ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
126ΙΟΥΝΙΟΣ 1992
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Η ΚΙΝΗΣΙΣ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
Κείμενο φύλλου
ΤΗ ΚΙΝΗΣΙΣ ΤΩΝ ΊΔΕΩΝ
ΜΑΒΟΕΕΙῚ, ΒΕΙΟΝ. ̓Εξέλιέη καὶ Παρακμὴ τῶν Λαῶν
“Ὑπάρχουν πολλὰ καὶ καλογραμμένα, τὶς περισσότερες φορές, ἔργα, ποὺ φέρουν τὴν
ὑπογραφὴ «διαπρεπῶν» ἐπιστημόνων, προφανῶς ἐπαγγελματιῶν, εἴτε Ἑλλήνων εἴτε ξένων,
σὲ κάθε τομέα τοῦ ἐπιστητοῦ, κυρίως ὅμως στοὺς τομεῖς: γλῶσσα, ἱστορία, ἀρχαιολογία,
θεολογία, πολιτική, λογοτεχνία... καὶ παραδόξως, τὰ ἔργα αὐτὰ ἔχουν καταστεῖ τρόπον
τινὰ “ῥυθμιστὲς ̓ τῆς περαιτέρω ἔρευνας, ἐφ ̓ ὅσον θεωροῦνται '“κλασσικὰ” στὸ εἶδος
τους. Μέσα στὰ ἔργα αὐτά, ποὺ θέλουν νὰ ἐμφανίζονται συχνὰ καὶ ὡς “ὕμνοι ̓ ̓ στὸν ἕλληνικὸ
πολιτισμό, διαπίστωσα ὅτι ὑποκρύπτεται σχεδὸν πάντα ἕνας ἀδιάκριτος ἐκ πρώτης ὅΨεως
καὶ πολὺ καλὰ “δαφιναρισμένος ̓" μισελληνισμός. Τὰ ἔργα αὐτὰ δὲν εἶναι '"οὐδέτερα”
οὔτε πολὺ περισσότερο ἔχουν σκοπό νὰ ὑμνήσουν τὸν ἑλληνικὸ πολιτισμό. ̓Ο σκοπός
τους εἶναι νὰ “θάψουν ̓ ̓ τὴν ̓ Ἑλλάδα, τοὺς Ἕλληνες καὶ τὸν πολιτισμό τους’ καὶ τὸ
λιγότερο ποὺ πετυχαίνουν στὸ σημεῖο αὐτὸ εἶναι, νὰ “καθοδηγοῦν ̓" σὲ λανθασμένο δρόμο
τὴν ἔρευνα τοῦ μέλλοντος, παραχαράσσοντας καὶ ἀποκρύπτοντας στοιχεῖα, ἐκτρέποντας
τοὺς μελλοντικοὺς, ἁγνῶν προθέσεων, ἐρευνητάς.
Χα χ
Τὸ κλασσικὸ ἔργο “' ̓Εξέλιξη καὶ Παρακμὴ τῶν Λαῶν
τοῦ ΜατεεΙ Βτίοη ἐκδόθηκε καὶ
στὰ ἑλληνικὰ πολλὲς φορές. Χρησιμοποιῶ ἐδῶ τὴν τρίτομη ἔκδοση ποὺ ἔκαναν οἱ ἐκδόσεις
«ΜΟΡΦΕΣ» (μετάφραση Α. Μοσχοβάκη: δὲν ἀναγράφεται χρονολογία, ὑπάρχουν τηλέφωνο
3242053 καὶ διεύθυνση, ̓ Ἑρμοῦ 121], ̓ Αθήνα). Θὰ παραπέμψω λοιπὸν σ ̓ αὐτὸ τὸ
ἔργο τὸν ἀναγνώστη μὲ τὰ διακριτικά Α,28 ἢ Β,53 ἢ Γ,39..., ὅπου τὰ γράμματα Α.Β.Γ δείχνουν
τὸν τόμο καὶ οἱ ἀριθμοί, ποὺ ἀκολουθοῦν, τὴν σελίδα σύμφωνα μὲ τὴν πιὸ πάνω ἔκδοση
στὰ ἕλληνικά ποὺ προανέφερα, Ξεκινῶ σήμερα μ ̓ αὐτὸ τὸ ἔργο, γιὰ νὰ δείξω τὸν
τρόπο παραχάραξης καὶ ὑποβάθμισης τοῦ ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ, ἐπειδή αὐτὸ εἶναι ποὺ
βρίσκεται τώρα μπροστά μου, ἀλλὰ ἀποτελεῖ καὶ ἕνα καλὸ δεῖγμα, ὑπόδειγμα θά ̓λεγα γιὰ
τὸν ἀναγνώστη, ὥστε νὰ συνεχίση ἐκεῖνος πλέον μόνος του σὲ παρεμφερῆ ὁμοιοπαθῆ
κλασσικά ἔργα, ποὺ σφύζουν, ὅπως εἶπα, ἀπὸ ἕναν ὑφέρποντα πλὴν ὅμως ἀκατάσχετο καὶ
πολὺ ἐπικίνδυνο μισελληνισμμό. Φυσικὰ κι ὁ ἴδιος ἔχω τὴν πρόθεση νὰ συνεχίσω μὲ ἄλλα
κλασσικὰ ἔργα.
Ἢ ̓ ̓Αθηνᾶ μὲ καὶ χωρὶς τὸ δόρυ
Στὸ τελευταῖο συνέδριο ̓Ελληνοαμερικανικῆς Φιλίας στὴν ̓ Αθήνα δίπλα
στὶς δύο σημαῖες ἔστεκε περήφανος κι ἕνας πίνακας, στὸν ὁποῖο δίπλα στὸ ἄγαλμα
τῆς ̓ Ελευθερίας εἶχε πάρει τὴ θέση ποὺ τῆς ἅρμοζε καὶ ἡ θεὰ ̓Αθηνᾶ.
Αὐτὸ ὅμως ποὺ ἦταν χαρακτηριστικὸ καὶ τραβοῦσε ἀμέσως τὴν προσοχὴ τοῦ
θεατοῦ ἦταν, ὅτι ἡ ̓ Αθηνᾶ δὲν κρατοῦσε τὸ δόρυ της. “Ὅπως πληροφορήθηκα,
ἡ καλλιτέχνις πίστευε, ὅτι τὸ δόρυ τῆς ̓Αθηνᾶς ἔπρεπε νὰ ξεχασθῆ χάριν τοῦ
φιλειρηνικοῦ κλίματος, ἑνὸς κλίματος ποὺ καλλιεργεῖται συστηματικὰ στὴν
σημερινὴ Ελλάδα μὲ τὴν ἠθικὴ καὶ ὑλική, κρυφὴ καὶ φανερή ὑποστήριξη ὅλων
τῶν ἐχθρῶν της, ἐκδεδηλωμένων καὶ μή, γειτόνων ἢ ἀπομεμακρυσμένων.
Κάτω ἀπὸ αὐτὲς τὶς συνθῆκες ἡ καλλιτέχνις θὰ κινδύνευε, νὰ τὴν χαρακτηρί--