ΑΠΟΣΤΟΔΟΣ Κ. ΤΑΤΣΙΑΣ Ἢ Καταραμένη ̓Επανάσταση Στὶς παραμονὲς τῆς Ι70ῆς ἐπετείου τῆς ἐπαναστάσεως τοῦ [82] «κάλεσα» πολλοὺς νεκροὺς καὶ ζωντανούς, γιὰ νὰ πληροφορηθῶ ὁρισμένα πράγματα σχετικὰ μὲ τὴν περιγραφὴ καὶ τὴν ἀξιολόγηση τῶν γεγονότων ποὺ ἔγιναν τότε, τὰ ὁποῖα φυσικὰ σ ̓ ἕνα σημαντικὸ βαθμὸ ἔχουν σημαδέψει μέχρι σήμερα τὴ ζωὴ τοῦ καθένα μας καὶ γενικότερα τὴν μοῖρα τοῦ γένους μας. Πιστεύοντας ὅτι ὅσα εἰπώθηκαν ἐνδιαφέρουν πολὺν κόσμο, δίνω τὴν «συζήτηση» ποὺ ἔγινε στὴν δημοσιότητα. ̓Εγὼ δὲν ἔβγαλα κανένα συμπέρασμα: ῥωτοῦσα καὶ ἄκουγα μόνο. Τὸ συμπέρασμα βγῆκε μόνο του... ΑΠΟΣΤΟΛΟΣΓΑΤΣΙΑΣ, ἱερεύς: - - Ἔτσι, τυχαῖα, θὰ ἤθελα ν ̓ ἀρχίσω ἀπὸ Σᾶς κ. ̓]ωάννη ̓Αντωνόπουλε. Εἶστε βέβαια καθηγητὴς Οἰκονομικῶν, ἀλλά, ἀπ ̓ ὅ,τι ξέρω, ἀσχοληθήκακε ἑδονυχιστικὰ μὲ τὴν μελέτη τῶν ἐπαναστάσεων καὶ τεκμηριώσατε βασικᾶ τὴν ὕπαρξη κάποιας «συνωμοσίας» πίσω ἀπὸ κάθε ἐπανάσταση. Πεῖτε μου λοιπὸν τὴ γνώμη Σας σχετικᾶ μὲ τὴν «ἑλληνικὴ» ἐπανάσταση τοῦ [82]. Ἔγινε μόνη της ἢ «βοηθήθηκε» ἀπὸ κάπου καὶ πῶς; καὶ γιατί; “Ὑπῆρχε, μὲ λίγα λόγια, κάποιο σχέδιο ἢ ὅλα ἔγιναν τυχαῖα, ὅπως αὐτὴ ἐδῶ ἡ προτίμησή μου νὰ Σᾶς ῥωτήσω πρῶτον... ΙΩΑΝΝΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΔΟΣ, Καθηγητὴς Οἰκονομικῶν: «Οἱ στόχοι ἦσαν νὰ σπάσουν τὴν δύναμιν τοῦ Σουλτάνου καὶ κυρίως νὰ μὴν ἀφήσουν τοὺς “Ελληνες νὰ ἀσκήσουν τὴν ἐξουσίαν τοῦ Σουλτάνου διὰ λογαριασμόν τους, ἀφοῦ ἤδη τὴν εἶχαν στὰ χέρια τους καὶ τὴν διεχειρίζοντο. Διότι τότε θὰ ἀνεβίωνεν ἀνανεωμένη ἡ Βυζαντινὴ Αὐτοκρατορία, ἕνας ἀνίκητος ἐχθρός. Τὸ σχέδιον περιελάμβανε τὴν δημιουργίαν ἑνὸς θνησιγενοῦς κρατιδίου, διαρκῶς ὑποκινούμενου σὲ ἐμφυλίους σπαραγμούς, γιὰ νὰ παραμείνῃ ἀδύνατο καὶ νὰ φθείρωνται οἱ δυνάμεις καὶ ἡ πίστις τῆς Διασπορᾶς πρὸς αὐτὸ ὡς Μητρόπολιν» ( ̓1. ̓Αντωνόπουλος, «Παγκόσμιος συνωμοσία», ̓Αθήνα 1988, σελ. 392). Α. ΓΑΤΣΙΑΣ: - ̓Εξοχώτατε κ. Τσάτσε, ὁ κ. ̓Αντωνόπουλος πρίν μᾶς εἰπε φοβερὰ πράγματα. Πιστεύετε καὶ Σεῖς ὅτι ὁ ἔεσηκωμὸς ἔγινε ἄρον-ἄρον, ἐπειδὴ ὑπῆρχε μιὰ «βιαστικὴ σκοπιμότητα»; ΤΣΑΤΣΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ, τ. Πρόεδρος Δημοκρατίας: « Η Φιλικὴ 'Εταιρία, δρώντας σύντονα καὶ κρυφά, ἔδωσε τὸ σύνθημα, μὲ τὰ μηνύματα τῆς ἀόρατης ̓Ανωτάτης ̓Αρχῆς. ̓Αν ἦταν πρόωρος ἢ ἂν ἔγινε στὴν ὥρα του ὁ ξεσηκωμός, δὲν θὰ τὸ κρίνωμε σήμερα». (Κωνσταντῖνος, Τσάτσος, «Ομιλίες 1975976», ̓ Αθήνα, σελ. 57). σήμερα: Πότε θὰ τὸ κρίνουμε; Πέστε μου, σᾶς παρακαλῶ, συγκεκριμένα, πῶς σᾶς φάνηκε ἡ θεώρηση τοῦ καθηγητοῦ κ. ̓Αντωνοπούλου: Κ. ΤΣΑΤΣΟΣ: «Εφαρμόζοντας τέτοιες μονόπλευρες θεωρήσεις καὶ δένοντας ἔτσι σὲ κλίνη τοῦ Προκρούστη τὴν ἱστορία τοῦ 2/1, μερικοὶ ἰσχυρίζονται ὅτι τὴν ““ἀπομυθοποιοῦν”, ὅτι τὴν ἀπαλλάσσουν ἀπὸ τὴν ὡραιοποίηση καὶ ἀποκαλύπτουν τὴν πικρή της ἀλήθεια». (Προηγ. ἔργο). Α. ΓΑΤΣΙΑΣ: - - Τὶ ἐννοεῖτε λέγοντας «πικρὴ ἀλήθεια» καὶ «ἀπομυθοποίηση» τοῦ 21; ΤΣΑΤΣΟΣ Κι: «'Ὑποτιμώντας ἢ σπιλώνοντας μεγάλα ὀνόματα ἢ ἐξαιρετικὰ