ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
1ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 1982
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Οι Έλληνες και ο αντισιωνισμός — ΛΑΜΠΡΟΥ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ
Κείμενο φύλλου
Οἱ Ἕλληνες
καὶ ὁ ἀντισιωνισμός
0 ἀντισιωνισμὸς σὲ καμμιὰ περίπτωση
δὲν ἀποτελεῖ ἰδεολογικὴ
θέση τῶν Ἑλλήνων. Γιὰ πολλοὺς
λόγους:
Π ρῶ τον, διότι ὁ ἀντισιωνισμός,
καθεαυτὀν, ἀποτελεῖ κλασσικὴ
περίπτωη δουματισμοῦ καὶ μισαλλοδοξίας,
ποὺ στὴν πράξη μεταφράζεται!
σὲ φανατισμὀ. Λόγω τῆς ἀρνητικης
ἰδεολογικῆς ἀφετηρίας. του, ἀναγκαοτικὰἁ
ὁ ἀντισιωνιστὴς «στρέφεται
πρὸς τὰ ἔξω», ἡ σκέψη του καὶ η
δράση του [εἷναι καπεδαφιστικές, ὄχι
ἀνοικοδομητικές, ὁ σκοπὸς τους εἷναι
ἡ ἐξόντωση ἄλλου καὶ ὄχι ἡ ἀνύΨωση
καὶ θολτίωση τοῦ ἑαυτοῦ του.
Ὃ ἀντισιωνιστὴς εἶναι πάντοτε ἕνας
ἐξωστρεφὴς φανατικὸς -- καὶ ἡ θεωρητικἡὴ
αὐτὴ διαπίστωση ἐπαληθεύςται
πρακτικὰ σ ̓ ὅλες τὶς περιπτώσεις
ἀντισιωνισμοῦ ποὺ ἔχουν ἐμφανισθῆ
ἕως τώρα. μέσαι στὴν ἱστορία. Ἡ ἰδεολογικὴ
ἐξωστρέφεια: τοῦ ἀντισιωνιστῆ,
ποὺ τὸν μεταθδάλλει ὑποχριεωτικὰ
σὲ ἐξουσιαστικό, δογματικό, μισαλλόδοξο
καὶ φανατικό, τὸν καταντᾷ
ἰδεολογικὸν ἀντίποδα
τοῦ Ἕλλην α, δεδομένου ὅτι
ἡ ἐξουσιαστικότητα, ὁ δογματισμός,
ἡ μισαλλοδοξία καὶ ὁ φανατισμὸς ἀποτελοῦν
πνευματικὰ καὶ πολιτικὰ
φαινόμενα. ἀπολύτως ξένα
πρὸς τὴν ἑλληνικὴ ἀντίληψη
περὶ ζωῆς καὶ
περὶ Κόσμου καὶ δὲν
ἔχουν ἐμφανισθῆ ποτέ,
οὔτε κἂν σὲ σπαργα-
νώδη μορφή, στὴν πνευμματική,
πολιτική, και
θρησκευτικὴ ἱστορία
τοῦ Ἑλληνισμοῦ, ἐν ὅσω
οἱ Ἕλληνες ἀκολουθοῦσαν δικό τους,
αὐτόνομο ἰδεολογικὸ δρόμο.
Δεύτερον, διότι ὁ ἀντισιωνισμὸς
ἀποπελεῖ καθαρὰ ἆμυντικ
ὁ «φαινόμενο. Ὁ ἀντισιωνιστὴς αἱσεάνεται
ὑποδεόστερος, κατώτερος ἃ
πόναντι στὴ Σιών, δὲν’ πιστεύει στὸ
ἰδεολογικὸ «ἐγὼ» του -- διότι δὲν
διαθέτει δικιά του σκέψη -- δεδομένου
ὅτι ὁ ἀγώνας του ἐξελίσσεται
σὲ συνάρτηση πρὸς ἕνα καὶ μοναδικὸν
ἀντίπολο, τὸν σ'ιων!σιό. ”Αλλωστε,
ὁ ἀντισκυνισμὸς χρησιμοποιεί
πάντοτε τὶς ἴδιες μορφὲς πάλης μὲ
τὸν σιωνισμό. Αν δὲν ὑπάρχη σιωνισμός,
ὁ ἀντισιωνιστὴς δὲν ἔχει κανένα
λόγο νὰ ἀγωνισθη. Δὲν μάχεται,
λοιπόν, γιὰ νὰ κατακτήση κάτι,
ἀλλὰ γιὰ νὰ ὑπερασπισθήη ἀπέναν !
στὴ Σιὼν αὐτὰ ποὺ τοῦ ἀφαιρεῖ καὶ
κατέχει ἡ τελευταία, καὶ γιὰ νὰ τὰ
ἀνακαπαλάθη γιὰ λογαριασμό του.
Αν κάποτε οἱ ἀντισιωνιστές, καθ ̓
ἑαυτούς, ἐπιθληθοῦν, εἶναι προφανὲς
ὅτι θὰ παραμείνουν καὶ θὰ κινοῦνται
μέσα στὸν ἰδεολογικὸ καὶ τὸν ἠθικὸ
χῶρο (δηλαδὴ τὰ ἐξουσιαστικὰ δόγμαπα)
ποὺ κατέχει ὁ σιωνισμμός, διότι
τὸ ἰδεολογικό τους «θεληνεκές»
μόνον αὐτὸ τὸν χῶρο μπορεῖ νὰ καλύψη,
δὲν φθάνει ἔξω ἀπ ̓ αὐτόν.
Τρίτον, διότι ὁ ἀντισιωνισμὸς
ἰξῆᾶναι καθαρὰ σιωνιστικὸ