ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ ια ΝΞ παν Τὰ «πνευματικὰ σωματεῖα» καὶ τὸ Πνεῦμα Κύριε διευθυντά, ἐπιστολῆς ποὺ κυκλοφόρησε σὲ ἑκατοντάὋ πολὺς Μοντεσκιὲ κατάφερε ὄχι μόνο δες ἀντιτύπων ἀπὸ τὴ χώρα τοῦ Μαντείου νὰ ἐπινοήσει ἀστικὰ πολιτειακὰ καθεστῶτα τῶν Δελφῶν, ὅπου διεκτραγωδεῖται, ἄνευ «τοῦ τυπογραφείου», ὅπου συντάγματα, θεχρησμῶν, τὸ χρονικὸ ἐκλογῆς καὶ μὴ ἐσμοί, διαδικασίες παράγονται καὶ ἀναπαράκλογῆς μελῶν διοικητικοῦ συμβουλίου γονται μὲ τὸ καρμπὸν στὰ χέρια τοῦ κάθε πνευματικοῦ σωματείου, καθὼς καὶ οἱ ἵἐνδιαφερομένου «σωτῆρα» στὰ πλαίσια τῆς ντριγκες ποὺ ἀκολουθήθηκαν ἐν προκειμέ«δημοκρατίας» ποὺ ξέρουμε στὶς μέρες μας, νω, γιὰ νὰ «γυαλιστεῦ) καλὰ ὁ θῶκος τῆς ἐἀλλὰ δευτερογενῶς πέρασε τὸ παραπάνω ξουσίας τῶν ἡμετέρων καὶ τῶν ἡμετέρων ἐξ πνεῦμα καὶ στὰ κάθε λογῆς σωματεῖα. ἼΕἡμετέρων ἔἐσαεί. τσι εἴμαστε μάρτυρες ἱδρύσεως ἀπειρίας Δὲν ἀμφισβητεῖται ὅτι ὑπάρχουν καὶ σωματείων γιὰ τὸν παραμικρὸ λόγο: σωμασωματεῖα ποὺ εἶναι ἀθῶα παντὸς ἔξουσιατείων γραμμάτων καὶ τεχνῶν μέχρι συνδιστικοῦ αἵματος. Ὅμως αὐτὸ ἀποτελεῖ ἐκαλιστικῶν, πολιτιστικῶν, ποδοσφαιρικῶν, ξαΐρεση προσωρινοῦ χαρακτῆρος, μιᾶς καὶ ἐξωραϊστικῶν, εὐρωπαϊκῆς ἕνωσης, ἀπυἀργὰ ἢ γρήγορα θὰ εἰσχωρήσει τὸ μικρόραύλου μεγαλονήσου, καθὼς καὶ γιὰ τὴν ἀβιο τοῦ ἰδιοτελοῦς σκοποῦ, τῆς ἀγυρτείας νέγερση τοῦ αὐθαιρέτου ἱεροῦ ναοῦ ὁσίας καὶ τοῦ ἀχαλίνωτου συμφέροντος, ποὺ φθάΠουλχερίας τῆς συνοικίας Παπαδιανῶν νει μέχρι ἐγκλήματος (καὶ εἶναι περιττὸ νὰ Ξηροποτάμου. ἀναφέρω τὸ πολὺ εὔγλωττο γνωστὸ τοῖς πᾶΣυνταιριάζοντας, λοιπόν, τὸν Μοντεσιν παράδειγμα «προοδευτικοῦ» ἀθηναϊκοῦ σκιὲ μὲ τὸν Μακιαβέλλι ἱδρύεται δημοκραλογοτεχνικοῦ σωματείου). “Ὅμως τὸ σωματικὰ τὸ σωματεῖο γιὰ τὸν κοινωφελῆ σκοπὸ τεῖο ἐκφράζει μωροφιλοδοξίες, καὶ αὐτὸ καὶ «ἀπὸ χέρι» (περιέχεται αὐτὸ στὸ καταεἶναι τὸ χειρότερο. "Ας ὄψεται ὁ Μοντεστατικὸ-σύνταγμα) ἐγκαθίσταται μακρόσκιὲ καὶ ἡ ψευδεπίγραφη ἔμμεση ἀντιπροβιος καὶ ἑνίοτε ἰσόβιος ἐξουσία τοῦ ἐπινοήσωπευτικὴ δημοκρατία ποὺ ἐπινόησε, γιὰ σαντος τὸ σωματεῖο μὲ σφραγῖδα, διεύθυννὰ θεμελιώσει θεωρητικὰ αὐτὴ τὴν «ὁμί-, ση καὶ ὑπογραφὴ συμφώνως τῷ νόμῳ. Μὲ χλη» ποὺ δὲν ἐπιτρέπει στοὺς ἐπιρρεπεῖς νὰ ἄλλα λόγια, ὁ σκοπὸς ἁγιάζει τὰ μέσα γιὰ δοῦν ὄχι τὴν ἀλήθεια, ἀλλὰ οὔτε τὴν μύτη τὴν Ίδρυση οὐχὶ τοῦ καθιδρύματος, ἀλλὰ τους. «Πνευματικὸ σωματεῖο» καὶ «Πνεῦτοῦ προσωπικοῦ μαγαζιοῦ τοῦ φιλοπάτριμα», δηλαδὴ πνευματικὴ δημιουργία καθ’ ἕδος Προέδρου, διορισμένου ἀπὸ τὸ Πρωαυτήν, εἶναι πράγματα ἐντελῶς ἄσχετα μετοδικεῖο, ὡς ὁ νόμος προβλέπει, ἄνευ ἐταξύ τους. κλογῶν στὴν ἀρχὴ καὶ μὲ ἐκλογὲς (στημέΜὲ τιμὴ νες) ἐν συνεχεία πρὸς ὄφελος ἑαυτοῦ καὶ Σ. Νόνικας φίλων. Αὐτὰ τὰ γράφω ἐξ αἰτίας τετρασέλιδης Κυψέλη Οἱ τρεῖς ̓Ορφεῖς καὶ ἡ παναρχαιότης τῆς ̓Ελλάδος Κύριε διευθυντά, ἧς στηρίζεται ἡ παναρχαιότης ἡμῶν. Τὸ κατωτέρω θέμα ἀποτελεῖ εἰσέτι στάΤὸ θέμα τῶν τριῶν ̓Ορφέων καὶ ὁ μυηὅτον ἐρεύνης ἀλλὰ καὶ βάσιν σταθερὰν ἐφ ̓ τικὸς δίαυλος τῆς Μεσογείου: ̓Ενῷ ̓Ορ-