Στὸ ὄνομα τοῦ Προφήτη Κι ὕστερα ἔχεις αὐτοὺς τοὺς φασίστες τοῦ «Δαυλοῦ» ποὺ μᾶς ἔχουν πρήξει μὲ τὸν Νέο Μεσαίωνα! Ποῦ τὸν βλέπετε τὸ Νέο Μεσαίωνα, συμβιβασμένοι, μπουρζουᾶδες, κοντόφθαλμμοι, ̓Εδῶ ἡ πρόοδος τρέχει ἀπ ̓ τὰ μπατζάκια μας! Νὰ γιὰ παράδειγμα, πρὸ καιροῦ τὸ νοῆμον «κοινὸν» τῶν Τρικάλων ἔκαψε τὶς ἐφημερίδες, γιατὶ τόλμησαν νὰ καταγγείλουν, ἄν εἶναι ποτὲ δυνατόν, σκάνδαλα τῆς Κυβέρνησης. Εὐτυχῶς, δηλαδή, ποὺ ὑπάρχει καὶ ἡ « ̓Επιοῦσα» καὶ μαθαίνουμε καμμιὰ ἀλήθεια. ”Αμ τὸ ἄλλο ποῦ τὸ πᾶς; Μίλησε ὁλόκληρη καθηγητικὴ αὖθεντία! Δὲν εἶπε, βέβαια, ΠΡΟ-ΠΟ. ̓Απλᾶ προέτρεψε τὸν Διοικητή Πιστωτικοῦ “Ἱδρύματος, ποὺ χρηματοδοτεῖ τὴν ἔκδοση τῶν "Απάντων τοῦ ̓Εθνικοῦ μας ποιητῆ, νὰ καταστρέψῃ ὅλα τὰ ἀντίτυπα τοῦ ἔργου. Καθόσον δὲν μπορεῖ ὁ κάθε «τυχάρπαστος», ποὺ δὲν τὸν ἐγκρίνει ἡ κλίκα καὶ ἡ παρεούλα, νὰ ἐκδίδῃ ἐθνικὸν ποιητήν. Κινδυνεύουν τὰ ὅσια καὶ τὰ ἱερὰ τῆς φυλῆς. Κινδυνεύει ἡ αὐθεντία! ̓Εδῶ, νομίζω, ὅτι ὁ κ. καθηγητὴς ἔχει ἀπόλυτο δίκιο. Δίκιο βουνό. Ναί, κύριε, νὰ καοῦν’ νὰ γίνουν στάχτη καὶ μμπούρμπερη. Μήπως ἀνέλαβε τὴν ἐπιμέλεια ἐκεῖνος, ἼΑλλος πῆρε τὴν ἐργολαβία. Θὰ πρότεινα, μάλιστα, νὰ ἐπικηρύξῃ καὶ τὸ κεφάλι τοῦ νῦν ἐπιμελητῆ τῆς ἔκδοσης, γιὰ νὰ μὴ τὸ ἑανασηκώσῃ ὁ ἀδιάντροπος. Νὰ καταστραφοῦν τὰ ἀντίτυπα. Νὰ ριχτοῦν στὸ πῦρ τὸ ἐξώτερο καὶ νὰ ἀνασκολοπισθοῦν ὅλοι οἱ συντελεστὲς τῆς ἔκδοσης. Τί στὸ διάολο ἔχουμε τά ντοκτορὰ καὶ τῆς ὑφηγεσίες, ἄν δὲν μποροῦμε νὰ ἐξοντώσουμε κάποιον συγγραφέα’ ἄν δὲν μποροῦμε νὰ διασύρουμε δημόσια τὸ ἔργο του. Καὶ στὸ κάτω-κάτω, ἄν σώνη καὶ ντὲ τὸ συγκεκριμένο πιστωτικὸ Ἵδρυμα γουστάρη νὰ τὸ παίξῃ ἐκδότης, τότε ἄς βγάλῃ μιὰ ντουξίνα πορνοπεριοδικὰ ἔγχρωμα καὶ ἱλλουστρασιόν. ̓Εκεῖ νὰ δῆς κουλτούρα! Τόση, μὲ τὸ συμπάθειο. Κι ἀπὸ ἀναγνωστικὸ Κοινό.... Δῶσε καὶ μένα «μπάρμπα», ποὺ λένε. Αὐτὸ σημαίνει πρόοδος, μάστορα! Ὄχι, δηλαδή, μὴν