ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

92-93ΑΥΓ. - ΣΕΠΤ. 1989

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 5309
Φύλλο στό PDF
44 ἀπό 65
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Η μεγαλωσύνη και ο Ναπολέων — ΡΟΖΟΣ, ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ - ΔΙΚΑΙΟΣ, ΔΕΙΝΙΑΣ
    ἀρχή: σελ. 5309 · τέλος: δηλωμένο · τχ. 92

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

Π «ΜΕΗΙΑΛΟΣΥΝΗ») ΚΑΙ Ο ΝΑΠΟΛΕΩΝ ᾿Απὸ τὸν κ. Εὐάγγελο Ρόζο, συγγραφέα καὶ ἐπίτιμο πρόεδρο τῆς «Πα- νελλήνιας Ἔνωσης Λογοτεχνῶν» πήραμε καὶ δημοσιεύουμε τὴν ἀκόλουθη ἐπιστολή: Κύριε διευθυντά, Μὲ ἔκπληξη διάβασα στὸν «Δαυλό» (τεῦχος δ9᾽Ι98δ9) τὸ ἄρθρο τοῦ κ. Δεινία Δικαίου γιὰ τὸν Μέγα Ναπολέοντα καὶ τὸν μῦθο τῆς μεγαλωσύνης του, ποὺ μὲ μεγάλη προχειρότητα ἐπιχειρεῖ νὰ καταρρίψει. ᾿Επειδὴ ἔτυχε νὰ μελετήσω σὲ βάθος τὴν ζωή, τὸ ἔργο του καὶ τὴν ἐποχή του (ποὺ σ᾽ αὐτὴν ἔδρασε καὶ αὐτὴν ἀνέδειξε, ὅπως κι αὐτὴ τὸν ἀνέδειξε) καὶ μάλιστα νὰ τὸν συγκρίνω μὲ τὸν ᾿Αλέξανδρο (στὸ βιβλίο μου «᾿Αλέξανδρος καὶ Ναπολέων»), θεωρῶ πὼς τούτη τὴ φορὰ ὁ κ. Δεινίας Δικαῖος πρὸς λάθος κατεύθυνση... ἐξερράγη. Βέ- βαια ὁ χῶρος μιᾶς ἐπιστολῆς δὲν εἶναι ἐ- παρκής, γιὰ ν᾿ ἀναιρέσω μίαν πρὸς μίαν τὶς [0 «κατηγορίες» τοῦ, ὅπως ἀποδεικνύε- ται, ἐπιπόλαιου γνώστη τῆς ἱστορίας ἀγα- πητοῦ κατὰ τ᾽ ἄλλα κ. Δ. Δ. “Ὡστόσο θ᾽ ά- παριθμήσω κι ἐγώ σύντομα δέκα λόγους (τοὺς κυριώτερους), πού, κατὰ τὴ γνώμη μου, ὁ Ναπολέων, παρ᾽ ὅλες τὶς ἀδυναμίες, τὰ λάθη καὶ τὶς ὑπερβολές του, παραμένει ἀκόμα καὶ σήμερα μιὰ ἀπὸ τὶς κορυφαῖες προσωπικότητες τῆς παγκόσμιας ἱστορίας. ι) Ως ἄτομο ἦταν μεγαλοφυΐα. Συμφω- νοῦν ὅλοι οἱ μελετητές του, πὼς διέθετε σπάνιες πνευματικὲς ἱκανότητες καὶ σὲ ὑ- ψηλότατο βαθμό. 2) ταν τὸ ἴδιο ξεχωριστὸς ὡς χαρα- κτῆρας. Τολμηρός, εὐγνώμων στοὺς φί- λους, συνεπής, εὐθύς, ἔντιμος, φιλόπονος, πρωτότυπος, ἐπινοητικός, δίκαιος καὶ προ- παντὸς πολιτικότατος. 