ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

121ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 1992

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 6985 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
24 ἀπό 65
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Πότε έγινε ο Τρωικός Πόλεμος — ΚΟΥΤΡΟΥΒΕΛΗΣ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ
    ἀρχή: σελ. 6985 συμπερασμένος · τέλος: δηλωμένο · τχ. 121

Κείμενο φύλλου

ΚΩΝ. Β. ΚΟΥΤΡΟΥΒΕΛΗΣ, Πότε ἔγινε ὁ Τρωικὸς Πόλεμος: Πλεῖστα δεδομένα τὸν ἀνάγουν πρὸ τοῦ 2.900 π.Χ. Η ΠΑΓΙΔΑ ΤΩΝ ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΩΝ ΧΡΟΝΟΔΟΓΙΩΝ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Ἢ παρουσία τοῦ ἀνθρώπου πάνω στὴ γῆ ἀποδεικνύεται ἀπὸ τὴν δραστηριότητα τῆς κάθε γενιᾶς, ποὺ ξεκινάει ἀπὸ τὴν ἁδιαφορία, περνάει στὴ δημιουργία καὶ καταλήγει στὴν καταστροφή. Ο κύκλος αὐτὸς ἐπαναλαμβάνεται συνέχεια καὶ πολλὲς φορὲς ἐπιταχύνεται ἀπὸ τὴν συνδρομὴ τῶν φυσικῶν φαινομένων τῶν σεισμῶν καὶ τῶν κατακλυσμῶν. Τὸ ἀποτέλεσμα μπορεῖ νὰ εἶναι τὸ ἴδιο ἀπὸ τὴν πολεμικὴ μανία τοῦ ἀνθρώπου, ποὺ μὲ τὸ γκρέμισμα, τὴν πυρπόληση καὶ τὴν γενοκτονία ἐξαφανίζει ἀπὸ προσώπου γῆς δείγματα ἀφθάστου τέχνης καὶ πνευματικῆς κατάκτησης, τὰ ὁποῖα συγκροτοῦν τὴν κλίμακα ἐξελίξεως κάθε ἀνθρωπίνου πολιτισμοῦ. Μερικὰ ἀπὸ τὰ ὑπόλοιπα τοῦ κάθε πολιτισμοῦ μεταφέρονται προφορικὰ διὰ τῶν παραδόσεων ἀπὸ γενιὰ σὲ γενιὰ ἢ διὰ τοῦ γραπτοῦ λόγου. Τὰ κατάλοιπα ἔρχονται στὸ φῶς τοῦ παρόντος μὲ τὶς ἀρχαιολογικὲς ἀνασκαφές. Τὰ εὑρήματα τῶν στοιχείων αὐτῶν, συνδυαζόμενα κατάλληλα ὑπὸ τῶν διαφόρων ἐρευνητῶν, παρέχουν τὰ μέσα ἀναπαραστάσεως τῶν χαμένων πολιτισμῶν, προκειμένου ἡ ἀνθρωπότητα τοῦ σήμερα νὰ γίνει κοινωνὸς τῆς προόδου τοῦ ἀνθρώπου σὲ ἐποχὲς τοῦ ἀπωτάτου παρελθόντος. 'Η προσπάθεια αὐτὴ σὲ πολλὲς περιπτώσεις ἐπιτυγχάνει νὰ προσφέρει μιὰ σημαντικὴ ἱκανοποίηση στὸν ἐπιστημονικὸ κόσμο καὶ στοὺς ἐνδιαφερομένους λαούς. ́Ὅμως πολλὰ στοιχεῖα, ἂν καὶ ἐρευνῶνται μὲ πεῖσμα, μένουν ἀπροσδιόριστα. Ἕνα ἀπὸ αὐτὰ εἶναι ἡ ἀξιόπιστη χρονολογικὴ κατάταξη τῆς ἐξελίξεως τῶν δραστηριοτήτων τῶν ἀνθρώπων τοῦ κάθε πολιτισμοῦ, τὸ ὁποῖο κυρίως παρατηρεῖται στοὺς προϊστορικοὺς χρόνους, ὁπότε θεμελιώθηκε καὶ ξεκίνησε ἡ πορεία συνεχείας τοῦ κάθε πολιτισμοῦ μέσα στὸ χρόνο. Τὸ γεγονὸς αὐτὸ γεννάει ἀπορίες καὶ ἐρωτηματικά, κι ἕνα ἀπὸ αὐτὰ διατυπώνεται ἀπὸ τὸν 6.Ν). Ο6ε{ᾶπι («Θεοϊ-τάφοι καὶ σοφοί», μετ. Α. Πάγκαλος, ἔκδ. Γεμετζοπούλου, Ι949, σελ. 77), ὁ ὁποῖος λέγει: «Μήπως δὲν εἶναι σωστὴ ὁλόκληρη ἡ πρωτοελληνική μας χρονολόγηση, Μήπως γίνεται πάλι πρόβλημα ὁ Ὅμηρος,;». Ἢ ἐρώτηση αὐτὴ καθρεπτίζεται ἀμέσως στὸν Τρωϊκὸ πόλεμο, καὶ τὸ πρῶτο ζητούμενο στὸ «πρόβλημα» εἶναι: «Πότε ἔγινε ὁ Τρωικὸς πόλεμος;». 2. ΤΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ 'Ο Τρωικὸς πόλεμος εἶναι τὸ πρῶτο πολεμικὸ γεγονὸς καὶ διασώθηκε, διαιωνίσθηκε καὶ παραδόθηκε στὸ σήμερα ἀπὸ τ ̓ ἀνεπανάληπτα ̓Ομηρικὰ Ἔπη, τὰ ὁποῖα ἐπαληθεύθησαν πανηγυρικἀ ἀπὸ τὶς ἀρχαιολογικὲς ἀνασκαφὲς ποὺ ἔγιναν στὶς Μυκῆνες, στὴν Πύλο, στὴ Σπάρτη κι ἀλλοῦ. Δυστυχῶς ὅμως ἀπὸ τὴ σκηνὴ τοῦ ὅλου ἔργου λείπουν ἡ ̓Ιθάκη, τὸ Ἴλιον τῆς Τροίας καὶ ἡ Σχερία τῶν Φαιάκῶν, γιὰ ν ̓ ἀποκαλυφθεῖ ὁλόκληρη ἡ ̓ Ομηρικὴ εἰκόνα τῶν γεγονότων ἐκείνης τῆς ἐποχῆς. ̓Αφετηρία γιὰ τὴν ἀνακάλυψή τους μποροῦν ν ̓ ἀποτελέσουν οἱ ἀ-
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →