ΗΛΙΑΣ Δ. ΤΣΑΤΣΟΜΟΙΡΟΣ “Ἡ παραχάραξη τῆς χρονολογίας καταβυθίσεως τῆς ̓ ̓Ατλαντίδος εἰς τὸν ψευδοδιάλογο «Κριτίας» Ἢ ὑπὸ πολλῶν μελετητῶν θεώρησι ὅτι ἡ ἀφήγησι στοὺς δύο πλατωνικοὺς διαλόγους «Τίμαιος» καὶ «Κριτίας» περὶ ̓ Ατλαντίδος τοποθετεῖ τὸ γεγονὸς αὐτὸ στὸ ἔτος 9.500 π.Χ. (περίπου), χρονολόγησι ποὺ ἐπανέρχεται μὲ πολλοὺς τρόποὺς ὡς στοιχεῖο θετικ ὁ ἐπὶ τοῦ ὁποίου διάφοροι στηρίζουν πολλὰ «ἔπιστημονικά» συμπεράσματά των, ἐπιβάλλει τὸν σχολιασμὸ τῆς ἀπόψεως αὐτῆς. Θὰ ᾱποδείξω ὅτι στὸν μὲν «Τίμαιο» οὐδὲν στηρίζει τὴν ἄποψι αὐτή, ἀπὸ δὲ τὸν «Κριτία», τόσο ἐκ τῆς ἀντιθέσεως αὐτοῦ πρὸς τὸν πρῶτο ὅσο καὶ λόγω τῶν ἔσωτερικῶν ἀντιφάσεων ποὺ ὁ ἴδιος ὁ διάλογος περικλείει, ἐπίσης οὐδὲν θετικὸ στοιχεῖο προκύπτει. Θὰ περιορισθῶ στὰ κρίσιμα χωρία τῶν δύο διαλόγων, διότι τὸ θέμα τῆς ̓Ατλαντίδος τὸ ἔχω ἤδη ἀναπτύξει σὲ δύο τεύχη τοῦ «Δαυλοῦ» (60/86 καὶ 63/87), θεωρῶντας ἐντελῶς περιττὸ νὰ ἐπαναλάβω ἐδῷ καὶ ἄλλα πράγματα γνωστὰ στοὺς ἀναγνῶστες τοῦ «Δαυλοῦ». Κατὰ τὴν εἰσαγωγὴ ὑπό τοῦ Αἰγυπτίου ἱερέως στὸ γενικὸ θέμα περὶ τῆς πόλεὼς τῶν ̓Αθηνῶν λέγονται καὶ τὰ ἀκόλουθα («Τίμαιος», 23 ο, 4): « ̓Ην γὰρ δή ποτε, ὦ Σόλων, ὑπὲρ τὴν μεγίστην φθορὰν ὕδασιν ἡ νῦν ̓Αθηναίων οὖσα πόλις ἀρίστη πρός τε τὸν πόλεμον καὶ κατὰ πάντα εὐνομωτάτη διαφερόντως' ἡ κάλλιστα ἔργα καὶ πολιτεῖαι γενέσθαι λέγονται κάλλισται πασῶν, ὁπόσων νῦν ὑπὸ τὸν οὐρανὸν ἡμεῖς ἀκοὴν παρεδεξάμεθα.» "Ἑρμηνεύω: «Διότι λοιπὸν σὲ κάποιο χρόνο (ὁ ἱερεὺς δὲν εἶναι σὲ θέσι νὰ δηλώση πότε ἀκριβῶς), Σόλων, πρὶν ἀπὸ τὴν τεράστια καταστροφὴ ἐκ τῶν ὑδάτων (ὁ ἱερεὺς τονίζει ἐδῶ διὰ τοῦ «ὑπέρ» τὴν ἀκολουθοῦσα ἐξαφάνισι ἐκ τῆς φθορᾶς τῶν ὑδάτων τῆς ἡγετικῆς παρουσίας τῆς πόλεως τῶν ̓Αθηνῶν) ἡ σημερινὴ πόλις τῶν ̓Αθηναίων ὑπῆρξε ἀρίστη στὸν πόλεμο, καὶ γενικῶς στὴν διακυβέρνησί τῆς ἦταν τελεία. Στὴν πόλι ἐκείνη λέγεται ὅτι ἔγιναν κάλλιστα ἔργα καὶ διεμορφώθησαν οἱ ἄριστες διακυβερνήσεις λαῶν ἀπὸ ὅσες ἡμεῖς ἔχομεν ἀκούσει ὅτι ὑπῆρξαν ἐπὶ τῆς γῆς.» Σημειώνω ὅτι: ἤδη στὸ ἐδάφιον αὐτὸ ὁ χρόνος τῆς μεγάλης καταστροφῆς εἶναι ἀβέβαιος καὶ μάλιστα δὲν θὰ ἦταν δυνατὸν νὰ τοποθετηθῆ ἡ συντριβὴ τῆς πόλεως τῶν ̓Αθηνῶν στὴν πρὶν τῶν 8000 ἐτῶν ἐποχὴ κατὰ τὴν ὁποία τοποθετεῖται ἡ ἀρχὴ κτίσεως, ὅπως θὰ δοῦμε, τῆς πόλεως Σάϊδος, γιὰ τὴν ὁποία φρόντισαν αἱ ̓Αθῆναι, καὶ ὅτι κατὰ τὴν ἴδια ἐποχὴ συνέβη «πολιτεῖαι γενέσθαι κάλλισται πασῶν, ὁπόσων νῦν ὑπὸ τὸν οὐρανὸν ἡμεῖς ἀκοὴν παρεδεξάμεθα». "Ας δοῦμε ὅμως τὴν συνέχεια: 'Ο Σόλων ἐζήτησε νὰ μάθη περισσότερα καὶ ὁ