3) Ὅσο ζοῦσε, ἀλλὰ καὶ 30-40 χρόνια μετὰ τὸ θάνατό του, μὲ τὴν ἔντονη προσω- πικότητά του ἐπηρέασε ὅσο κανένας τὴν διαµόρφωση τοῦ εὐρωπαϊκοῦ χάρτη. 4) Χωρὶς αὐτὸν ἡ γαλλικὴ ᾿Επανάστα- ση καὶ οἱ ἰδέες της θἄᾶμεναν ἀνολοκλήρω- τες. Αὐτὸς τὶς «εἰσήγαγε», τὶς πιὸ πολλὲς φορὲς χωρὶς βία, στοὺς ἄλλους λαοὺς κι αὐ- τὸς ἔδωσε τὰ ἰσχυρότερο πλήγματα στοὺς τυράννους, ἡγεμόνες καὶ εὐγενεῖς, ποὺ κα- ταδυνάστευαν τότε τὴν Εὐρώπη. "Αλλωστε αὐτοί, τελικά, τὸν «ἔρριξαν» καὶ ὄχι οἱ λα- οἱ, πού, ἀντίθετα, τὸν λάτρευαν καὶ ὣς κά- ποιο σημεῖο τοὺς ὑπερασπίσθηκε ὅσο κανέ- νας ἄλλος πρωτύτερα. Μ᾿ ἄλλα λόγια ὁ Ναπολέων εἶχε, ὅσο ζοῦσε, τὴν Γαλλία μὲ τὸ μέρος του, ποὺ τὸν στήριξε ὥς τὸ τέλος, ὅπως τὸν στήριξαν καὶ μυριάδες ἄλλοι Εὐ- ρωπαῖοι (Ιταλοί, Πολωνοί, ἀκόμα καὶ Γερμανοί...). 5) Ὅλα τὰ «ἐπαναστατικά», τὰ προο- δευτικἁ καὶ φιλελεύθερα στοιχεῖα τῆς ἔπο- χῆς, ὅπου γῆς, ἦταν µαζί του. "Ολες οἱ κο- ρυφαῖες πνευματικὲς µορφές, τόσο ὅσο ζοῦ- σε ὅσο καὶ χρόνια πολλὰ μετὰ τὸ θάνατό του, ἦταν θαυμαστὲς καὶ φίλοι του. (Μπαλ- ζάκ, Οὐγκώ, Μπάῦρον, Σταντάλ, Νταβίντ, Γκαῖτε, Μπετόβεν). 6) Δὲν εἶναι τυχαῖο, ποὺ ὁ Παναγ. Κα- νελλόπουλος στὴν «Ιστορία» του «τοῦ Εὐ- ρωπαϊκοῦ πνεύματος» τοῦ ἀφιερώνει ἑπτὰ ὁ- λόκληρα κεφάλαια, ὅπου διεξοδικὰ τεκµη- ριώνεται ἡ βαρυσήµαντη ἐπίδρασή του στοὺς συγχρόνους του καὶ ἡ τεράστια συμ- µετοχή του στὴν διαμόρφωση ὄχι µόνο τῆς πολιτικῆς ἀλλὰ καὶ τῆς πνευματικῆς ζωῆς τῆς ἐποχῆς του. 7) '᾿Ὑπῆρξε, γιὰ λόγους ποὺ ἐδῶ δὲν μποροῦν νὰ ἀναλυθοῦν, ὁ μέγιστος πολιτι- κὸς τῆς ἐποχῆς του, ἕνα κράµα σύνεσης, λογικῆς καὶ ὁραματισμοῦ. 'Ο ρεαλισμός του συµβάδιζε μὲ τὴν τόλμη του. ᾿Αν τὸν «ἄφηναν» οἱ µικρόψυχοι ἡγεμόνες τῆς Εὐ- ρώπης καὶ ἡ στυγνὴ στὴν ἁδιαλλαξία καὶ τὸ μῖσος της γι αὐτὸν ᾿ Αγγλία, ἀσφαλῶς ὁ κόσμος θὰ ἦταν σήµερα καλύτερος καὶ ἡ Εὐρώπη δικαιότερα διαρθρωμµένη. 8) "Οχι ὅτι δὲν ἔκανε λάθη καὶ κακοὺς
← καθαρισμένο κείμενο