ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

109ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 1991

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 6245
Φύλλο στό PDF
4 ἀπό 65
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Ομιλείτε την Ινδοευρωπαϊκήν; — ΜΑΥΡΟΕΙΔΟΠΟΥΛΟΣ, Δ.
    ἀρχή: σελ. 6245 · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 109
  2. ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
    ἀρχή: σελ. 6245 · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 109

Κείμενο φύλλου

πος" Ὶ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ «Ομιλεῖτε τήν... ̓Ινδοευρωπαϊκὴν γλῶσσαν» ̓Αγαπητὲ κύριε Λάμπρου, ̓Ακόμα δὲν γνωρίζω, πῶς βρέθηκε τὸ πρῶτο τεῦχος τοῦ «Δαυλοῦ» στὰ χέρια μου. Πάντως, ἀπ ̓ ὅ,τι θυμᾶμαι, ἡταν στὸ δεύτερο ἔτος ἔκδοσης. ἛἜνθουσιάστηκα τόσο ἀπὸ τὴν ὕλη του, ποὺ ζήτησα καὶ διάβασα ἀναδρομικὰ ὅλα τὰ προηγούμενα τεύχη. Σήμερα ἔνιωσα τὸ χρέος νὰ σᾶς ἀπασχολήσω γιὰ κάτι ποὺ κέντρισε πρόσφατα τὸ ἐνδιαφέρον μου καὶ δικαιώνει ἀπόλυτα τὴ μάχη ποὺ δίνουν οἱ ἄνθρωποι τοῦ «Δαυλοῦ». Στὸ «ΒΗΜΑ τῆς Κυριακῆς» 4 Νοεμβρίου στὴν ἐνημέρωση γιὰ τὰ νέα βιβλία σχολιάζεται ἕνα ἔργο μέ τίτλο τοῦ σχολίου «Ομιλεῖτε τὴν ἱνδοευρωπαϊκήν,». Συγγραφέας τοῦ σχολιαζόμενου βιβλίου εἶναι ὁ ἼΑγγλος ἀρχαιολόγος καὶ γλωσσολόγος, καθηγητὴς τοῦ Καϊμπριτύ, κ. Κόλιν Ρένφριου. 'Ο συγγραφέας στὸ βιβλίο του ἀντικρούει σφοδρὰ τὸν Γάλλο Ντυμεζὶλ καὶ ἄλλους γιὰ ὅ,τι ἔγραψαν τὸν περασμένο αἰῶνα καὶ συνεχίζουν νὰ γράφουν περὶ τῆς καταγωγῆς τῆς δῆθεν « Ινδοευρωπαϊκῆς» γλώσσας. ́Ο κ. Ῥένφριου ὑποστηρίζει, μετὰ ἀπὸ μελέτες, ὅτι τὰ γραφθέντα ἕως σήμερα περὶ δῆθεν « ̓ Ινδοευρωπαϊκῆς» γλώσσας ἀνήκουν στὸν χῶρο τοῦ ρομαντισμοῦ καὶ στεροῦνται κάθε σοβαρότητος. Καὶ συνεχίζει ὁ συγγραφέας: ̓Η μύηση τῶν ὑπολοίπων Εὐρωπαίων στὴ γλῶσσα ἔγινε ἀπὸ ἕναν ἀναπτυγμένο Σημείωση «Δαυλοῦ»: λαό, ποὺ ζοῦσε στὴν Μικρὰ ̓ Ασία 6.000. -7.000 χρόνια πρίν. 'Ο λαὸς αὖὐτὸς ἀναπτύσσει σύγχρονη γεωργία. ποὺ ἔχει σὰν ἀποτέλεσμα τὴν πενταπλάσια αὔξηση τοῦ πληθυσμοῦ. Ἢ ὑπεραύξηση αὐτὴ εἶχε σὰν ἀποτέλεσμα τὴν μετανάστευση ὁμαδικῶς πληθυσμῶν πρὸς τὴν ὑπόλοιπη Εὐρώπη, ποὺ κουβαλοῦσαν μαζί τους γλῶσσα-τέχνες-πολιτισμό. Δὲν διάβασα τὸ βιβλίο τοῦ συγγραφέα (ἐλπίζω νὰ τὸ διαβάσω σύντομα), ὥστε νὰ ἔχω καλύτερη γνώμη. “Ὅπως ἀποφαίνεται, ὁ κόσμος μας σήμερα ἔχει γαλουχηθεῖ ἐπὶ γενεὲς μὲ τόσὰ πολλὰ ψέματα, ὥστε κάθε ἀλήθεια, ὅταν καὶ ὅπου ἐμφανίζεται, νὰ φαίνεται σὰν ψέμα. ̓Αλλὰ ἡ ἀλήθεια μοιάζει μὲ τὸν χρυσό. "Όση λάσπη καὶ νὰ τοῦ ρίξεις, μένει ἀνόθευτος- ἀρκεῖ ἕνα καλὸ πλύσιμο καὶ ξελαμπικάρησε. Ὃ κ. Ρένφριου ἀποφεύγει (ἑκούσια ἢ ἀκούσια) νὰ ὀνομάσει τοὺς πρωτοπόρους λαοὺς μὲ τὸ ὄνομά τους. ἀλλὰ ἐρωτᾶ: ὑπάρχει λογικὸς ἄνθρωπος ποὺ νὰ ἀγνοεῖ τὴν ὕπαρξη "Ελληνικῶν φύλων; Στὸ σημεῖο αὐτὸ οἱ ἀποκαλύψεις τοῦ κ. Ρένφριου ἀντιμετωπίζουν μιὰ πολεμική. Φαντάζεστε, νὰ ἔλεγε τὰ πράγματα καὶ μὲ τὸ ὄνομά τους - τί θὰ γινόταν; Μὲ ἐκτίμηση Δημ. Μαυροειδόπουλος Πρωτέως 3- -δ, Π. Φάληρο, ΑΘΗΝΑ Ὃ «Δ» ἔχει δημοσιεύσει ἐν μεταφράσει πολλὰ καὶ ἀντιπροσωπευτικὰ ἀποσπάσματα τοῦ ἔργου τοῦ κ. ΟοἰίΠ Κεπίτεν “ΑΓΟΒΒΕΟΙΟΡΥ 4π6 Ι:4ΠΡΑΡε” (βλ. τεύχη 80. 81. Αὔγ.-Σεπτ. 1988, 84, Δεκέμβριος 1988 κ.ἀ.).
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →