ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ 4907 Γελοῖο πεῖσμα Φοινικιστῶν ᾿Αγαπητέ µου «Δαυλέ», Στὸ τεῦχος σου τοῦ Μαΐου ᾿88 (77ο) καὶ στὴ σελ. 4397 ἐδημοσίευσες μιὰν ἐπιστολή µου γιὰ τὴν ἔκθεση περὶ τῆς ᾿ Ἑλληνικῆς Γραφῆς ποὺ ὀργάνωσε τὸ ΄ Ὑπουργεῖο Πο- λιτισμοῦ τὸν Δεκέμβριο τοῦ 1985 καὶ τὴν ἐ- πανέλαβε πανομοιότυπη τὸν Μάρτιο τοῦ 88. καὶ στὴν ὁποία στὸν πίνακα 19 ὑπεστή- ριζε τὴν εἰσαγωγὴ τοῦ φοινικικοῦ ἀλφαβή- του στὴν ᾿ Ἑλλάδα. ᾿Επίσης στὸ τεῦχος τοῦ ᾿Ιουνίου ᾿88 (78ο) καὶ στὴ σελ. 4459 ἐδημοσίευσες μιὰ δεύτερη ἐπιστολή µου. ὅτι τὰ περὶ φοινικι- κοῦ ἀλφαβήτου ἀναφέρονται καὶ στὰ βι- βλία τοῦ Δημοτικοῦ Σχολείου. Ακουσε λοιπὸν καὶ τὴ συνέχεια: Στὶς σημερινὲς ἐφημερίδες δημοσιεύθηκε ἡ εἴ- δηση ὅτι γιὰ τὶς ἡμέρες τῶν διακοπῶν θὰ λειτουργήσει πάλι, γιὰ τρίτη φορά, ἡ ἔκ- θεση περὶ τῆς καταγωγῆς τῆς "Ἑλληνικῆς Γραφῆς στὸν ἴδιο χῶρο (Πρυτανείου 9), ὥ- στε νὰ μπορέσουν οἱ μαθηταὶ νὰ τὴν ἔπι- σκεφθοῦν καὶ νὰ χωνέψουν ἐπιτέλους ἀπὸ ποῦ προέρχεται ἡ γραφή µας. ᾿Ἐπῆρα στὸ τηλέφωνο καὶ ἐρώτησα, ἂν ἡ τρίτη αὐτὴ ἔκθεση εἶναι ἡ ἴδια μὲ τὶς προηγούμενες. Ἣ ἀπάντηση ἠἦταν: «Α- κριβῶς ἡ ἴδια». Ξαναρώτησα, τονίζοντας τὸ ἀκριβῶς. Ἣ ἀπάντηση ἦταν: «Μά- λιστα, ἀκριβῶς»: Τί λέτε; “Ὑπάρχει ἢ δὲν ὑπάρχει σχέ- διο; Πῶς ἐξηγεῖται τόση ἐπιμονὴ καὶ τόση προκλητικότης; Ξεσηκῶστε τοὺς Ἕλληνες στ) ἅρματα, γιατί οἱ Γραικῦλοι μᾶς πῆραν φαλάγγι. Αλλη μιὰ φορὰ εὐχαριστῶ Δαμιανὸς Μ. Στρουμπούλης Σημίτου 23 185.39 Πειραιᾶς Ἢ σημερινὴ κυπριακὴ λογοτεχνία ᾿Αγαπητὲ κύριε Λάμπρου, Τόσο ἡ νεώτερη ἑλληνικὴ λογοτεχνία ὅσο καὶ ἡ κυπριακὴ ἔχουν δώσει καὶ προ- σφέρει πάρα πολλά. "Εστω κι ἂν σήμερα ὑ- πάρχει κάποιος κλονισμός. Πάντα ὑπῆρχε. Πιστεύω ὅμως ὅτι θὰ ἔλθει καὶ ἡ «λάμψη», γιατί ὑπάρχουν τὰ περιθώρια καλυτέρευ- σης. ᾿Απὸ τὶς ἀναλύσεις ποὺ τώρα γίνονται στὸ «Δαυλό» ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὴν καλύτερη γλῶσσα ἔκφρασης φαίνεται αὐτό. Δὲν θὰ μείνω ἐδῶ, ἀλλὰ θέλω νὰ ρωτήσω τοὺς ἀν- θρώπους ἐκείνους ποὺ ἀσχολοῦνται μὲ τὶς μεταφράσεις, καὶ στὴ συνέχεια τοὺς ἐκδο- τικοὺς οἴκους ξένων βιβλίων ποὺ τὰ διαθέ- τουν στὸ ἑλληνικὸ ἀναγνωστικὸ κοινό, νὰ μᾶς ποῦν, ποιὰ ἀντιστοιχία ὑπάρχει στὴ διεθνῆ κυκλοφορία τοῦ 'Ελληνικοῦ βι- βλίου λογοτεχνίας, ποίησης κ.λπ. στὴν Εὐ- ρώπη. ᾽Αμερικὴ κι ἀλλοῦ στὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα ἢ στὴν γλῶσσα τοῦ κράτους ποὺ τυχὸν κυκλοφορεῖ. Φυσικά εἶναι γνωστό, ὅ- τι οἱ Σαμαράκης, Ρίτσος, ᾿ Ελύτης καὶ µε- ρικοὶ ἄλλοι ἔχουν ἐν μέρει ἢ στὸ σύνολο µεταφρασθή. ᾿Αλλὰ εἶναι ἄγνωστο τουλά- χιστο σὲ μένα, ἂν ὄχι καὶ σὲ ἄλλους καὶ γενικὰ στὸ ἀναγνωστικὸ κοινό, ἂν ἔχουν μεταφρασθῆ π.χ. οἱ Παπαδιαμάντης, Ροῖ- δης, Παλαμᾶς καὶ γενικὰ οἱ ἐκπρόσωποι τῆς παραδοσιακῆς "Ἑλληνικῆς λογοτε- χνίας - ποίησης. Φυσικὰ τὸ θέµα εἶναι µε- γάλο. Καὶ σταματῶ ἐδῶ. ᾿Επίσης θέλω νὰ κάνω μιὰ ἀναφορά σχετικὴ μὸ τὸ κυπριακὸ βιβλίο λογοτε- χνίας, ποίησης, ἱστορίας καὶ γενικά. “Υ- πάρχει μιὰ καλὴ βιβλιογραφία, στὸ νησί, κι ἔχουν παρουσιασθῆ, τὰ τελευταῖα χρό- νια, ἀρκετοὶ νέοι ἄνθρωποι καὶ μάλιστα ταλαντοῦχοι. Μερικοὶ «ἔμειναν» µόνο μ᾽ ἕ- να βιβλίο ἢ δυό, ποὺ μαρτυροῦσαν τὸ πη- γαῖο τους ταλέντο. ᾿Αλλὰ εἶναι ἄγνωστο, γιατὶ σταμάτησαν τὴν ἐκδοτική τους δρα- στηριότητα καὶ κρατοῦν τὰ χειρόγραφά τους στὰ συρτάρια τους. Αὐτὸ εἶναι κάτι ποὺ ἀνησυχεῖ ἀρκετοὺς πνευματικοὺς ἀν- θρώπους στὸν κυπριακὸ χῶρο. Τί συµβαί- νει; ᾿Εκεῖνο ποὺ εἶναι παρατηρημένο εἶναι