε ὕστερα ἀπὸ σκληροὺς ἀθρωποι, ποὺ τολμοῦν νὰ τὰ θάζουν