ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
86ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 1989
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
Κείμενο φύλλου
. - ο
ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ
Ν
« ̓Εθνικὴ ταυτότης»
́Ο Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας στὸ διάγγελμά του γιὰ τὸ Νέο τος ἐκάλεσε
τὸν ̓Ελληνικὸ λαό, νὰ ἀγωνισθῆ, γιὰ νὰ διατηρήση τὴν « ̓ Εθνική μας ταυτότητα».
Πολὺ σωστὴ ἡ ἔκκλησί του.
̓Αλλὰ γιατί τὴν ἀπευθύνει στὸν ̓Ελληνικὸ
λαό: Τὸ «Ελληνικό» κράτος, τοῦ ὁποίου ὁ Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας εἶναι ἡ
κεφαλή, ἀπειλεῖ τὴν ̓Εθνικὴ ταυτότητα τοῦ ̓Ελληνικοῦ λαοῦ. Διότι τὸ κράτος
προβαίνει σὲ ἐνέργειες ποὺ ἄμεσα προσβάλλουν τὴν ἐθνική μας ταυτότητα.
Νὰ φέρουμε μερικὰ παραδείγματα:
Ι) Στὶς πινακίδες τῶν αὐτοκινήτων ἀπαγορεύονται τὰ ̓Ελληνικὰ γράμματα,
ποὺ δὲν ὑπάρχουν στὸ λατινικὸ ἀλφάβητο. Γιατί; Δῆθεν γιὰ νὰ τὰ καταλαβαίνουν
οἱ ξένοι. Ψεύτικη δικαιολογία. Ἢ ἀλήθεια εἶναι ὅτι ἡ ἀπαγόρευσι τῶν
“Ελληνικῶν γραμμάτων στὶς πινακίδες τῶν αὐτοκινήτων ἀποτελεῖ βῆμα πρὸς τὸ
λατινικὸ ἀλφάβητο καὶ συνεπῶς καίριο πλῆγμα στὴν ̓Εθνική μας ταυτότητα.
Μολαταῦτα οἱ ξένοι χρησιμοποιοῦν τὸ ἀλφάβητό μας, π.χ. ἡ ̓Ιταλικὴ βιομηχανία
κυκλοφορεὶ τὴν [.αποία Βῆτα, Γάμμα, Δέλτα, ἢ τὰ ὠὡρολόγια « ̓Ωμέγα» κ.τ.λ.
2) 'Ο περιορισμὸς τῶν ὡρῶν διδασκαλίας τῆς ἱστορίας στὰ σχολεῖα ἀποβλέπει
στὸ ἀποδυνάμωμα τοῦ ̓Ελληνικοῦ φρονήματος τῶν μαθητῶν καὶ κατὰ συνέπεια
συμβάλλει στὴν σταδιακὴ ἀπώλεια τῆς ̓Εθνικῆς ταυτότητος. Ἔγινε μᾶλιστα
καὶ τὸ ἀπίστευτο: Νὰ καταργηθῆ στὶς εἰσαγωγικὲς ἐξετάσεις τῆς Σχολῆς τῶν
Εὐελπίδων τὸ μάθημα τῆς "Ελληνικῆς ἱστορίας! Οἱ ̓ Αξιωματικοὶ ποὺ προορίζονται
νὰ συνεχίσουν τὴν ἐθνικὴ ἱστορία, δὲν χρειάζεται νὰ τὴν μαθαίνουν. Καὶ
δὲν εἶναι μόνο ἡ “Ἱστορία. Καταργήσανε στὶς Θεολογικὲς Σχολὲς τὸ μάθημα τοῦ
«Προχριστιανικοῦ Πνευματικοῦ Βίου», ὅπως λένε τὴν ἀρχαιοελληνικὴ φιλοσοφία,
καὶ στὴ θέσι της ἱδρύσανε ἕδρα τῆς ἑβραϊκῆς... φιλολογίας! Καὶ μετὰ μιλᾶμε
γιὰ διατήρησι τῆς ̓Εθνικῆς μας ταυτότητος... Πολλα ἄλλα θὰ μπορούσαμε νὰ
ἀπαριθμήσουμε, ποὺ ὑπονομεύουν τὴν ̓Εθνική μας ταυτότητα καὶ τὰ ὁποῖα διαπράττει
στὴν παιδεία τὸ κράτος. ̓Η ὑπόθεσι τοῦ ̓Αλφαβήτου, ὅπου τὸ κράτος
ἐμμένει πεισματικὰ στὸν ἀντεπιστημονικὸ φοινικισμό, εἶναι χαρακτηριστική
περίπτωσι.
3) Αλλο σημεῖο ποὺ ἐκφράζει τὴν ̓Εθνική μας ταυτότητα καὶ τὸ ὁποῖο καταπολεμεῖται
ἀγρίως ἀπὸ τὸ κράτος εἶναι ἡ "Ελληνικὴ ̓ Αρχιτεκτονική. Οἰκοδομοῦνται
δημόσια κτήρια παντὸς ρυθμοῦ πλὴν τοῦ "Ελληνικοῦ. Στὴν ὁδὸ βασ.
Σοφίας μπορεῖτε νὰ δῆτε τὸ νέο κτήριο τοῦ ὑπουργείου ̓Εξωτερικῶν. Εἰδικα σ ̓
αὐτὸ ἔπρεπε νὰ ἐπικρατοῦσε ὁ "Ελληνικός ρυθμός. Προτιμήσανε ὅμως ἕνα ἀποτρόπαιο
γυάλινο κατασκεύασμα, ποὺ τερατωδῶς ὑψώσανε δίπλα στὸ γλυκύτατο
“Ελληνικὸ παλαιὀ κτήριο. Χάθηκε ὁ ̓Εθνικός μας ἀρχιτεκτονικὸς ρυθμός. Γιατί:
4) Αν γιὰ κάτι ἀξίζη νὰ ὑπερηφανευόμαστε κι ̓ ἂν ὑπάρχη κάτι ποὺ νὰ τονίζη
τὴν ̓Εθνική μας ταυτότητα, αὐτὸ εἶναι ἡ ἀρχαιοελληνικὴ γραμματεία, ποὺ μό-