ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
135ΜΑΡΤΙΟΣ 1993
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
ΑΙΡΙΜΑΝΊΑΛΗΡΙΤΑ
᾿Εθνικὴ ὀνομασία
Τὸ ὄνομα «Ἕλλην» συναντᾶται µία φορὰ στὸν "Όμηρο («Ιλιᾶς» Β 684)
καὶ δηλώνει τοὺς κατοίκους τοῦ κράτους τοῦ Πηλέως στὴ Θεσσαλία. Τὸ
«Πανέλληνες» καὶ αὐτὸ συναντᾶται µία φορὰ στὸν "Όμηρο (« Ι]λιᾶς» Β
230) καὶ σηµαίνει τὸ σύνολον τῶν "Ελλήνων. ᾽Απαντᾶται ἐπίσης στὸν
Ησίοδο («Ἔργα καὶ Ἡμέραι» 226) καὶ στὸν ᾿Αρχίλοχο (ἀπ. 52). 'Ο ἸΑ-
ριστοτέλης πρῶτος ὁμιλεῖ περὶ «ἀρχαίας Ελλάδος» («Μετεωρολογικᾶ» 1,
352α), τὴν ὁποία τοποθετεῖ στὴν παρὰ τὴν Δωδώνη καὶ τὸν ᾿Αχελῶο πε-
ριοχήν. ᾿Εξ ἄλλου ἀπὸ τὶς παραδόσεις καὶ ἀπὸ τὸν ᾿Ἡσίοδο γνωρίζοµε, ὅ-
τι γενάρχης τῶν "Ελλήνων ἦτο ὁ Ἕλλην, υἱὸς τοῦ Δευκαλίωνος καὶ τῆς
Πύρρας. ᾿Επομένως τὸ ὄνομα τῶν "Ελλήνων καὶ Πανελλήνων χάνεται στὰ
βάθη τῶν χιλιετιῶν.
Τελείως ἀντεπιστημονικῶς χρησιμοποιεῖται ὁ ὄρος «Προέλλην», ποὺ ᾱ-
ποτελεῖ τὸ συμβατικὸν ὄνομα τῶν κατοίκων τῆς Κρήτης, τῆς Θεσσαλίας,
τῶν Κυκλάδων, τῆς Κύπρου καὶ ἄλλων περιοχῶν τοῦ Ελληνικοῦ χώρου,
ποὺ ἤκμασαν πρὶν ἀπὸ τὴν πέµπτη χιλιετία. Καὶ οἱ ὁποῖοι βεβαίως ἦσαν
γνήσιοι Ἕλληνες, ὅπως ἀπέδειξαν οἱ ἀνθρωπομετρήσεις, ἡ γλῶσσα κ.τ.λ.
᾿Εκτὸς ἀπὸ τὴν ἀνιστόρητη καὶ ὕποπτη ὀνομασία τῶν «Προελλήνων» ἐ-
νεφανίσθη καὶ ὁ ὅρος «Πρωτοέλλην», ποὺ καὶ αὐτὸς εἶναι συµβατικός, δη-
λαδὴ κατασκευασμένος καὶ δὲν ἀνταποκρίνεται στὴν ἱστορικὴ καὶ ἀνθρω-
πολογικὴ ἀλήθεια. Οὔτε Προέλληνες ὑπῆρξαν οὔτε Πρωτοέλληνες. Ἢ ἱ-
στορία καὶ ἡ ἀνθρωπολογία ἐπιβεβαιώνουν τὴν ἀρχαιοελληνικὴ παράδοση
καὶ τὰ ἀρχαιοελληνικὰ κείμενα, ποὺ ἀναφέρουν ἕνα φυλετικῶς ἑνιαῖο λαό,
ὁ ὁποῖος παρουσιάζεται μὲ ποικίλα ὀνόματα (Δαναοί, Πελασγοὶ κ.τ.λ.) καὶ
ὁ ὁποῖος εἶναι ἐξ ὑπαρχῆς αὐτόχθων στὴν εὑρυτέρα ᾿Ἐλληνικὴ Χερσόνη-
σο καὶ στὴ Μικρὰ ᾿Ασία, ὁμιλεῖ τὴν ἰδία γλῶσσα μὲ πολυτυπίες προφορᾶς
καὶ γραφῆς, διαθέτει τὴν ἰδία θρησκεία, γαρακτηρίζεται ἀπὸ ὅμοιες ἀνθρω-
πολογικὲς μετρήσεις καὶ μὲ λίγα λόγια φέρει ἑνιαία βιολογικὴ καὶ ἐθνολο-
γικὴ ταυτότητα.
Ὅλες οἱ θεωρίες περὶ Προελλήνων, Πρωτοελλήνων καὶ ἄλλων, ποὺ τά-
χα ἦλθαν ἀπὸ τὸ πουθενὰ ἢ ἀπὸ κάπου, ποῦ δὲν μᾶς ἀποκαλύπτουν, ἀντί-
κεινται στὴν ἀλήθεια καὶ ταυτοχρόνως ἐξυπηρετοῦν μισελληνικοὺς σκο-
πούς. Τὰ ψεύδη περὶ Προελλήνων, Πρωτοελλήνων, ᾿Ινδοευρωπαίων κ.τ.λ.
πρῶτοι καὶ καλύτεροι ἀπεδέχθησαν οἱ ὑπεύθυνοι στὴν ᾿Ελληνικὴ ἐκπαί-
δευση, παρὰ τὶς ἔντονες διαμαρτυρίες διαπρεπῶν καθηγητῶν, π.χ. Κούμα-
ρης, οἱ ὁποῖοι ἀπέδειξαν γιατὶ εἶναι ἀδύνατο νὰ ὑπάρχη ἰνδοευρωπαϊκὴ
φυλή, ὅτι αὐτοὺς ποὺ ἀποκαλοῦν Προέλληνες εἶναι καθαροὶ Έλληνες
κ.τ.λ. Μολαταῦτα τὰ ᾿Ελληνόπουλα δὲν διδάσκονται τὴν ἀλήθεια, ἀλλά τὸ
ψεῦδος, ποὺ ἀποβλέπει στὴν µείωση καὶ στὴν ὑποβάθμιση τοῦ "Ἑλληνι-
σμοῦ. Αἶσα