ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
118ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 1991
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Για την "ιστορία Γενέσεως της Ελληνικής Γλώσσας" — ΓΕΩΡΓΟΥΝΤΖΟΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
- ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
Κείμενο φύλλου
φ--
ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ
κ-
Η ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ
γιὰ τὴν
«ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΕΣΕΩΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ
̓Απὸ τὸν Πρόεδρο τῆς ́ Εταιρείας "Ἑλλήνων Φιλολόγων ἐλάβουμε καὶ
δημοσιεύομε τὴν ἀκόλουθη ἐπιστολή:
ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ
ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΝΑ«ΠΛΑΤΩΝ» -- ΤΑΧ. ΘΥΡΙΣ 5578
ΕΥΡΙΠΙΔΟΥ 12 -- 10559-- Τηλ. ὅ21906ό
Ἆον Δ.Ι. Λάμπρου, Διευθυντὴν τοῦ περιοδ. Δαυλὸς
Μουσῶν 51, 17562 Παλ. Φάληρον
̓Αθῆναι ὃ Σεπτ. 1991
̓ ̓Αγαπητὲ Κύριε Λάμπρου,
Σᾶς εὐχαριστῶ διὰ τὸ μέγα βιβλίον τοῦ φίλου κ.
̓Ηλ. Τσατσόμοιρου,
εἰς τὸ ὁποῖον εἶναι ἅμαλγαμοποιγημένη κατὰ τὸν πρόλογον καὶ ἡ δική σας
σκέφις καὶ ψυχή, ἀλλὰ καὶ ἐκείνου ἡ πορεία τῆς σκέψεως εὑρίσκεται εἰς
τὴν αὐτὴν σχέσιν μὲ τὸ πνεῦμα τοῦ «Δαυλοῦ».
Ἢ ὅλη ἔρευνα διὰ τὸ ἀλφάβητον καὶ τὴν ἀποχωδικοποίησίν του κινεῖται
μέσα εἰς τὸν κόσμον τῆς σκέφεως τῶν ἀρχαίων μεγάλων Ελλήνων, τοῦ
Ομήρου, "Ησιόδου κλπ. καὶ πολικὸς τῆς ἐρεύνης ὁ Πλάτων μὲ τὸν Κρατύλον.
Τὸ ἔργον εἶναι γεμᾶτο ἑλληνολατρείαν καὶ κάθε γνήσιος “ἔλλην πάλλεται
ἀπὸ συγκίνησιν. Οἱ συλλογισμοὶ καὶ τὰ συμπεράσματα, ὅσα ὑπόκεινται
εἰς ἀνθρώπινον ἔλεγχον, εἶναι ἰσχυρά.
Ὅτι τὸ ἀλφάβητον τοῦ Δυτικοῦ κόσμου εἶναι τὸ ̓Ελληνικὸν καὶ ὄχι τὸ
Φοινικικὸν εἶναι προφανές, διότι τὸ Φοινικικὸν ἦτο μὲν ἀλφάβητον, ἀλλὰ
ἄλλου εἴδους, σχεδὸν ἀχρήστου. ̓Εγὼ ἐρευνῶν ἀπὸ ἀρχετοῦ χρόνου τὸ θέμα
ἔχω καταλήξει εἰς τὸ αὐτὸ μὲ τὸ τοῦ βιβλίου συμπέρασμα ἀπ ̓ ἄλλης
ὁδοῦ, βασισμένης διὰ μαρτυριῶν τὰς ὁποίας οὐδεὶς δύναται νὰ ἀμφισβητήσγ.
Διὰ τὸ ζήτημα τῆς γλώσσης μόνον περιθωριακῶς ἐκινήθη ὁ Πλάτων.
Τὴν συστηματικὴν ἔρευναν τὴν ἔκαμαν οἱ Στωϊκοὲ εἰς σειρὰν γενεῶν καὶ
τὴν ἔφεραν εἰς πέρας μὲ τὴν διατύπωσιν νέας μαθήσεως, τῆς Γραμματικῆς
τέχνης, τὴν ὁποίαν ἀπεδέχθη καὶ μεταχειρίζεται αὐτολεξεὶ μεταφρασμένὴν
σήμερα ὅλος ὁ κόσμος, πλὴν τῶν ̓Ιαπώνων καὶ τῶν Κινέζων. Σγετι-