ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
92-93ΑΥΓ. - ΣΕΠΤ. 1989
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
»--
ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ
Ὃ ὍὌρκος τοῦ “Ἱπποκράτους
᾿Αγαπητὲ κύριε Λάμπρου,
Εἶμαι ἀναγνώστρια τοῦ “Δαυλοῦ -ἔἕ-
χω μάλιστα ἀνθολογηθεῖ δύο φορὲς στὴν
ποιητική του ᾿ Ανθολογία τῶν [00 ζώντων
ποιητῶν.
Σᾶς γράφω σχετικὰ μ᾽ ἕνα δηµοσίευµά
σας (ἐπιστολὴ τοῦ κυρίου ᾿Εμμ. Καραμα-
νώλη, δικηγόρου, στὸ τεῦχος 90 τοῦ ᾿ΪΙου-
νίου 1989). ποὺ ἀναφέρεται στὸν ὅρκο τοῦ
“Ἱπποκράτη. Σ᾽ αὐτὸ τὸ δηµοσίευµα ὑπο-
στηρίζεται, ὅτι στὴν "Ἑλλάδα στὴν ὄρκω-
µοσία τῶν πτυχιοὐχων τῶν ᾿Ιατρικῶν Σχο-
λῶν λέγεται ἄλλος ὄρκος κι ὄχι ὁ ὄρκος
τοῦ "Ιπποκράτη, ἀντίθετα ἀπ᾽ ὅ,τι συµβαί-
νει στὸ ἐξωτερικό. ᾿ Ὡστόσο ἔχω νὰ βεβαι-
ώσω τουλάχιστον γιὰ τὴν ᾿Ιατρικὴ Σχολὴ
τοῦ Πανεπιστηµίου Θεσσαλονίκης, ἀπὸ
τὴν ὁποία καὶ ἀποφοίτησα, ὅτι ἐκφωνεῖται
ὁ ὄρκος τοῦ ᾿Ιπποκράτη: στὴν ὁρκωμοσία
τῆς Ίθης Μαΐου [989 ἡ ἴδια τὸν ἐξεφώνη-
σα. Μόνον ποὺ ἔχει γίνει μιὰ περικοπὴ (γιὰ
εὐνόητους λόγους) τῆς ἀρχικῆς φράσεως
( ᾽Ομνύω ᾿᾽Απόλλωνα ἰητρὸν καὶ ᾿Α-
σκληπιὸὀν καὶ 'Ὑγείαν καὶ Πανάκειαν καὶ
θεοὺς πάντας τε καὶ πάσας, ἵστορας ποιεύ-
μενος, ἐπιτελέα ποιήσειν κατὰ δύναμιν καὶ
κρίσιν ἐμὴν ὅρκον τόνδε καὶ συγγραφὴν
τήνδε᾽)), ἡ ὁποία ἔχει ἀντικατασταθεῖ ἀπὸ
τὴν φράση “'"Ορκίζοµαι ἐνώπιον τοῦ Πρυ-
τάνεως...᾽᾽ κλπ., κλπ.
Σᾶς εὐχαριστῶ γιὰ τὴν φιλοξενία.
Εἰρήνη Γαλανοῦ
᾿Ιατρὸς
Πίνδου 42, [1255 ᾿Αθήνα.
Οἱ κωδικοποιημένες γνώσεις στὸ ᾿Αλφάβητο
Κύριε διευθυντά,
Τὸ σημερινὸν ᾿ Ελληνικὸν ᾿Αλφάβητον
εἶναι ᾿ Ελληνικώτατον καὶ δημιουργήθηκε
τότε ποὺ ἔγινε ἀνάγκη, ἡ γνῶσις (ἡ προκα-
τακλυσμιαία) νὰ ἀπαγορευθῆ ἀπὸ τοὺς
πολλούς, ἀλλὰ καὶ νὰ μὴν χαθῆ. Αὐτὸ ἔγι-
νε πρὶν τό 8000-9000 πρὸ Χριστοῦ. Τότε οἱ
κάτοικοι τοῦ ἑλληνικοῦ χώρου ἐκωδικο-
ποίησαν ὅλας τὰς γνώσεις ποὺ εἶχαν περί ὄ-
ντος, ᾿Επιστήμης, Γεωγραφίας, ᾿Αστρο-
νομίας κιλπ., ᾿Ακολούθως, ἀφοῦ ἐμπεδώ-
θηκαν αὐτές, ἐδιδάσκοντο μόνο στοὺς μυ-
μένους Ἕλληνες στὰ διάφορα μυστήρια
ἢ στὰ τότε πανεπιστήμια ἀπὸ τὰ ἱερατεῖα
(Μουσεῖα Λόγων᾽.
Σᾶς θυμίζω τὸ δελφικὸν “Ἔ’ ποὺ ὑπῆρ-
χε πρὶν καθιερωθοῦν τὰ Α,Β,Γ,Δ,Ε,Ζ κλπ.
Συμβόλιζε τὸ γαλήνιον φῶς, τὸ φῶς τὸ ἄυ-
λον. ᾿Επίσης στὸν Δίσκον τῆς Φαιστοῦ ὑ-
πάρχουν τὰ Υ,Λ,Β,Ε.,Π. Αὐτοὶ λοιπὸν οἱ
χαρακτῆρες σὲ συνδυασμὸ μὲ τὰ ἄλλα συ-
στήματα γραφῆς (Γραμμικὲς Α, Β, ποὺ
χρησιμοποιήθηκαν ἀπὸ ἀνάγκην) ὑπῆρξαν
ἡ βάσις, ὅταν οἱ Ἕλληνες ἔφτιαξαν τὰ ἄλ-
λα ἀλφάβητα. (Σήμερα τὰ κινέζικα-κορεά-
τικα, ἰαπωνέζικα κιλπ. ἀλφάβητα ἔχουν ἀ-
ναλλοίωτα καὶ χωρὶς παραλλαγὲς ᾿Ελλη-
νικὰ γράμματα, ὅπως τὰ Υ,Φ,Ξ,Θ κλπ. , διὰ
νὰ εἶναι φανερὴ ἡ πηγή των).
᾿Επίσης σᾶς θυμίζω, ὅτι ἡ "Ἑλληνικὴ
γλῶσσα ἐθεωρεῖτο ἱερὴ καὶ οἱ ἀρχαῖοι µας
πρόγονοι κατεδίκαζον ὅποιον τήν πρόσβα-
λε: 'Ο Πλούταρχος ἀναφέρει καταδίκη σὲ
θάνατον διερμηνέων τῶν Περσῶν, ποὺ ζη-
τοῦσαν «γῆν καὶ ὕδωρ» ἀπὸ τοὺς ἽἝλληνας,
διότι “φωνὴν ᾿Ελληνίδα βαρβάροις προ-
στάγμασιν ἐτόλμησαν χρήσθαι”'.
᾿Αλλὰ πέραν αὐτῶν σᾶς παραθέτω τέσ-
σερα παραδείγματα, γιὰ νὰ ἀντιληφθεῖτε
ιὸν πλοῦτο τῶν γνώσεων ποὺ διασώθηκαν
ἀπὸ τὴν κὠδικοποίησιν ποὺ ἔκαναν οἱ πα-
νάρχαιοι πρόγονοί µας, διὰ τοῦ ᾿Αλφαβή-
του.
ΑΙ) Εἶναι γνωστὸν καὶ ἀναμφισβήτη-