ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

98ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 1990

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 5633
Φύλλο στό PDF
42 ἀπό 65
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Απτόητος ο Φοινικισμός στηνΠαιδεία — ΠΑΝΑΓΟΣ, ΣΑΡΑΝΤΟΣ
    ἀρχή: σελ. 5633 · τέλος: δηλωμένο · τχ. 98

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

3 ἀ Α-ΠΑΙΔΕΥ͂ΤΑ, ΑΝ-ΙΣΤΟΡΗΤΑ ΚΑΙ Α-ΛΟΓΑ αν ο ο τα ε.α ο" ο ο ο ο ον Ἐν Ἄν. ᾽Απτόητος ὁ Φοινικισμὸς στὴν Παιδεία... Πρὶν ἀπὸ τρία καὶ πλέον χρόνια περίπου κι ἀφοῦ οἱ συνεργάτες τοῦ «Δαυλοῦ» εἶχαν παρουσιάσει συνταρακτικά νεώτερα στοιχεῖα γιὰ τὴν προέλευση καὶ κατα- γωγὴ τοῦ ἑλληνικοῦ ἀλφαβήτου, δύο κορυφαῖες προσωπικότητες τῆς "Ἑλλάδος, οἱ τ. Πρόεδροι τῆς Δημοκρατίας καὶ ᾿ Ακαδημαϊκοὶ Κ. Τσάτσος καὶ Μ. Στασινό- πουλος, ὑπεγράμμισαν τὴν ἀνάγκη νὰ ἐνημερωθοῦν τὰ σχολικὰ βιβλία, ποὺ ἀνα- φέρονται στὸ θέµα αὐτό, μὲ τὰ δεδοµένα αὐτά, «γιατὶ τὰ σχολικὰ βιβλία πρέπει νὰ διακρίνωνται γιὰ τὴν πλήρη ἐνημερότητά τους» («Δαυλός», τ. 59, Νοεμ. Ι9δ6). Τὸν ἴδιο ἀκριβῶς χρόνο (1986) τὸ “Ὑπουργεῖο Παιδείας, καὶ συγκεκριµένα ὁ Πρόεδρος τοῦ «Παιδαγωγικοῦ ᾿Ινστιτούτου» κ. Π. Σακελλαρίδης, ἀπαντώντας σὲ ἐπιστολὴ τοῦ καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστηµίου τοῦ ᾿Οχάιο καὶ ἀρχιεκδότου τῶν διεθνῶν ἐπιθεωρήσεων «Ππιεγηα[ίοπα] δοσία] Φοίεηςσε Εενίεν καὶ «Ιπίιετηαίίο- πα] ουγηαἱ οη Ἠ/οΓἰά Ῥεαες» δρ. Πάνου Μπάρδη - - ὁ ὁποῖος πέραν τῶν συντρι- πτικῶν ἐπιστημονικῶν στοιχείων, ποὺ προσεκόµισε σχετικὰ μὲ τὸ ἀστήρικτο τῆς θεωρίας ὅτι οἱ Φοίνικες ἀνεκάλυψαν τὸ ἀλφάβητο. ἐξέφρασε καὶ τὴν «μεγᾶ- λην ἐντύπωσιν ποὺ τοῦ ἐπροξένησε τὸ γεγονός, ὅτι μερικοὶ ἐκ τῶν ἐκπαιδευτι- κῶν ἰθυνόντων µας ἀποδοκιμάζουν καὶ χλευάζουν τὰ ἐθνικὰ κίνητρα ἄλλων ἑλλή- νων», διερωτώμενος ὡσαύτως «ἂν στὸν µεγάλο ἀριθμὸ τῶν ἐντὸς καὶ ἐκτὸς Ελ- λᾶδος ἄνθελλήνων χρειαζόμαστε περισσότερους ἑλληνομάχους, κυρίως μεταξὺ τῶν ἰδικῶν µας ἡγετῶν» - τὸν διαβεβαίωνε (ὁ κ. Σακελλαρίδης τὸν κ. Μπάρδη) ὅτι: «θὰ λάβουμε ὑπόψη µας κάθε θετικὸ στοιχεϊῖο τῆς ἐπιστολῆς σας»... "Ας δοῦμε τώρα κατὰ πόσον ἔλαβε ὑπόψιν του τὸ “Ὑπουργεῖο Παιδείας «κάθε θετικὀ στοιχεῖο τῆς ἐπιστολῆς» τοῦ κ. Μπάρδη καὶ κατὰ πόσον ἔλαβε ὑπόψιν του τὴ γνώμη τῶν δυὸ τ. Προέδρων καὶ ᾿ Ακαδημαϊκῶν, ἀλλὰ καὶ ἕκατοντάδων ἄλλων ᾿ Ελλήνων ἐπιστημόνων, διανοουμένων κ.λπ., ποὺ συγκινηµένοι κατεχει- ροκρότησαν τοὺς ὁμιλητὲς τῆς μεγάλης ἐκδηλώσεως, ποὺ ἔγινε μὲ πρωτοβουλία τοῦ Φ.Σ. «Παρνασσός», μ᾽ ἀποκλειστικὸ θέµα τὴν ἑλληνικὴ καταγωγὴ τοῦ ἑλ- ληνικοῦ ᾿Αλφαβήτου, στὶς [6 ᾿Οκτωβρίου (987. (᾿ Απὸ τὸ ἐγχειρίδιο τῆς Α΄ τάξης τοῦ Γυμνασίου «Ιστορία τῶν ἀρχαίων χρόνων ὡς τὸ 30 π.Χ.», σχολ. ἔτος 1989-00): «Οἱ Φοίνικες ὦν Οἱ Φοίνικες δὲ δημιούργησαν δικό τους ξεχωριστὸ πολιτισμό. Στὸν τοµέα αὐτὸ ἐπηρεάστηκαν ἀπὸ τοὺς μεγάλους γειτονικοὺς πολιτισμοὺς τῶν Αἰγυπτίων καὶ τῶν λαῶν τῆς Μεσοποταμίας. Σημαντικὴ ἐπινόησή τους ὅμως ἦταν τὸ ἀλφάβητο, ποὺ τὸ ἀποτελοῦσαν 22 σύμβολα συμφώνων. Αὐτὸ τὸ ἀλφάβητο τὸ πῆραν, ὅπως θὰ δοῦ- με. οἱ Ἕλληνες καί, ἀφοῦ τὸ τροποποίησαν, τὸ μετέδωσαν στὴν ᾿ Ιταλία, ἀπὸ ὅπου διαθόθηκε ἀργότερα σὲ ἄλλες χῶρες τῆς Εὐρώπης» (σελ. 32). «.. Στὴν ἀρχὴ ἡ μινωϊκὴ γραφὴ ἔχει στενὲς ὁμοιότητες μὲ τὴν ἱερογλυφικὴ γραφὴ
← καθαρισμένο κείμενο