ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
118ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 1991
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Για την "ιστορία Γενέσεως της Ελληνικής Γλώσσας" — ΓΕΩΡΓΟΥΝΤΖΟΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
- ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
φ--
ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ
κ-
Η ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ
γιὰ τὴν
«ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΕΣΕΩΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ
᾿Απὸ τὸν Πρόεδρο τῆς ΄ Εταιρείας "Ἑλλήνων Φιλολόγων ἐλάβουμε καὶ
δημοσιεύοµε τὴν ἀκόλουθη ἐπιστολή:
ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ
ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΝΑ«ΠΛΑΤΩΝ» -- ΤΑΧ. ΘΥΡΙΣ 5578
ΕΥΡΙΠΙΔΟΥ 12 -- 10559-- Τηλ. ὅ21906ό
Ἆον Δ.Ι. Λάμπρου, Διευθυντὴν τοῦ περιοδ. Δαυλὸς
Μουσῶν 51, 17562 Παλ. Φάληρον
᾿Αθῆναι ὃ Σεπτ. 1991
᾿᾽Αγαπητὲ Κύριε Λάμπρου,
Σᾶς εὐχαριστῶ διὰ τὸ μέγα βιβλίον τοῦ φίλου κ. ᾿Ηλ. Τσατσόμοιρου,
εἰς τὸ ὁποῖον εἶναι ἅμαλγαμοποιγημένη κατὰ τὸν πρόλογον καὶ ἡ δική σας
σκέφις καὶ ψυχή, ἀλλὰ καὶ ἐκείνου ἡ πορεία τῆς σκέψεως εὑρίσκεται εἰς
τὴν αὐτὴν σχέσιν μὲ τὸ πνεῦμα τοῦ «Δαυλοῦ».
Ἢ ὅλη ἔρευνα διὰ τὸ ἀλφάβητον καὶ τὴν ἀποχωδικοποίησίν του κινεῖται
µέσα εἰς τὸν κόσμον τῆς σκέφεως τῶν ἀρχαίων μεγάλων Ελλήνων, τοῦ
Ομήρου, "Ησιόδου κλπ. καὶ πολικὸς τῆς ἐρεύνης ὁ Πλάτων μὲ τὸν Κρατύ-
λον. Τὸ ἔργον εἶναι γεμᾶτο ἑλληνολατρείαν καὶ κάθε γνήσιος “ἔλλην πάλ-
λεται ἀπὸ συγκίνησιν. Οἱ συλλογισμοὶ καὶ τὰ συμπεράσματα, ὅσα ὑπόκει-
νται εἰς ἀνθρώπινον ἔλεγχον, εἶναι ἰσχυρά.
Ὅτι τὸ ἀλφάβητον τοῦ Δυτικοῦ κόσμου εἶναι τὸ ᾿Ελληνικὸν καὶ ὄχι τὸ
Φοινικικὸν εἶναι προφανές, διότι τὸ Φοινικικὸν ἦτο μὲν ἀλφάβητον, ἀλλὰ
ἄλλου εἴδους, σχεδὸν ἀχρήστου. ᾿Εγὼ ἐρευνῶν ἀπὸ ἀρχετοῦ χρόνου τὸ θέ-
μα ἔχω καταλήξει εἰς τὸ αὐτὸ μὲ τὸ τοῦ βιβλίου συμπέρασμα ἀπ᾽ ἄλλης
ὁδοῦ, βασισμένης διὰ μαρτυριῶν τὰς ὁποίας οὐδεὶς δύναται νὰ ἀμφισβητή-
σγ.
Διὰ τὸ ζήτημα τῆς γλώσσης µόνον περιθωριακῶς ἐκινήθη ὁ Πλάτων.
Τὴν συστηματικὴν ἔρευναν τὴν ἔκαμαν οἱ Στωϊκοὲ εἰς σειρὰν γενεῶν καὶ
τὴν ἔφεραν εἰς πέρας μὲ τὴν διατύπωσιν νέας μαθήσεως, τῆς Γραμματικῆς
τέχνης, τὴν ὁποίαν ἀπεδέχθη καὶ μεταχειρίζεται αὐτολεξεὶ μεταφρασμέ-
νὴν σήμερα ὅλος ὁ κόσμος, πλὴν τῶν ᾿Ιαπώνων καὶ τῶν Κινέζων. Σγετι-