ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
104-105ΑΥΓ. - ΣΕΠΤ. 1990
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Λίθοι τε και πίνθοι και ξύλα (Ι) — ΤΣΑΓΚΑΡΙΔΗΣ, Χ.
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
Λίθοι τε καὶ πλίνθοι καὶ ξύλα... (1)
Φ Ἢ κάθε γενιὰ ἐπαναλαμβάνει τὰ σφάλματα τῆς προηγούμενης. Αὐτὸ τ᾽
ὀνομάζουμε «πρόοδο». Φ ᾿Απευθύνομαι πρὸς ὅσους ἐφησυχάζουν ἀναπαυόμε-
νοι πάνω σὲ ξένες δάφνες" πρὸς τὶς ναρκωμένες συνειδήσεις, ποὺ μηρυκάζουν
δόγματα καὶ ὑπνοβατοῦν, καθοδηγούµενες ἀπὸ τὸ ξεθωριασµένο φῶς κάποιου
ἡρωικοῦ συνθήματος ἑνὸς πεθαμένου αἰῶνα, γιὰ νὰ τοὺς πῶ: "Όσοι πιστοὶ
προσέλθετε σ᾽ ἕναν κόσμο σφριγηλό, δυναμικό, γεμᾶτον, ξέχειλον ἀπὸ ζωὴ
καὶ νεανικὰ ὁράματα: Στὸν πάντα δημιουργικὸ κόσμο τῆς εὐλογημένης ἀμφι-
βολίας καὶ τῆς οὐτοπίας. Φ Τὸ ψέμα, τὸ ἔγκλημα, ἡ τυραννία εἶναι ὁ «πολιτι-
σμὸς» τοῦ σήμερα. 9 Ἢ ἀνοχὴ εἶναι δύναμη. ᾿“Υπερβολικὴ ἀνοχή, ὅμως, εἴ-
ναι ἀδυναμία. Φ ᾿Ιδιαίτερα ἀντιπαθεῖς μᾶς εἶναι ὅσοι μᾶς μοιάζουν. Φ Οἱ ἄν-
θρωποι ἐπιδιώκουν τὰ κοινωνικὰ ἀξιώματα, γιὰ νὰ ἀναπληρώσουν ὅσα ἡ Φύ-
ση τοὺς ἀρνήθηκε. Φ Ἢ ζωὴ εἶναι δίκαιη, ὅσο κι ἂν ἀργεῖ καμμιὰ φορὰ νὰ
ἀπονείμει δικαιοσύνη. Πῶς ἀνταμείβει λ.χ. τὴν φιλαργυρία; Βάζοντας τοὺς
κληρονόμους τοῦ «τσιφούτη» νὰ ξεκοκκαλίσουν ἀμέσως τὴν περιουσία ποὺ
μάζευε πεντάρα-πεντάρα ἐπὶ χρόνια καὶ χρόνια. Φ Ἢ φιλοδοξία ἁπλώνει τὰ
χέρια της στὰ ἄστρα, λησμονώντας ὅτι τὰ πόδια της βουλιάζουν στὴ λάσπη.
