ΠΗΠΙΟΚΡΑΤΗΣ ΤΙ. ΔΑΚΟΓΛΟΥ3Σ “Ἡ γένεση τῶν συμβόλων τῶν καλουμένων ̓Αραβικῶν ἀριθμῶν [ἢ παροῦσα μελέτη μπορεῖ νὰ θεωρηθῆ σὰν μιὰ ἀπάντησι στὶς ἐπιστολὲς ποὺ ἐδημοσιεύθησαν κατὰ καιροὺς στὰ τεύχη τοῦ «Δαυλοῦ» γιὰ τὴν προέλευσι τῶν καλουμένων ̓Αραβικῶν ἀριθμῶν καὶ συγκεκριμένα στὶς ἐπιστολὲς τῶν κ.κ. ̓Αχ. Τάγαρη («Δαυλὸς» τεῦχος 77; 1988) καὶ Χαρ. ̓Ησαΐα («Δαυλὸς» τεῦχος 82/ 1988). 'Ο συμβολισμὸς τῶν καλουμένων ̓ Αραβικῶν ἀριθμῶν |,2.3,4,5.6.7.8,9.0 δὲν προέρχεται ἀπὸ τοὺς ἼΑραβες. Τρόπον τινὰ τιμῆς ἔνεκεν παρέμεινε ἡ ὀνομασία « ̓ Αραβικοὶ ἀριθμοί», πρὸς ἐκείνους τοὺς ἼΑραβες ποὺ διευκόλυναν καὶ μεσολάβησαν στὴν μεταφορὰ καὶ διάδοσι τῶν συμβόλων αὐτῶν ἀπὸ τὶς ̓]νδίες στὴν Εὐρώπη καὶ στὸν κόσμο ὁλόκληρο, δηλαδὴ στοὺς ”Αραβες ἐκείνους ποὺ κατοικοῦσαν στὰ παράλια τῆς 'Ἱσπανίας. Εἶναι παγκοσμίως γνωστό, ὅτι οἱ ἀνωτέρω χαρακτῆρες τῶν ἀριθμῶν εἰσήχθησαν στὴν Εὐρώπη ἀπὸ τὸν Πάπα Σίλβεστρο τὸν Β ́ (Ζερμπὲρ ντ ̓ ̓Ωριλὰκ)' κατὰ τὸν δέκατον αἰῶνα, οἱ δὲ πραγματικοὶ ἀρχικοὶ δημιουργοὶ αὐτῶν ἔξακολουθοῦν νὰ παραμένουν ἄγνωστοι, παρὰ τὶς διάφορες κατὰ καιροὺς παρουσιασθεῖσες εὐφυεῖς ὑποθέσεις. Οἱ ἴδιοι οἱ "Αραβες βεβαιώνουν, ὅτι οἱ χαρακτῆρες αὐτῶν τῶν ἀριθμῶν δὲν ἀποτελοῦν δικό τους δημιούργημα, ἀλλὰ ὅτι πρωτοεμφανίσθηκαν στὶς ̓]νδίες καὶ ὅτι αὐτοί ἁπλῶς διαπιστώσαντες τὸ εὔχρηστον γιὰ τὶς ἐμπορικές τους συναλλαγὲς τοὺς ἀπεδέχθησαν καὶ τοὺς προώθησαν στὸν ὑπόλοιπο κόσμο εἴτε μὲ τὶς πολεμικὲς κατακτήσεις τους εἴτε μὲ τὶς ἐμπορικές τους συναλλαγές. ”Αλλωστε εἶναι γνωστό, ὅτι οἱ ἼΑραβες καθὼς καὶ οἱ διάφοροι ἄλλοι «Σημιτικοὺ λαοὶ χρησιμοποιοῦσαν, κατὰ τὴν γραφὴ καὶ ἀνάγνωσι γραμμάτων καὶ ᾱριθμῶν, φορὰν ἐκ δεξιῶν πρὸς τὰ ἀριστερά, αὐτὸ δὲ ἦταν βαθειὰ ριζωμένο μέσα τους ἀπ ̓ ἀρχαιοτάτων χρόνων --- ἦταν, σὰν νὰ λέμε σήμερα, ἡ «πίστις» τους. Οἱ ἜΑραβες, ὅπως καὶ κάθε ἄλλος ἀρχαῖος λαός, διέθεταν δικό τους σύστημα ἀριθμήσεως μὲ ἰδιαίτερα σύμβολα διάφορα ἀπὸ τὰ σημερινὰ καλούμενα σύμβολα τῶν ̓Αραβικῶν ἀριθμῶν. Εἶναι λοιπὸν πολὺ φυσικώτερο καθένας τους νὰ θέλη τὸ δικό του σύστημα καὶ μορφὴ ἀριθμήσεως νὰ προφθῆ καὶ ὄχι ἀναιτίως νὰ τὸ καταργῆ καὶ στὴ θέσι του νὰ δημιουργῆ ἄλλο. Καὶ ἐὰν ἀκόμα ὑποθέσουμε ὅτι μὲ κάποιο τρόπο μετατρέψανε τοὺς ἀρχαίους ̓Αραβικοὺς χαρακτῆρες τῶν ἀριθμῶν ἐφαρμόζοντας διάφορες προσθαφαιρέσεις ἢ στροφὲς ἢ ἀντιστροφὲς αὐτῶν, ὥστε νὰ ὁμοιάζουν στὰ σημερινὰ σύμβολα, εἶναι τελείως ἀδύνατο νὰ παραδεχθοῦμε ὅτι θὰ ἄλλαζαν καὶ τὴν «πίστι» τους καὶ θὰ διάβαζαν καὶ θὰ ἔγραφαν ἀπ ̓ ἀριστερὰ πρὸς τὰ δεξιά. ἘΠῸ κ. Π.Δ. εἶναι πολιτικὸς μηχανικὸς καὶ συγγραφεὺς τῆς τετράτομης ἔρευνας «Ὁ Μυστικὸς Κώδικας τοῦ Πυθαγόρα καὶ ἡ ἀποκρυπτογράφησίς του» (βλ. «Δ», τ. 89).