ἀφήσουμε τὸν Χομεϊνί νὰ ἁλωνίζῃ. ἀσύδοτα τὶς ξένες βιβλιογραφίες καὶ νὰ βγάζῃ φετφᾶδες, ὅποτε τοῦ τὴν δίνει. ̓Εμεῖς, ἐδῶ, κύριε, ἔχουμε οὕὔμπαλα καὶ τσαμπουκᾶ. Κι ἀφοῦ ὁ ̓Αγιαντολλάχ πέρασε στὴν ἀθανασία, ἄσχετα ἄν τοῦ ̓κοψε τὴν «καλημέρα» σύμπας ὁ κόσμος, ἐμεῖς ποὺ ἔχουμε τὰ ἴδια τριτοκοσμικὰ ὁράματα θὰ ὑστεροῦμε, Βοὺρ γιὰ τὴν πρόοδο. Καὶ πρόοδος τὴν σήμερον ἡμέραν, ὅπως ὁ πᾶσα ἕνας γνωρίζει, σημαίνει τσιγγαναριὸ καὶ θολούρα. Ἔτσι, λοιπόν, δὲν ἐπιτρέψαμε στοὺς Πέρσες, ποὺ στὸ φινάλε χάσανε καὶ τρεῖς παρτίδες μάρς στὸν Μαραθῶνα, νὰ μᾶς τὴν βγοῦν καὶ μεῖς σὰν κομπλεξάρες νὰ κυττᾶμε. Τοὺς «Σατανικοὺς Στίχους» ἀπειλεῖ ὁ Χομεϊνί; Τὸν Σολωμὸ καῖμε ἐδῶ. Τὸν συγγραφέα τους θέλει νὰ ξεκάνη αὐτός; Τὸν ἐκδότη ζητοῦμε νὰ κρεμασθῆ ἐμεῖς. Τὸν «Τροπικὸ τοῦ Καρκίνου» καῖνε οἱ Τοῦρκοι; Τοὺς κλασσικούς μας ξεφτιλίζουμε ἐνταῦθα. Γιὰ ἕνα φιλότιμο ζοῦμε. Καὶ δῶστε βάση καὶ σ ̓ αὐτό. ̓Εμεῖς εἴμαστε πιὸ προοδευτικοὶ ἀπὸ τοὺς Μουσουλμάνους, ἀφοῦ αὐτοὶ οἱ ἐρίφηδες καῖνε βιβλία ποὺ δὲν ταιριάζουν στὸν ψυχισμὸ καὶ στὴν θρησκεία τους, ἐνῷ στὴν ̓Ελλάδα ζητᾶμε τὴν καταστροφὴ τῶν « ̓ Απάντων» τῶν ἐθνικῶν μας ποιητῶν (ὅταν δὲν ἔχουμε συμφέρον), ξεπουλᾶμε τὶς ἀρχαιότητές μας καὶ σπᾶμε τὰ ἀγάλματα γιὰ πλάκα. Σοῦ μιλάω γιὰ προωθημένες καταστάσεις! Γιὰ νὰ δείξουμε, μάλιστα, στὴν ἄξεστη Εὐρώπη ὅτι δικαίως, κάποτε, μᾶς ἀνακήρυξε πολιτιστική της πρωτεύουσα, ἀπ ̓ αὐτὴ ἐδῶ τὴν στήλη εἰσηγοῦμαι νὰ ξαμολυθοῦν ὁμάδες αὐτοκτονίας σὲ ὅλα τὰ γνωστὰ κουλτουριάρικα στέκια καὶ ἢ ποὺ θὰ φέρνουν ἡμερησίως τρία τοὐλάχιστον κεφάλια μὴ ἀρεστῶν ἐκδοτῶν, διανοουμένων καὶ ποιητῶν στὸ καθηγητικὸ κατεστημένο ̓Αθηνῶν καὶ Θεσσαλονίκης ἢ νὰ πεθαίνουν ἔνδοξα στὸ ὄνομα τῶν νέων ἠθῶν, τῆς προόδου καὶ τῆς ἀτίμητης τιμῆς ποὺ πρόσφατα τιμᾶται. Ἔτσι, γιὰ νὰ δένουμε σετάκι μὲ τοὺς Πέρσες. Γιῶργος Πετρόπουλος