ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ Πανάρχαια ἡ "Ἑλληνικὴ παρουσία στὸν Εὔξεινο Κύριε διευθυντά, Εἶδα τελευταίως εἰς ᾿ Αθηναϊκὴν ἐφημερίδα τὴν παρουσίασιν νεοεκδοθέντος βιβλίου ἀναφερομένου εἰς τὴν παρουσίαν τῶν "Ἑλλήνων εἰς τὴν περιοχὴν τοῦ Εὐξείνου Πόντου. Κατὰ τὴν εἴδησιν φέρεται πὼς τὸ µεγάλο συμπέρασμα ποὺ ἔ- δωσε ὁ παρουσιάσας τὸ βιβλίον ἱστορικὸς ᾽ Ακαδημαϊκὸς ήτο, ὅτι «Οἱ Ἕλληνες ἔχουν συνεχῆ καὶ ἔντονη παρουσία στὴ Μαύρη Θάλασσα ἀπὸ τὸν δον αἰῶνα π.Χ. µέχρι σήµερα». ᾿Αν ὄντως αὐτὸ τὸ συμπέρασμα βγαίνῃ ἀπὸ τὸ βιβλίον, αὖὐ- τὸ εἶναι ἀνακριβές, ἀφοῦ ἡ "Ἑλληνικὴ παρουσία εἰς τὸν Εὔξεινον πόντον εἶναι σήµερα ἱστορικῶς βεβαιωμένη ἀπὸ τοῦ 1500 π.Χ. τουλάχιστον. Κρίμα, ὅτι οἱ ἵ- διοι οἱ Ἕλληνες ἐξ ἐλλείψεως ἀκριβοῦς ἱστορικῆς ἐνημερώσεως ὑποτιμῶμεν τὴν ἔκτασιν τῆς ἱστορικῆς καὶ πολιτιστικῆς µας δράσεως, Τὸ ὅτι οἱ Ἕλληνες εἶχον ἐγκατασταθῆ εἰς τὰς χώρας τοῦ Καυκάσου εἰς ἐπο- χὴν πρὸ τῶν Τρωϊκῶν κατόπιν ἐπανειλημμένων ἐκστρατειῶν τοῦ Φρίξου καὶ τοῦ ᾿Ιάσονος εἰς τὴν Κολχίδα, εἰς τὰς περιοχὰς Ζυγοί, ᾿Αχαιοί, Λάκωνες- Ηνίοχοι, Μοσχική, ᾽Αρμενία, αὐτὸ τὸ βεβαιώνει ὁ Στράβων, ἱστορικὸς ἐγκυρότατος, μὲ συγκεκριµένας ἀποδείξεις, ποὺ ἀποκλείουν μυθικὴν ἐκδοχήν. Σχετικῶς ὑπάρχει µελέτη ὑπὸ τὸν τίτλον «Τὰ ᾿Ιασόνια ἡρῷα» δημοσιευμένη εἰς τὸ φιλολογικὸν περιοδικὸν τῆς "Εταιρείας ᾿ Ελλήνων Φιλολόγων «Πλάτων» τόμ. 39 (1987) σελ. 39-48. Συγκεκριµένως ἀναφέρει ὁ Στράβων: 1) “ὍΟτι εἰς τὰς ἡμέρας του ὑπῆρχε πό- λις εἰς τὰ ὅρια Κολχίδος καὶ Μοσχικῆς ὀνομαζομένη ᾿Ιδήεσσα (Ἴδη, ᾿Ιδαία µή- τηρ). 2) “Οτι εἰς τὰς ἡμέρας του ὑπῆρχεν εἰς τὴν Μοσχικὴν ἕν «ἱερὸν Λευκο- θέας, Φρίξου ἵδρυμα καὶ μαντεῖον ἐκείνου ὅπου καὶ κριὸς οὐ θύεται, πλούσιόν πο- τε ὑπάρξαν συληθὲν ὑπὸ Φαρνάκου» (βιβλ. ΧΙ, 498). 'Η μαρτυρία αὐτή, ὅτι τὸ [80 ὁ Φαρνάκης τὸ ἐλεηλάτησε, ἔχει τεραστίαν ἀξίαν, ἀφοῦ ὁ Φαρνάκης, τοῦ ὁποίου ἐγγονὸς ἦτο ὁ Μιθριδάτης, ἦτο συγχρόνως καὶ πρόπαππος τοῦ ἰδίου τοῦ Στρά- βωνος καταγοµένου ἐκ τοῦ ἰδίου πριγκιπικοῦ γένους. 3) 'Ὑφίστατο εἰς τὰς ἡμέ- ρας τοῦ Στράβωνος ἡ παλαιὰ πόλις Οὐϊτία, ἡ ὁποία τώρα καλεῖται Αἰνιάν, ἀπὸ τοὺς Αἰνιᾶνας ἐποίκους της «καὶ σήμερον δείκνυσθαι ἐνταῦθα ὅπλα "Ελληνικα καὶ σκεύη χαλκοῦ καὶ ταφάς» (ΧΙ 508). 4) ἼΑλλη μαρτυρία εἶναι τὰ ᾿Ιασόνια ἡ- ρῷα, τιμώμενα σφόδρα ὑπὸ τῶν βαρβάρων (ΧΙ 526). Φαντάζεται κανεὶς νὰ ὑπάρ- χῃ τὸ ἔτος [0 μ.Χ. πόλις μὲ τὸ ὄνομα ᾿Ιδήεσσα καὶ ἄλλη Αἰνιὰν καὶ νὰ μὴ ὑπάρ- χουν κάτοικοι Ἕλληνες εἰς αὐτάς; Καὶ ἂς σημειωθῆ, ὅτι ὁ Στράβων ἦτο αὐστη- ρότατος εἰς τὴν διευκρίνησιν τῶν εἰδήσεων καὶ ἐστιγμάτιζε τοὺς ἱστορικοὺς ποὺ ἔλεγαν ἀνεξακρίβωτον εἴδησιν. Αἱ εἰδήσεις αὐταὶ τοῦ Στράβωνος εὑρῆκαν τὴν ἀπόλυτον ἐπαλήθευσίν των ἀ- πὸ τὰς νεωτέρας ἀρχαιολογικὰς ἐρεύνας. Πρῶτον, ἀπὸ τὰς μακροετεῖς ἐρεύνας εἰς Τροίαν, Μικρὰν ᾿Ασίαν καὶ ᾿Ανατολὴν τοῦ προϊστοριολόγου Καθηγητοῦ Μ. Κοτίπιαπ. Περίληψιν τῶν συμπερασμάτων τῆς ἐρεύνης ταύτης ἐδημοσίευσεν ὁ ᾿Ελβετὸς καθηγητής 1. Γ8ί857 εἰς τὸ περιοδικὸν τῆς ΗειάεΙΌετρ '"Ουπιπαςίυπ] τ.