ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

89ΜΑΙΟΣ 1989

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 5101 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
28 ἀπό 65
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Δεινίας εκρηγνυόμενος — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
    ἀρχή: σελ. 5101 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 89

Κείμενο φύλλου

ΔΕΙΝΙΑΣ ΕΚΡΗΓΝΥΟΜΕΝΟΣ Ὃ «μέγας» Ναπολέων Βοναπάρτης καὶ ὁ μύθος τῆς μεγαλωσύνης του... Μὲ τοῦτο τὸ κείμενο κάποιοι θ ̓ «ἀνακαλύφουν» ἐπὶ τέλους (οἱ πολλοὶ θὰ ἐπαναβεβαιωθοῦν γιὰ) τὸ πόσον ἡ ἐπαναστατικότης τούτης τῆς ἔκδοσης τρικλοποδίζει.. τὴν «τάξι πραγμάτων», ποὺ στὰ πλαίσιά της ἡ ἀνθρώπινη φύσις φέρει καὶ φέρεται στὴν ἧττα... - Ποιὰ ἧττα; -- Αὐτὴν τοῦ νὰ ὑπαγορεύει ἣ δέχεται... «μεγάλον» ἕνα ἀσήμαντο ἄτομο: τὸ νὰ φέρονται οἱ λοιποὶ σὲ πόνον ὁσοδήποτε μεγάλον δὲν προὐποθέτει μεγαλωσύνην μὰ ἐπιλογὴν --- βούλησιν, ὅπως ἐκ τῶν πέντε σκοπῶν ποὺ ὑπάρχουν (ὑγεία, δόξα, ἄνεσις, ἔρωτας, ἀρετὴ -- μὴ ψάξετε γιὰ ἕχτον, δὲν θὰ βρεῖτε) ἀποχλείεται ὁ τελευταῖος! Πού, εἴδαμε μόλις, εἶναι ἡ ἀρετή, παναπεῖ ἡ «κατὰ λόγον ἐμμονὴ καὶ ἡ σύντονὴ δράσις εἰς σύμπτωσιν μὲ τὸ πνεῦμα καὶ τὶς διαστάσεις» -- αὐτὸ μόνον καὶ τίποτ ̓ ἄλλο, τὰ λεξικὰ σφάλλουν... . ̓Αφορμὴ στὸ νὰ γραφεῖ τοῦτο τὸ χείμενο στάθηκε ἡ ὕπαρξις στὸ «Δαυλὸν»/ 8 7 (σελ. 4968, «Αἴσιμα καὶ ̓Αδήριτα») τῆς φράσης: «... μέχρις ὅτου ὁ Ναπολέων κατάργησε τὴ δημοκρατία καὶ ἐπέβαλε τὴν Αὐτοκρατορία, ἡ ὁποία δόξασε τὴ Γαλλία». Ἢ ἀπορία μου συνίσταται ὅτὸ ὅτι, ἐνῶ τὰ λοιπὰ ἐξ ὅλων ὅσα λέγει ὁ συντάχτης βεβαιώνονται ὄντως ἀκριβῆ [εἰς τρόπον ὥστε νὰ καθίσταται ἄκρως ἐμφανὴς ἡ σοβαρότης-μελέτη-εὐθυκρισία του (συντάκτου), μὲ σίγουρο δηλαδὴ πὼς στὰ πλαίσια τῆς παγκόσμιας ἀστοχίας μπορεῖ νὰ φέρεται εἰς σύγχυσιν ἀκόμα καὶ ὁ βαθύτατα στοχαστικὸς ἄνθρωπος], καί, τουλάχιστον ὡσότου μᾶς ἐξηγηθεῖ τὶ ἐννοεῖται μὲ τὴ λέξιν «ἐδόξασε» καὶ πῶς, διὰ ποίων διαδικασιῶν ἐπέτυχε αὐτὸ ἡ Αὐτοχρατορία, εὐθαρσῶς καὶ μὲ πλήρη ἐπίγνωσιν τοῦ πόσον ἡ ἀντίληψί μου ἀντιστρατεύεται «δη, , , , ̓ ́ “ ̓ “ η... ́ ̓ μόσια «γνώμην» [πού, κατά... ̓Ανδρέαν (Λασκαρᾶτον, ἐννοεῖται...) «δὲν διαφέρει ἄπ ̓ τὶς ἄλλες... δημόσιες»...], ἀριθμῶ κατωτέρω ὅσα στοιχειοθετοῦν τὴν μικρότητα τοῦ... «Μεγάλου Κορσικανοῦν --- πάντα κατὰ τὰ προσωπικά μου συμπεράσματα. ̓) Ψ“ἤὔ » ̓ , " , Ν « » ή » “ ́ Τὰ ἄνω, αὐτονόητον, μὲ δεδομένα. πὼς ἡ αὐτοχριτική, ἐδῶ νοούμενη λειτουργιΒΝ ΩΝ ο « - “χρυ κυ λα χὸς αὐτοέλεγχος τῆς ἴδιας τῆς ὕλης τοῦ «Δαυλοῦ» , ἐν ἀρετῇ καὶ τόλμη”, ἄλλως, » - 3.» ν ̓ ἀλληλοσυμπλήρωσις τῶν συλλειτουργῶν του’ ἐπὶ περιπτώσεων ποὺ ἀντίθετη θέασις προάγει τὴν παρατήργσι σέ... ἀπρόβλεπτη- ἀνήκουστη- ἀναπάντεχη «ὀπτικὴ γωῃ 4 ν» ῃ 5 κ. ̓ νίαν» , ὄχι μόνο δὲν μειώνει τὴν ἐμπερίστατη ἐπιθεώρησιν, μὰ ἀντίθετα τῆς προσδίδει ὅλο καὶ περισσότερον χῦρος... Ὄχι τὸ ἀλάθητον, μὰ ὁ συνεχὴς αὐτοέλεγχος, ἡ συνεχὴς βάσανος αἴρουν εἰς περιωπήν... . Λέγω λοιπόν, πὼς καθὼς ὁ «Δαυλὸς» φέρει φορτίο πολυτιμότατο τὴν ἐγκυρότητα στὴν ὁποία τὸν ἀνέβασε μείζων ἔγκυψις στὰ «πράγματα τοῦ κόσμου», μείζων ἀδιαφορία ἐφ ̓ ὅσων δὲν θεμελιοῦνται καὶ δὲν θεμελιώνουν ἀρχές, γίνεται φανερὸ ὅτι καὶ ἡ ἐλάχιστη ἀστοχία στὴν ὕλη του («Δαυλοῦ», λέμε) λαμβάνει διαστάσεις σημαίνουσες! Τὶ ἄλλο, πράγματι, ἀφοῦ πᾶσα παράλειψις ἣ πλημμέλημα βεβαιώνεται
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →