ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
108ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 1990
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Για του Έλληνες της Απουλίας — ΠΙΤΣΕΛΑΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
ΠΑΝΑΓΊΙΩΤΗΣ ΠΙΤΣΕΛΑΣ
Σκέψεις -- Κρίσεις -- Προτάσεις
γιὰ τὸν ἑλληνισμὸ τῆς ᾽ Απουλίας
3000 ἑλληνόφωνοι μαθητὲς ζητοῦν δασκάλους
Καὶ μιὰ ἔκκληση γιὰ ἵδρυση Κέντρου “Ελληνισμοῦ
"Οταν γράφεις καὶ παρουσιάζεις τὸν ἑαυτό σου, εἶναι µία πρόκληση. Εἶναι
σὰν νὰ θέλεις νὰ πεῖς: «Κοιτάχτε με! ᾿Εγὼ εἶμαι». Αὐτὸς εἶναι ὁ λόγος ποὺ ἀπε-
χθάνοµαι τὶς ἐμφανίσεις. Τὶς δημοσιεύσεις, τὶς αὐτοπροβολές. "Ο,τι κάμω εἶναι
ἡ ζωή µου. Καὶ ὅ,τι κι ἂν κάμω, πάντα θὰ εἶναι λίγα γιὰ τὴ γλῶσσα, γιὰ τὸν ἕλ-
ληνισμό, γιὰ τὸν ἄνθρωπο. Μόνο πὼς δὲν ξεχνῶ μ᾽ αὐτὰ τὰ λίγα αὐτοὺς ποὺ ἔρ-
χονται. Μ᾿ αὐτὰ τὰ λίγα τρώγω τὸν ὕπνο καὶ λευθερώνομαι.
Τὸ θέµα µου εἶναι ὁ ἑλληνισμὸς τῆς Κάτω ᾿Ιταλίας. Αὐτὸς ὁ ἑλληνισμὸς ποὺ
χάνεται ἀπὸ τὴν δική µας ἀνευθυνότητα. ᾿ Απὸ τὴν δική µας ἀδιαφορία. ᾿ Απὸ
τὴν δική µας ἀκαταστασία. 'Ο ἑλληνισμὸς στὴν Κάτω ᾿Ιταλία ξεμάτωνε αἰῶνες,
καὶ τὸν ἀφήσαμε ἀβοήθητο. 'Ο ποιητὴς Παλοῦμπο ἀπὸ τὴν Καλημέρα τὸ 1890
ἔκρουε τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου. Ζητοῦσε δασκάλους, βιβλία, ἐπαφές. ᾿Εμεῖς
κλείσαμε τ᾽ αὐτιά µας καὶ τοὺς ξεχάσαµε. Κι᾿ ἔφθασε ὁ ἑλληνισμὸς τῆς Κάτω
᾿Ιταλίας ἀλώβητος μέχρι τὰ τέλη τοῦ 20οῦ αἰῶνα, γιὰ νὰ ξερριζωθεῖ στὶς μέρες
μας. Πνίγονται,͵ καὶ δὲν τοὺς δίνουµε ἕνα χέρι, µία σανίδα σωτηρίας. ᾽᾿Εμεῖς γύ-
ρω ἀπὸ τὸν ἑαυτό µας ἐνδιαφερόμαστε. Γύρω ἀπὸ τὸ σπιτάκι µας περπατᾶμε. Ὅ-
ταν σβήνει τὸ φῶς τοῦ ἑλληνισμοῦ στὸ Σαλέντο, σβήνει ἕνα φῶς ἀπὸ τὴν ' Ελλά-
δα. Σκοτεινιάζει ὁ γαλάζιος οὐρανός µας. Τὶ τὸ φῶς ἀνανεώνεται κάθε φορὰ ποὺ
ξηµερώνει. ᾽Αλλιῶς χάνεται.
Εὑρίσκομαι στὸ Σαλέντο τῆς ᾿Ιταλίας ἐδῶ καὶ ἕξι χρόνια. Κάθοµαι κοντὰ
στοὺς ᾿Ἑλληνόφωνους ἀπὸ 5 ἕως 7 μῆνες κάθε χρόνο, καὶ παρακολουθῶ ἀπὸ κο-
ντὰ τὰ γεγονότα. Ἔχω ἀνοίξει σχολεῖα, βιβλιοθῆκες καὶ τοὺς βοηθῶ νὰ πραγµα-
τοποιήσουν τὸ λαογραφικό τους μουσεῖο. Τοὺς παροτρύνω στὶς πλατεῖες, στὰ
καφενεῖα, ἐκεῖ ποὺ παίζουν βώλους (κόκκουλε Ξ κόκκους), νὰ ὁμιλοῦν τὴν
γλῶσσα τους. Τὸ καλοκαίρι ἀδελφοποιήσαμε τὸν Δῆμο Μαρτάνου μὲ τὸν Δῆμο
Λεωνιδίου) καὶ ἔπονται, ἂν τελεσφορήσουν οἱ προσπάθειες, καὶ ἄλλες ἀδελφο-
ποιήσεις Σχολείων, Πανεπιστημίων κ.λπ. Μεγάλη βοήθεια στὴν προσπάθεια νὰ
διδάξουµε τὴν γλῶσσα εἴχαμε ἀπὸ τοὺς Ἕλληνες φοιτητὲς τοῦ Πανεπιστηµίου
τοῦ Λέτσε. Μὰ καὶ ἐκεῖ ἔπεσε ἡ ἀπὸ ἐδῶ ἑλληνικὴ διχόνοια, γιὰ νὰ τιναχθοῦν ὅ-
λα στὸν ἀέρα. Πληγές... “ὥσπου νὰ κλείσεις τὴν μιά, σ᾽ ἀνοίγουν τὴν ἄλλη. Καὶ
τὸ φοβερό: Μπροστά σου ἔχεις τὸν θάνατο μιᾶς πανάρχαιας γλώσσας. "Ο χρό-
νος, γιὰ ν᾿ ἀντιδράσεις, λίγος. Καὶ τὰ χέρια µας λειψά. 'Ο ἐπιθανάτιος ρόγχος
μὲ συνταράζει. "Ολο καὶ ζυγώνει. Μὲ δρόμους σκοτεινοὺς πῶς νὰ βάλεις τάξη
στὰ πράγματα; Πῶς νὰ προλάβεις τὰ γεγονότα; 'Η ὁδὸς Ζάκκα τοῦ Μαρτάνου
σοῦ δείχνει τὸ Νεκροταφεῖο. Αὐτὸ εἶναι συμβολισμός. γιὰ νὰ διαπιστώνεις κάθε
ἡμέρα τὸ σημεῖο ποὺ εὑρίσκεσαι. Πόσοι ἀπέμειναν. ποὺ ψελλίζουν τὴν μάνα