Φ Πάρε ἕνα ζητιᾶνο, βάλ᾽ τον στὸ σπίτι του, τάισέ τον, πότισέ τον, στρῶσε
του νὰ κοιμηθεῖ. Τὸ πρωὶ θὰ γλυκοκυττάει τὴ γυναῖκα σου. Φ 'Η ἁγνότητα εἷ-
ναι τὸ λίκνο τῆς ὁμορφιᾶς, μὰ ἡ ὀμορφιὰ εἶναι ὁ τάφος τῆς ἀγνότητας. Φ Ἢ
παλιανθρωπιὰ ἔχει χίλια ἕνα διαφορετικὰ προσωπεῖα σ᾽ αὐτὸν τὸν χορὸ με-
ταμφιεσμένων ποὺ λέμε ζωή. Φ Κάποτε τὴν ἔλεγαν «δουλεία». Σήμερα τὴ λένε
«δουλειά». Γιὰ τὸν ἄνθρωπο ἦταν τότε ζήτημα ὀξείας ἐκμετάλλευσης. Τώρα
εἶναι συχνὰ θέμα ἐκμετάλλευσης τῆς... ὀξείας! Φ 'Ο ἥλιός χαμογελοῦσε πά-
ντα κάθε πρωί, ἀκόμα καὶ τότε ποὺ ὁ ἄνθρωπος πίστευε πὼς δὲν ἦταν παρὰ ἕ-
να λυχναράκι στὸν οὐρανό. Φ Ἢ ὀμορφιὰ κι ἡ ἀσχήμια ἔχουν ἡ καθεμιὰ τὸν
προορισμό της. ᾿Η πρώτη τὰ εὐγενικὰ καὶ καλλιεργημένα μάτια κι ἡ δεύτερη
τὰ μάτια τῶν χυδαίων ἀνθρώπων. 9 Η Βρεταννικὴ Αὐτοκρατορία τιμωροῦσε
πάντα πολὺ σκληρὰ τοὺς ἰθαγενεῖς τῶν ἀποικιῶν της γιὰ τὸ ἀσυγχώρητο
σφάλμα ποὺ διέπραξαν νὰ μὴν ἔχουν γεννηθεῖ ἄγγλοι. 9Φ ᾿Αν ὑπῆρχε τρόπος ὁ
πλεονέκτης νὰ τὰ ἀποκτοῦσε ὅλα, θὰ ἔσκαγε ἀπὸ τὸ κακό του βλέποντας ὅτι
δὲν ἔμεινε πιὰ τίποτ᾽ ἄλλο νὰ ζητήσει. Φ Χρειάστηκαν ἕνας Λεωνίδας κι ἕνας
᾿Εφιάλτης, γιὰ νὰ γίνουν οἱ Θερμοπῦλες. 9 ᾿ Αφάνισε μέσα σου τὴν ἐπιθυμία,
πρὶν μεταμορφωθεῖ σὲ ἀνάγκη καὶ κάποια μέρα ἀφανίσει αὐτὴ ἐσένα. Φ Μιὰ
μαθηματικὴ φόρμουλα δημιούργησε τὴ ζωὴ πάνω στὴ Γῆ, μιὰ μαθηματικὴ
φόρμουλα θὰ τὴν ἀφανίσει. Φ Πρωτίστως νὰ μάθουμε νὰ ρωτοῦμε. Πολὺ συ-
χνὰ οἱ ἐρωτήσεις εἶναι σημαντικότερες ἀπὸ τὶς ἀπαντήσεις. Φ Στὸν ὄμορφο
μύθο τοῦ τζιτζικιοῦ καὶ τοῦ μυρμηγκιοῦ ἐκεῖνος ἀπὸ τοὺς δύο ποὺ ἤξερε νὰ ζή-
σει ἦταν ἀσφαλῶς ὁ τζίτζικας. Τὸ δυστύχημα μ᾽ αὐτὸν ήταν, ὅτι δὲν ἤξερε νὰ
πεθάνει, ἢ ὅτι, ἐν πάσῃ περιπτώσει, ὃ Αἴσωπος καὶ ὁ Λαφονταὶν δὲν ἦσαν
μποέμ. 9 Εὔκολο τὸ λάθος, δύσκολη ἡ ἀναγνώρισή του. Φ Ὅσο ὑψηλὴ ἀρετὴ
εἶναι ἡ συνειδητοποίηση τῆς ἀμάθειας, τόσο ἐπικίνδυνο ἐλάττωμα εἶναι ἡ ἔ-
παρση τῆς ἡμιμάθειας. Φ Χρωστῶ τὰ πάντα στὶς ἁμαρτίες µου. Φ Ἢ ᾽Αμϕι-
βολία εἶναι φτιαγμένη ἀπὸ ἕνα πλευρὸ τῆς ᾿Ελευθερίας. Φ Ἢ "Αμιλλα ἔχει
ὄμορφα νιᾶτα, μὰ ἀπαίσια γεράματα. Χρῆστος Τσαγκαρίδης